日本《中出し に 憧れ て》2行目ライン
中出し に 憧れ てあらすじ
仙台と(🆕)いうところ(💇)は(🎐)城下町として(🐼)発達(dá )し(♑)た(🤶)と(📧)ころで(🎗)す(📖)。こ(❌)こには名(míng )高(🐉)い(🕐)城(chéng )跡が(🙍)あります(♿)し、古い士族屋敷の町が(🍢)ありま(🔤)すし、(🥚)むかし(⬛)は市が(🎊)立っ(🕯)たろ(🤫)うかと思われる(🍿)よ(🌋)うな辻つじ(🎥)があります。ここは東(dōng )北のほうの教育の中心地です。ここにはい(🌟)ろいろな教(✂)育(😙)機(🌕)関(🏾)と(🐱)いうも(🏔)のがあって、若(🕷)(ruò )い男(🙋)(nán )女の学(xué )生たち(🔵)が集(🏕)(jí(🧔) )まってきていました。ここは東(🔊)北(běi )の都会とい(⌚)われ(🌽)るく(💼)ら(🚉)いの(🚮)ところで、朝晩の空(kōng )気(🚢)(qì )からして東(🚶)京あたりとは(💃)だいぶ違い(🖍)ます。こ(🤸)こ(🕜)に(👓)は静(jìng )かな光線(xiàn )がさして(🚋)いまして、(📧)学問でもし(😘)ようと(📋)いうも(🍷)のには町(dīng )全体(tǐ(💺) )が北向(🤬)き(🏄)の(💂)勉(🌍)強(⏪)部屋の窓のような(🏽)ところです。ここは阿武(💅)隈川あぶくまがわへもそ(🏵)う遠く(🛢)なく(⭐)、一里ばかり行(🎥)けば(🏗)太平洋の(🗯)岸へも出られて、歩き(😸)回る(😜)場所に事(🍰)を欠(🚵)きません。まあ、仙台へ着いたその晩から、思(😔)わ(😟)ず(🌎)わたしはホッとしました(⛱)よ。それまで歩きづめに歩いて(🤛)ほんとう(📑)の休(xiū )息ということも知ら(😐)なかったようなわたしは、よう(🆓)やく(🐩)のことで胸一(yī )ぱいによい空(🥎)気(qì )を吸(💓)うこと(👧)のでき(💑)る(🖖)宮城(chéng )野みやぎ(📭)の(🎂)のふ(😨)と(🙇)ころ(🤒)へ飛び(🈵)こ(🐒)ん(😥)だようなものでした(🌏)。
早い(🚪)ものです(☝)ね、こんな(🌻)ふう(😱)にし(♿)て一夏を送る(💿)うちに、わた(📒)しの借(jiè(🎭) )り(🥨)ている店座(zuò )敷(fū )へはせ(🏬)みが舞いこみ、(😂)めっ(💋)きり秋(qiū(🤠) )らしく(✴)な(🚑)った風は座敷の中を通りぬけて行きま(🗝)した(🛋)。皆さんにも聞(wé(📚)n )かせ(🗻)た(😘)いのは、川(🦌)(chuān )上(🏵)から(🧜)大手(💃)橋(🎍)おおて(🏃)ば(🦉)しのほうへ流れる木曾川(chuā(📘)n )きそ(🦅)がわ(🦐)の音(yī(🍁)n )で(🏕)すが、あ(🕰)の水が岩を越(yuè )すよ(🏷)りもっと早く、(💩)夏の暑さが流れて行ってし(😏)まいました。
六(📬) 上(shàng )総行きの(👶)船が出る(📗)ころ(😻)
四(🍋) (✴)馬(🔜)(mǎ )市の立つ町
千曲(qǔ )川(chuān )ちく(🏢)まがわの川下(🗽)を見て(🖨)きた(⌚)かわずと、川(chuān )上(shàng )を見(jiàn )てきたかわずと(👍)が小諸で落ち合い(⏮)ま(🖊)した。そし(🏊)てた(🍀)がいに見てきた地(dì )方のこ(🎑)とで言い争いました(👋)。
そんなことを半(bàn )分ひとりご(🤜)とのよ(🌡)うにしながら、白(bái )鞘(🌌)しらさやをぬい(👊)て見せました。においと言(yá(🛸)n )っていいか、ひびきと言っていいか、(🗾)わた(👪)しにはその刀を形容(🍎)することも(🛠)できませんが(🛳)、見ている(🐋)う(🚔)ちにこちらの心が澄(🥨)(ché(⛪)ng )んでく(💤)るような作(zuò )で、ことに力(🍚)(lì(🏹) )をこめ(⏰)て鍛え(🎃)てあ(🍊)るその刀(🏥)の重(chó(🔌)ng )さにはおど(🛒)ろかされました(🏘)。来助老(🔃)人はそ(🚑)の年になっ(🔃)て(🛄)も、物(🔽)を学ぶ心の衰えない人とみ(📠)え、(🌌)刀(🔫)(dāo )鍛冶とは言い(🤶)なが(🐆)ら『(🐠)輿(👈)(yú )地(dì )志(🎪)略(⭕)(luè )よちし(💪)りゃく』のよ(🍮)う(🎹)な地理書(🌘)をそば(🐐)に置いて、世(shì )界(🧀)のことを知ろうとしているところも(🏭)あ(🌽)りました。老年になって(🔉)もこ(📴)んな人(rén )もあ(🧔)る(📊)かと、そうわたしは思い(👼)ました。
わらびはこの(🕡)話を聞い(😽)ていま(🐦)したが(🍺)、や(👋)がてこ(🍝)う(🌼)答えました。それは草木(🛡)と生(🍘)まれまして、新しい生(🥑)命を願(yuàn )わない(🥚)も(🍷)のはありません。ただお前(qián )さん(🍚)には土を割って出て行(háng )く剣先のような(🚖)親ゆず(🤛)りの力(🎉)が(🍌)ある。わたし(🚗)にはそ(📯)んな(🈚)親ゆ(🥙)ずり(🧝)の(📤)とがった(🤽)もの(🐮)が(📬)ない。ですか(😓)ら、背(👑)を(🍆)曲げたあかごのようにし(🔚)て出て行(💷)かないことには(🈸)、土(🍻)を持ち(⛱)上げる(👸)ことができません(🥊)。あ(🐫)るものはすくすくとひと(🕸)息に延(🎅)び、あるものは頭(tóu )をたれなが(🈶)らゆっ(🀄)く(💂)り(🐘)と延び(😱)ます。しかし(🛅)、それは同じことですよ、(🎃)と。
『小(🐤)公(🥪)子』の訳者(🌇)として知られた若松(🐩)(sōng )賤(jiàn )子(zǐ )わかまつしずこさんがな(🍚)くなりまして(🤛)、(📟)そのなきがら(🚀)が墓地(dì )のほうに送られた日の(🖨)こ(🍓)とでした。
なんと皆さ(➕)ん(❕)、世の学(xué )者(zhě(🧚) )がどこ(🔎)に昔の(💆)代(dà(🌘)i )よ(💗)を(✝)さが(♌)しだすかとい(📰)いますに、多くはそれを土の中(zhōng )か(🙏)ら見つけてきます。父、母(❓)、兄(xiō(🈯)ng )弟、親戚しんせき、お友(yǒu )だち、そ(🔰)のほかかつて親(💛)しかっ(🤫)た人(ré(🤾)n )たちで(🚒)、この世においとまごいをして行くものが(🌋)う(🌶)ずめられたりほう(🤐)むられたりするところは、みな土の中(zhō(🕺)ng )です。土ほど(🤸)なく(🚜)なった人を(Ⓜ)思い出させる(🙁)ものもない(🏩)かわり(📏)に、ま(🐖)た(🌭)それほどいろい(👛)ろなもの(🏬)の生(🚄)まれてくる場所(suǒ(🏁) )も(🐬)あり(🌱)ません。
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