水戸(🈯)ほど苦(🚻)し(🛀)い抗(kàng )争(🌑)を続(🎞)けた藩もない(🤰)。そ(✴)れは実に藩論(🌍)分裂(liè )の形(xíng )であらわれ(📫)て(🍜)来た(📉)。もとより(🗯)、一般(bān )の人心(🍪)は(🥡)動(🧤)揺し(♍)、新(🏒)しい世紀もようやくめぐって来て、だ(🥒)れ(🕴)もが右すべきか左(zuǒ )すべきかと狼狽(🌭)(bèi )ろうば(🐼)いする(🎂)時に当たっては(🔚)、二(èr )百何十年来の旧(🎻)を守って来(lá(🏰)i )た諸藩(🌠)のうち(🗝)で藩論の分(fè(📈)n )裂(🍭)(liè(🤝) )し(🏚)ない(👘)とこ(😨)ろとてもなかった。水(shuǐ )戸は(🚘)こ(⚫)とにそれが激(🎠)し(🕌)かっ(🔑)たのだ(🤞)。『大日本史(🔂)(shǐ )』の大業(yè )を成(ché(🦏)ng )就(jiù )して、(🖋)大義名分(fèn )を明(🧀)(míng )ら(🎑)かにし、学問(wè(🚳)n )を曲(👴)(qǔ )げ(💷)てまで(🤭)世に阿お(⛷)もねる(🐑)もの(🌛)もある(🎨)徳(🏡)川時代にあってと(🚒)にもかく(📢)に(🤣)も(🌵)歴(🆘)史(✏)の精(🤓)神を樹立(🛳)したのは水戸であった。彰考(kǎo )館(🐴)しょうこ(💽)うかんの修史、弘(🔹)道(🍡)館(🌪)(guǎn )こうどうかん(🚴)の(🍀)学(🏭)(xué )問(wè(🗳)n )は(🏵)、諸藩の(🏦)学(⬜)(xué )風を指導する役目(💥)を(🤮)勤めた。当時(shí )に(👿)おけ(🔁)る青年(nián )で多少なりとも水戸(🐲)(hù )の影響を受(📩)けないも(😍)のはなかっ(🔴)たくらい(⏩)で(🤭)ある(🐹)。いかんせん、水戸(🏔)はこの熱意をもって尊王佐幕の一大矛盾につき当たっ(👪)た。あの波瀾はらん(❌)の多(duō )い御隠(yǐn )居の生(shēng )涯しょう(📹)がいがそれだ。遠く西山公(🛁)せいざん(🦆)こう以(🕳)(yǐ )来(lái )の遺志(🙇)を受けつぎ(👢)王(🛩)室(shì )尊崇の(⬅)念の篤あつかっ(📟)た御隠居(jū )は(🌞)、紀州や尾(💟)州の藩(🤕)主(🍧)と並(🤫)んで幕(mù )府を輔佐す(🈹)る(💜)上に(💻)も人一倍(bèi )責任(🎠)を(🍙)感(⬛)ずる位(🔭)置に立(lì )たせられた。この(🔄)水戸の苦(🚦)悶くもんは(🎟)一方(fāng )に誠党と称する勤王派の(🦊)人(rén )たちを生み、一(yī )方に奸党かんとうと(🔕)呼ばるる佐幕(🚳)派の人たちを(🔶)生んだ。一つの藩は裂(🌍)けてたた(🎨)かっ(🌽)た。当(dāng )時諸藩(fān )に党(dǎng )派争いはあっ(🚶)ても(🛣)、水戸の(🏀)ように(😱)惨酷ざんこくをきわめたところはない(🍿)。誠党(dǎ(⛎)ng )が奸党(⛔)を見るのは(🆑)極悪ごくあくの人間と心(🥤)(xī(🌕)n )の底から信じた(🔴)のであっ(🦃)て、奸党が誠(chéng )党を見るのもまたお家(👈)の大事も思(sī )わ(😚)ず御(🔂)(yù(🎁) )本家(jiā )大(💍)事ということも知(😚)らない(🚂)不忠(💷)の(🌎)臣(chén )と思い込んだので(🅰)あった。水戸の党(dǎ(🦑)ng )派争いはほと(🛣)んど(🐪)宗(🐔)(zōng )教戦争に似ていて、成(🥉)敗利(lì )害(🍪)の外(🐶)にあ(🛹)るもの(🐟)だと言った人も(😅)ある(🐵)。い(🚇)わゆる誠党は天(tiān )狗連てん(🤠)ぐれ(💗)んとも呼(hū )び、い(⚓)わゆ(🏥)る(🌘)奸党は諸生党と(🐪)も言(yán )った。当(dāng )時の水(🥛)戸藩(🍹)にある才能(néng )の士で、誠でないものは奸(📛)、奸(🖥)で(📵)ないも(🏺)のは誠(chéng )、両派全く分(🏮)かれて相(👯)鬩あいせめぎ(🤗)、その(🍓)中間(🈯)にあるも(📜)の(📑)をば柳と呼(🏞)んだ。市(💖)川(🌳)三左(📻)衛門をは(🔟)じめ諸生(shēng )党(🐥)の領袖りょうしゅうが国政を(🚆)左右(😔)する時を迎(📉)えて見ると、天狗(🧕)(gǒu )連(lián )の一(yī )派(pài )は筑(zhù(🔽) )波山(🔴)の方に立(lì )てこ(🔘)もり、田丸(🌃)稲(dào )右(yòu )衛(wè(🎙)i )門たまるいなえもんを主将に推し、亡なき御隠(yǐn )居の(🥜)御霊代みたま(😎)しろを奉じて、尊攘の志(🔕)(zhì )を致(📘)いたそうとしていた。かね(🎷)て幕(mù )府は水戸の(🆕)尊(zūn )攘派(pài )を毛ぎらいし、誠(chéng )党領袖の(🤔)一人なる(👀)武(wǔ )田耕(👠)雲(🤫)(yú(🎖)n )斎(zhāi )たけだこ(🍈)ううんさい(🍓)と(🍅)筑波に兵(🆓)を挙(🕑)あげ(😵)た志(zhì(📊) )士らとの通謀(móu )を疑(yí )っ(💢)ていた際で(💸)ある(🐪)から、(😏)早(zǎo )速さっそく耕雲(yú(🥤)n )斎に隠居慎い(🛁)んき(🐧)ょ(🐥)つつしみ(🍂)を命(🥒)じ、諸生(🏒)(shēng )党の(📂)三左衛(🐅)門らを助けて筑波の暴(💔)(bào )徒を討(tǎo )う(♑)たしめるために関東(dōng )十(🏜)一藩の諸(zhū )大名に命(mìng )令を(🌭)下した。三左衛門は兵を率いて江(jiāng )戸(🎁)を出発し、水戸城(chéng )に帰(👚)って(🥧)簾(✋)(lián )中れんちゅう母公(📟)貞芳(fāng )院て(🗳)いほういんならび(📹)に公子ら(✅)を奉じ、その(🐭)根拠を堅めた(🏑)。こ(🤫)れを聞(🎴)いた耕雲斎(zhāi )らは水戸(hù )家(jiā(🍏) )の(🖇)存亡が今(jīn )日にあるとして(🧀)、幽屏(🎊)ゆうへいの身(shē(🖊)n )ではあ(📃)るが禁(jì(🎴)n )を破って水戸を出発(⚫)した。そして江(😃)戸に(👸)ある藩主(📃)を(👖)諫い(👘)さ(🗂)めて奸(🦐)(jiān )徒かんとの排斥を謀(móu )はかろうとした(📕)。かく(📻)一(yī )藩(🕣)が(🍇)党派を分(😯)かち、(🗿)争(zhē(🌛)ng )闘を事(🈸)とし、(🕔)しばらく(🌾)も鎮静する時のなかったため、松平大(📏)炊頭おおいの(📍)かみ((✏)宍(ròu )戸侯しし(🚆)どこう(🏨))は藩(🐰)主(zhǔ )の目(🌨)代もくだいとして、八月(yuè )十日に水戸(⬜)の吉田に着(zhe )いた。ところ(🖼)が(➡)、水戸に(🐛)ある三左衛門(mén )はこ(💾)の鎮(zhèn )撫ちんぶの(🍭)使者(zhě )に(🗾)随行(háng )して(🈺)来(lái )たものの多くが自己(jǐ )の反対党で(🥈)あるのを見(🏕)、その(🚎)中には京(🤺)都よ(🚽)り来た公子余四(💢)麿よしまろの(😴)従者や(❇)尊(🥒)攘派の志(🎱)士(🛌)なぞのあるのを(🥌)見、大炊頭(🌲)が真意(🥔)を疑って、その入城を拒(🐳)んだ。朋党(dǎng )ほ(👾)う(🌡)とうの(😝)乱(luà(🍦)n )はその結(⤵)果(🎻)で(🤤)あった(🚁)。
(📆)相生町(👽)ではこの調子だ(🍂)。
多くの人は両(liǎng )国(🏃)(guó )橋(✂)の方(🐉)角を(😞)さして走った。半蔵らが橋の畔たもとま(🦃)で(🔉)急(🕎)いで(🎻)行って(🌑)見た時(shí )は、本(🌸)所方(fā(🧝)ng )面からの(🐍)鳶とびの(🏵)者の群れ(🧣)が(👿)刺子さしこの(🗾)半(🐧)天に猫頭巾ね(🎽)こずきんで、手(🏉)(shǒu )に手に鳶(yuān )口とびぐちを携え(🚹)ながら甲高か(🐷)んだかい叫び声を揚(🔒)げ(🔓)て繰り出(😞)して来(lái )ていた。組の纏(chán )まといが動いて行ったあとには、(🤪)消防用の梯子は(🏉)しごが続(xù )いた。革(gé )羽(📍)(yǔ )織かわばおり、兜(😗)(dōu )頭巾かぶ(🌻)とずきん(🎄)の火(🏟)事(🏠)装束し(🎸)ょう(💸)ぞ(🥧)くをした人た(🥢)ち(❗)はそれらの火消し人(🔰)足(zú )を引(yǐn )きつれて半(🦁)蔵らの目の(💺)前を通り過ぎた(👣)。
「オヤ、もうお(📰)立ち(🕝)で(🏤)すか。すっかり(🍹)おしたくも(🈸)できましたね。」
「いずれ浪士は清内路せいないじか(🍪)ら(🚾)蘭あららぎへか(📹)か(🤵)っ(⛷)て、橋場(chǎng )へ出て来(❎)まし(👿)ょう。あれ(🌼)からわ(🗻)たし(🥀)の家(📲)を(🧗)めが(👫)けてや(💫)って来るだろう(👆)と思う(🍄)ん(✊)です。もし(🏿)来たら、わた(🖇)しは旅人とし(❓)て迎えるつも(❔)り(🙌)で(⭐)す。」(🦉)
元治げん(🏌)じ(📲)元(🚫)年十(⏬)一月十九日のことで、峠の(🤭)上へは朝から深(📋)い雨(🗡)が来た(📸)。
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