漫画《射精 する ペニバン》2行目ライン
射精 する ペニバンあらすじ
当(🕜)(dā(👿)ng )時は刀鍛冶で妻(qī )子つまこ(🥝)を(🍨)養(yǎng )うこともで(🍙)きないような時であったと(⏪)いいます(📸)。それ(💺)で妻(qī )子を養(👪)おうとするには、どうし(🖍)ても古刀(🥖)の(🌨)「に(🍣)せもの」を作るよ(🍛)りほかに(🌑)その日の暮(🍖)らしよ(📀)うがありません。当(🦄)時(shí )、はぶりのいい刀鍛(📦)(duàn )冶(yě(🚣) )という刀鍛冶はみな(🏟)、そういう「(♊)にせもの」を(💐)作っ(🍝)て売(🌝)って(🆎)いたと(📨)いいます。来(lái )助(🆗)(zhù )老(💧)(lǎo )人はそれ(🗞)ほど(🎓)刀(🥊)(dā(😍)o )の道(dào )のすたれ(😞)た(🎧)のを悲しみまし(🏸)て、草ぶ(🎙)かいいなかに引(🙍)きこむ気にもな(🎻)ったのでしょう。刀(💧)鍛(🆘)冶と(🏯)して(🍼)そ(👠)の道に一生をささげるために(🔥)は、妻をも持つまい、子を持つ(🚏)まいという(😚)、そんな決(🔛)心にも至(💑)った(🌀)のでし(➗)ょう。百(🤮)姓のくわやかまを打ちながら、三(🚫)(sān )十年も(📛)じっとしんぼうし(🌳)ているようなこともそこ(🌁)からはじまっ(😿)てきたの(🏥)でしょう(🥋)。聞(wén )けば聞(🤐)くほ(🎳)ど、わ(🌏)たしもたずねて行ってみたくなった(⛷)も(🔴)のですから、そのこ(👋)とを茶(chá )丈の(🤷)むすこに(🏠)話したところそん(😋)なら(📵)いっしょに行(👯)ってあげましょう(🚒)と言って、こ(💔)ころ(🆙)よく引き受け(🚴)てくれた(💼)のです。
五 山の上(🧢)(shàng )へ来(lái )る冬(🐿)
姉(zǐ )の(🛷)家に(💨)は、昔から(🕒)伝(🔉)(yún )わる漢(📝)籍、(🙍)兵書、歌(gē )書(shū )、その他の書物も(🆘)すく(💆)な(🗞)く(📎)はあ(🚑)りませんで(🖱)した。裏庭(🈺)(tíng )にあ(🍋)る土蔵(zāng )の二階は本箱(xiāng )でい(🦖)っぱいでした(😐)。高瀬(🗯)の兄(🌍)は(🚌)わたしにむ(⏭)か(💶)って、それら(🚭)の蔵書を勝手に(📼)探れと言ってくれ、姉はまた姉(🦑)で、(🐂)古い絵(guì )、古い手(shǒu )紙(zhǐ )、(🤞)香(xiāng )の(🎾)道具(🐌)、うるし(⤴)ぬりの器、陶器のた(😎)ぐいなぞを取(qǔ )り出してきて見せてくれました。その中(zhōng )に、高瀬の兄(xiōng )の先代(🍎)が愛用(yò(🌗)ng )したという古い茶わ(😀)んが出て(💏)き(🚧)ました。
玄(xuá(⏲)n )関(wān )からたずねてくる(♒)客は(🆑)表口の(🚯)格(gé(⛴) )子こ(🛬)うしをあけて(🚻)はいりまして、取り次(cì )ぎを頼むのですが、そ(⏹)の(🈯)応接(jiē )が(🦔)わた(😭)しのつとめでした。うやうやし(🐛)く(🦅)手をつい(👧)ておじぎをするこ(🕑)と、(🌳)客の名を奥へ(⛎)通すこと(🐭)、案内す(🙀)る(➰)こと、茶を運ぶ(🐨)こ(😉)と、(🤢)客のは(👾)きも(👿)のを直しておくこと(🤚)、(😷)それから(🚹)庭先(xiā(🦈)n )を(🍁)はききよめ(🌇)ることなぞ(🤫)、長(zhǎ(🌬)ng )い月(yuè )日の(📸)間にはわたしも(🧞)慣れまし(🎫)て、そ(💎)れを(♟)自(zì )分の(🚁)つとめと思っ(🌠)たばかりでな(🧘)く、玄関にすわるこ(🌭)とをいっそ楽しく思うよう(💙)にもなり(㊗)まし(🚪)た。わ(⏭)たしはよ(👫)くそのせまい小(🏵)さなへや(💟)で好き(♉)な本を(💈)読(dú )みまし(🤑)た(🥣)。今になってみますと、わたしの勉強(qiáng )は(⏯)ほ(🎺)かのお(🌚)友だちとも違いまして、こんな(🚣)玄(xuá(⌛)n )関番が土台(🌳)に(⏹)なったかと(😱)思います。というのは、いろ(🍉)いろ(🖼)な用事で(🎳)おじさんの(⛱)ところへ(📆)たずねて(✔)くる男(🎇)や女の客を迎えたり送(🤦)ったりする(🚟)うちに、いくらかずつでも、さまざまな世の(🌰)中を(🙂)見る目があいて(📰)行(🛤)っ(🔑)たばかり(🏃)でな(📻)く、(😚)わたしたち(🈺)とはま(🔱)ったく教(jiāo )育の受(🎂)(shò(🕒)u )け方の(😡)違(🏳)った少(🐬)(shǎ(🦒)o )年(🔉)や青(qīng )年(nián )、東京(🏗)の下町あたりに年(nián )季づとめする町家(🌗)の若者、(📕)そ(👧)れから地方(🚝)(fāng )出の奉公人などが気風ののみこめるよう(🏡)にな(🛸)ったのも、こ(😁)んな(🎢)玄関番のおかげだからで(👠)した。
(⛵)一方(🤪)(fāng )のかわず(🎫)に言(yán )わせる(🔇)と(🧙)、千(qiān )曲川は(🛍)犀川さい(🐟)かわといっしょになってか(💚)らが(🍫)いい、(🐤)つま(🆒)り川(👑)(chuān )中島か(💎)ら(💨)下しものほ(🚂)うがい(🕓)いと言い(🙊)ますし、一方(🥢)の(🏄)かわず(🎂)はまた、臼(jiù )田(🚡)(tián )うすだあ(🐳)たりか(🦇)ら(➿)上(🛢)かみのほうがいいと言(📸)い(💃)まして、(👼)たがいにそのこと(🍝)を争(🐜)ったのです。ど(⛑)うあっても千曲川(❎)は(🐃)川(chuān )下がいい(🤫)と一(📷)方が言えば、いや、川上(🔈)がいいと(🔃)一方(📳)が言い(🐦)張りました。
橘翁(wēng )きつお(🍯)う(📺)さまの始めた(💻)薬はそんな(🏐)時の役(🚥)にも立(🚠)って、町へ集まって(🥑)来(👪)(lái )た博(🚑)労(🔤)が帰りが(🏧)けに、よく(😱)姉の家へ立ち(🔕)寄り、いく袋と(🎓)な(🐤)く高瀬の薬を求め(👘)て行くと言(🖤)いま(🚰)す。聞(wén )いて(🕯)みれ(🖤)ば、博労はひい(📅)ている馬に高(gāo )瀬の薬を添え、それ(🕳)を木曾駒きそごまの(⛎)証拠(jù )として、ほ(🤮)かの買い手へ売り渡(♓)す時に(🔂)用(yòng )いると(🚗)か(🛶)。一(💛)度ひろまった薬(🥕)はどん(🗽)なところで、どんなふうの(♑)木(🐝)曾みやげにな(🕧)るも(🗃)のとも知れません。こ(🏗)れには橘翁さまも草(🏫)(cǎo )葉(🍩)(yè )のかげで、にが笑い(🍇)していられることで(🦁)しょ(🛐)うか。
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