(🔎)彼は、部(🏐)(bù )屋(wū )の中(💱)(zhōng )を歩きま(🥂)わりな(🕕)が(🍷)ら(🐙)、しきりに(✉)小(xiǎo )首(shǒ(🐮)u )をかし(⬆)げた。しかし、し(🔢)ばらく歩きまわ(🐄)っているうちに(🕎)、少し馬鹿々々しいような気がして来た。
「なるほど、よくわかり(🏫)ま(❓)し(🤢)た。私も(😷)なる(🧓)べく早く(🍀)、(🃏)よい君主をみ(🎶)つけて仕えたい(👡)と存(cún )じています。」
(🏇)と、(🌀)彼は(🚩)心の(🚒)中(zhō(🐔)ng )で叫ん(🐕)だ(🌷)。
彼(bǐ )は、(🛂)忌(🚬)々しそうに、(🏂)窓からぺッと唾(👏)(tuò )を吐い(♒)て、青空(🏊)を仰いだ。すると、彼は、(😲)そ(😁)こにもう(♈)一度(🍭)、ち(💦)ら(🚡)と孔子の(🔅)眼を(🔏)見(jiàn )た。相変らず微笑(💚)を含ん(🖨)だ深い眼である。
(😜)かと(🕵)いっ(🙊)て、孔子に対して、(🎋)「そんな(💸)遠まわ(👂)しを云わな(🐬)いで、(🛁)も(🚻)っとあ(➗)からさま(🍱)にいって下(🚷)さい。」と(➖)も(🥄)云いか(🏍)ね(🔽)た。もし(👇)孔子に、諷刺の(🤢)意志がな(🙄)い(📊)と(🥪)すると(🗳)、そんなこと(🥜)を云(yún )い(😦)出(chū )すのは、礼(lǐ )を(♑)失(🐿)することにな(🤢)るか(👎)らである。
6 子(⛑)(zǐ )、四(😰)を絶つ。意(yì )なく、必な(👤)く、固なく(🏼)、我なし(子罕篇)
「かりに(🧗)斑(bān )牛(🔎)まだら(❔)うしの(🚏)子(zǐ )で(⛎)あっ(😉)ても、天地山川(chuān )の神(😞)(shén )々(🌱)はお(🔠)嫌いはされぬ(😘)かの。」
(🍛)孟懿(🦐)子の父(fù )は孟(🕜)釐子(😊)も(🚥)う(🍗)きしといっ(🥉)て、すぐれた人物(wù )であ(🛋)り、その臨(🚚)終には、懿子を枕辺(fǎn )に呼(hū )んで、そのころ(📁)まだ一青(👱)年に過(guò )ぎ(👕)な(🏃)かった孔子の人(🐴)物を(😄)讃え、自分の(😌)死後には、かな(🏷)らず孔(kǒng )子に師(shī )事(🗂)する(🍸)よ(😈)う(🚜)に言(💀)いの(🖐)こした。懿(yì(🚧) )子は、父の遺(yí )言(🏭)(yán )にした(👲)がって、それ以来、(🌥)弟(🃏)の(✳)南宮敬淑(🧥)なんぐうけ(🏚)いし(⛏)ゅくととも(🛏)に、孔(kǒng )子(zǐ )に礼を(👉)学ん(🚂)で来たのであ(☝)るが、(🌭)彼の(♋)学問の態(tài )度には(🌉)、少しも真面目さがな(🥉)かった。彼が孝の道を孔(🥦)子にたずね(🥚)たのも、父(🙀)に対(duì )する思(🍊)(sī )慕の念からというよ(🤵)り(🐽)は、その祭祀(🍊)を荘厳にして、自分の権(🤞)勢を誇(🗒)示したい底意か(🔩)らだ(🍬)った、と想像されてい(🎮)る。
「(🍦)3むず(🌂)かし(🍋)いのは温顔を以て父母(mǔ )に仕えることだ。現(xiàn )に(🏎)代って仕(🚚)事(shì )に骨を折(shé(⛔) )ったり、御(yù )馳(🐤)走(🎑)があるとそれ(📋)を親(🖥)に(🤥)すすめたりす(🖐)るだけで(🎩)は、孝(🕣)(xià(👪)o )行(🆑)だとは云えない。」
士(👦)た(🅱)る者が、高(gāo )官の馬車(🆘)をみて、こそこそと鼠(shǔ )のように逃げるわけにも行かない。孔子は仕(shì )方なしに眞すぐに自分の車を走ら(🕌)せた。陽貨(🌎)は目ざとく彼を見つけて呼(🍟)びとめた。そ(😼)してにやに(😧)やし(📮)ながら、
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