(✋)いつかの晩、母があまり變に思つた(😝)の(🤓)で、後をつい(🍫)て(🍤)行(háng )つ(♒)た。すると父(fù )が眞暗(🔎)な畑の中にズン/\入(🌷)つて行く(⏰)のを(📳)見た。その時には母も何(🌗)かゾ(🎲)ツと身震(📓)ひを感じた。母は、少ししやがんで、そつちの方をすか(🅰)して見てゐる(📈)と、父は畑(tiá(🚄)n )の眞(zhēn )中(🆑)に、立つたき(🕓)り、じいとし(🍦)てゐた。十(shí )分も(🚥)、二十(⭕)(shí )分も。それか(🍬)らその隣りの自分(fè(👂)n )の畑の方へ(🦖)行(háng )くと、又(🔙)、やつぱり立(lì )つたまゝし(👒)ばらくさうし(🗃)てゐた。と、今度(dù )はそこから一寸(cùn )離れた自分(fè(💛)n )の畑に歩(🐆)い(👅)て行(🍘)つ(🕯)た。母にはちつとも、そのことが分(fèn )らなかつた。
そし(💍)て(😆)、眞(🔵)面目(📩)(mù )に「お前だ(🔙)つて(🥓)、目さめれば、源(💝)や文が風邪ひかねえかつて氣ば(🕧)つけ(💆)て、夜(🔷)着かけてやるべよ(🌘)。」と云つた。
「それどころか!」源吉はさう思つてゐた。
「皆(jiē )に代つて、(🚛)一通りのことを(🐤)お話(♋)(huà )ししま(🧜)す。」さう前置(🔱)きをして石山(shān )は、百姓(🔍)(xìng )にはめづらし(🎂)いは(🤧)つきりし(📖)た、(🍒)分(🏌)つた云ひ(😙)振りで(🧢)(勿論、百(🛰)姓などが殊更に(⏬)改まつたとき(🍛)によく(👃)ある、變な漢(🕞)語も使つたが)――自(⛱)分(🏛)達は、犬や(🐗)豚(tún )など(🎪)より、もつと慘(☕)め(🚮)な(♌)生活(🛐)をしてゐること、(🛵)―(🚾)―ところが自分達は(😓)何時か仕事(👜)をなまけた事(🌤)でも(🍲)あつたか(🍌)。――で(👵)は、何(🏑)故か。自(🖇)分達がい(🥜)くら(🏃)働いても(🧓)働(💻)いても(😳)、とても何(hé )んの足しにもならない(🗳)程貧窮(qióng )してゐる(📊)のは、實に、地(dì(🍁) )主(zhǔ )のため(🌰)であるといふこと(🤽)を分り易く(🔍)、(🥁)説(♒)明(míng )し、今度のや(📆)うな場(🤗)合地(dì(🛐) )主に小作料(liào )を收(shōu )めること(🚦)は「自(🌫)分(fèn )達(🌫)の死」を意(🐨)味(🆚)(wèi )し(🧤)てゐる、ナホ我々百(bǎi )姓は、高利貸(dài )の不當な利息(xī )、拓殖銀行の(🚶)年賦にも、苦(🎄)しめられ、それに税金がかゝつ(🍕)てくる。そ(🐔)して出來上つたものは、肥(féi )料(lià(🌙)o )や農(📭)(nóng )具に(🏗)も(⌛)引合はな(😱)い。かうまで、自分(fèn )達がなつてゐるのに(🧝)、だまつてゐら(🆕)れる(🦕)か。そこで(♈)、我々は、(🙇)皆んなにお(⛵)集りを(🛃)願ひ、その(🍼)方策をきめるこ(👰)と(📣)にしたいのだ、と(🍢)結んで壇を下りた。百姓達は(🕘)、聞き慣れ(🎌)ない言葉(yè )が出(chū(⚡) )る度に、石山(shān )の方を(📗)見(jiàn )て、考へ(🚩)こむ風(🕉)をし(🌒)た(🚢)。が(🌻)、苦しい生活の事(shì(🍛) )實(👔)を石山に云は(🐻)れ(🆖)、百(🤔)姓(💈)(xìng )は、「今更のやうに(🌖)」(🙀)、自分達(✏)自身(shēn )の慘(😾)めさを、顏(🎸)の(🎮)眞ん(🙅)前にと(😫)り(🧔)出されて、見せ(🌊)られ(✖)た氣がし(🤗)たと思つ(😴)た。石山(shān )が(👄)壇(🧤)か(😆)ら下り(🚍)る(🐟)と(📌)、急に(👲)ガヤ/\し出した(🐃)。今(jīn )石山の(🌀)云つ(🔝)た(🐷)事について、あ(🌦)つちでも、こつちで(💥)も(🍁)話(🚯)し(🔝)合(🍓)つた。一番(fān )前(🔞)にゐ(🍀)た年寄つた(🤡)百姓(xìng )が、「(🌜)とんでもなえ、おつかね(🛠)えこと云ふもんだ。」とブ(👭)ツ/\(👍)云(yú(🔵)n )つたのを石山(🚧)は(🌦)おりる時(shí(🎎) )に聞いた(🌖)。
「覺(jiào )えてろ(📋)ツ!」
「(🍱)源吉(🌪)君、殘つて一つ相談(👍)(tán )に(🈳)乘つたらど(🕶)うだ。」と(🍥)、若(🛳)(ruò )い一人が云(🙊)つた。
一番(✒)(fā(🎼)n )先(😒)頭(🦔)に(🌇)立つてゐ(🔴)た(💁)のが、いきり立(lì )つてゐる(👟)馬の(🐷)手(💦)(shǒu )綱を(💼)力(lì )一杯(🐃)に身(shēn )體を後にしのらして引き(📄)な(🛌)がら、踏(📳)切番(fān )に、(👋)汽車(🔳)をきい(🌯)た(😲)。
(🧔)源(🧣)吉が歸(guī )らうと、外套に手(😬)を(🍇)通(tōng )し(😯)て(🌃)ゐると、先(🌗)生の子供が出てきて(🏻)、源吉に是(shì )非遊(yóu )んでゆ(❄)けと、着かけてゐる外(wài )套(🧤)をひつ(🚚)ぱつ(🤒)て、(🔪)居(🚶)間(🍘)(jiān )の方へ連(lián )れて(🍍)行つた。仕方なし(💃)に源吉(🥐)は、しば(🤒)らくの間、子供の相手になつてゐた。源吉は(🏺)何時(🎊)も他愛(🧒)なく子供相(🖤)手(🏙)に(⛴)遊(yóu )ぶので、好きがら(👍)れてゐた。が、源(yuán )吉(🙌)(jí )はその、子供(🔐)達に好きがられる、(🐑)何ん(🚛)とも云は(🎦)れない大まかな、無心な(📠)氣持が、ちつとも出な(⏳)かつた。源吉は何處(🎒)かイ(🤽)ラ/\して(👇)、じつと(😀)し(🍝)てゐられなかつた。好(⛴)加(jiā )減に(🍋)して出てきた(🌅)。外へ行(háng )かう(📥)として(🆖)、教(🏴)室の戸(hù(💛) )を(🤛)あける(🥧)と、(😛)殘(♋)つた四(♉)、五人(🈹)(rén )が(💶)相談を(🤱)してゐた。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025