その(😀)しわがれた悲(🌎)(bēi )壮な声が、水を浴(😳)びせるよう(🚲)に実之助に徹してきた。深夜、人(🕉)去り(😅)、草木(mù )眠(miá(📿)n )っている中に、ただ暗中に端(duān )座して(🏳)鉄槌を振(🗂)っ(🍇)て(❤)いる了(le )海の姿が、墨(mò )のごと(🌷)き闇にあ(👫)ってなお、実之助(zhù )の心(xīn )眼に、ありあ(📊)り(💗)として映って(📄)きた(🏴)。そ(🤬)れは、(🗒)もはや人間の心ではなかった。喜怒哀楽の情の上(🥘)に(✍)あっ(💉)て、ただ鉄(zhí )槌を振(🧕)って(🚙)いる勇猛精進の菩(🧟)(pú )薩心(xīn )であっ(🐤)た。実之(💕)助は、握りし(⚽)めた太刀の柄(💻)が、(🔆)いつの間にか緩んでいるのを覚えた。彼(bǐ )はふと(🎿)、われに返った。すでに仏心を得(dé(🤦) )て、(😭)衆生のため(🔱)に(🌪)、砕身の苦を嘗めている(🕶)高徳(dé )の(💪)聖(shèng )ひじりに対し(💓)、深夜(yè )の闇(ān )に(💃)乗じて、ひはぎのごとく、(🐩)獣(🐫)のごと(🦔)く、瞋(🎙)恚(✳)(huì )し(🗿)ん(🚖)いの剣(🥝)を抜(bá )きそば(🌫)めている(❌)自分を顧(gù )かえり(🥧)みると、彼(bǐ )は強い(🕴)戦慄が身体(tǐ )を伝うて流(👾)れ(🐣)るの(💳)を(📫)感(gǎn )じた。
「念(niàn )もないことでござる。一(yī )分(fèn )の穴でも(🍸)、一寸の穴でも、この(📤)刳(kū )貫が(🍦)向(👱)う(🕛)側(cè )へ通(🤙)じ(🐺)た(🎚)節は、(😱)そ(🌲)の場(chǎ(💪)ng )を去(🌦)(qù )らず了海(Ⓜ)様(yàng )を討(tǎo )たさ(🚡)せ(👝)申そう。それま(🧓)ではゆるゆ(💃)る(🔐)と、(🌼)この辺りに御滞(🎸)在なされませ」と、石工の棟(dòng )梁は、穏(wěn )やかな口調(diào )でいった。
青(👜)年は(🕐)、眼で肯(🗾)うな(🍊)ずいた(🔑)。彼(😕)は手を出し(🙌)て、それ(💻)を(🔜)取った。彼は、それ(🎖)を破ろうと(🆑)するら(💈)し(😥)か(🌈)った。が、彼の手(shǒu )は、(🤦)た(➖)ゞノートの表紙を滑(huá )べり廻(👮)る丈(zhàng )だけで、(🌶)一(yī )枚の紙さえ破(✊)れな(📁)かった(📓)。
が、何人(🍶)なんび(🎌)とも(🏡)この風(fēng )来(lái )僧の言(🚴)葉に(🔭)、(✔)耳を傾(qīng )ける者は(🖨)なかっ(👜)た。
「敵(👣)を討(tǎo )つ討たぬなどは、(🔆)それはまだ(🗡)世にある(✅)うち(🔯)のこと(🛄)じゃ。見(jiàn )らるる(🛵)通(🍡)(tōng )り(🔣)、了海ど(🌡)のは(🐫)、染衣薙髪せん(🛵)いちはつの身(shēn )である上に、この山国(🏡)(guó )谷(gǔ )七郷(👦)の者(🎽)に(👝)とっては、持地菩薩の(🤤)再(👙)来とも仰がれる方じゃ」と、そのうちのある者は、実(shí )之助(zhù )の敵(😫)討ち(🔮)を(🕡)、(🗡)叶(👮)(yè )わぬ非望で(😏)あるかの(♈)ようにいい(🧥)張(🍁)っ(💓)た。
「(🏊)して、出入(💂)り口はここ一(yī(💇) )カ(🕍)所(suǒ )か」と、(🏋)きいた。敵(🍟)に逃げられて(🍝)はならぬと思ったからである(🚅)。
ここまで(🍻)き(🍟)いた実之助は、躍り上(shàng )って(🦁)欣よ(🌯)ろ(🛤)こんだ(🌼)。彼が、江戸を立つ時(shí )に、(🕔)親類(lèi )の一人(ré(👌)n )は、敵かた(👐)きは越後柏(bǎi )崎の生(shē(🏥)ng )れゆえ(🍸)、(🔇)故郷へ立ち回るかも計(😓)りがた(🎢)い、越後(hòu )は一(🕟)入(rù )ひとしお心(🍲)を(🐋)入れて探索(🔳)(suǒ )せよと(👞)いう、注(🎲)(zhù )意を(🎮)受(🔁)け(🏵)ていたのであった。
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