「(🐄)8父母に(📁)仕えて、その悪(🕦)を(🎼)默過(guò )するのは(🌧)子の道(dào )でな(🚍)い(🌃)。言(yán )葉を和らげてこ(😛)れを(🍅)諌(dǒng )むべきだ。もし父母(mǔ(🈳) )が聴(tīng )かなかったら、一層敬(jìng )愛の誠をつ(🏼)く(🌸)し、機(🍄)を見ては(👓)諌めて(🦗)、(🔀)違わないよ(🌙)う(🆘)に(🎂)せよ。どんな(🐟)に苦しくても(💼)、父母を怨んではならな(⚽)い。」
「一体どういう意(yì )味な(🔲)ので(🌹)ございましょう。」
使者の報(🏃)(bào )告にもとづいて(🏅)、孔子が(🚱)陽貨の家を訪(fǎ(🌿)ng )ね(🧓)たのは、(👴)午近い(🍰)ころで(💰)あった。す(⏭)べて(🔳)は豫(yù )期(🥡)ど(🏞)おりに運んだ。彼は(🚉)留(liú )守居のものに挨(āi )拶をことづけ(❤)て、(🐓)安心して帰途に(🦊)ついた(🎍)。と(⛎)ころが、(😬)どうし(🏭)た(⛵)こ(🛀)とか、そ(😢)の(😩)途(tú )中(zhōng )で、ぱっ(🦖)たり陽(😝)貨(🥊)の馬車(🥩)に出(chū )っくわして(⏰)しま(🕟)ったので(🚸)ある。
「(🐮)1道理(lǐ )に(🍮)叶っ(🤺)た忠言には(🦍)正面から反(🚲)対(duì )する者(💖)はない(📖)。だ(🚨)が(🚢)大切なことは過ちを改め(🍚)ることだ。婉(🤲)曲(🗺)な(🛴)言葉は誰の耳にも心持(chí(🎒) )よく響く(➖)。だが大切(qiē(🍂) )なこ(📤)とは(🌿)、(💃)その真意のあるところを探(tà(🔘)n )ることだ。い(🏌)い(🚪)気(❎)(qì )にな(🐽)っ(✋)て真(zhēn )意(🚼)を探ろうとも(🏿)せず、(⏹)表(👟)(biǎ(👹)o )面だけ(🚌)従って過(guò )ちを改めようとし(🥇)ない者(zhě )は、全く(🌘)手のつけ(🎂)ようがない(🐼)。」(⏰)
というの(❗)で(🎉)あっ(🆗)た。これも子(zǐ(⏹) )游に対する(🈲)のと大同小(xiǎo )異で、少(😯)々怒(nù(🛀) )りっぽ(📻)い子夏に対する(📹)答(dá )え(👩)としては(🐨)、先ず(🚀)当然だ。
「全(💏)く珍らしい牛(💟)じゃ。しかし血(xuè )統が(⏫)悪くては物にな(🎽)るまい。」
「平素敬(🐰)慎(shèn )の心を以て万事を(🥓)裁(✋)(cá(🎪)i )量しつつ、しかも事を行(háng )う(💳)には大(dà(🕊) )まか(🔤)で(🕤)ありたいと思(sī(⏬) )います。それが治(👔)民の要道(🎃)(dào )ではありますまい(🗺)か(🙃)。平(píng )素(sù )も大ま(📴)かであり、事(⛪)を行うに(😬)も大(dà )まかである(🦋)と、とか(🍧)く放慢に流れがち(🖇)だと思(sī(🔘) )い(🗂)ますが……」(🐊)
「あ(🧤)れもいい(🐉)人物じゃ。大まか(🌡)な(🥕)ところがあってね(🚌)。」
孟(😮)孫氏(shì )の(🚞)家(jiā )廟の(💛)祭が近ま(🅾)っているこ(❔)と、そし(📤)てその計画(huà(🤙) )の内(🎽)容がどんなもので(🕚)ある(📕)かを、(🏄)うすう(🎄)す耳にしていた孔子は、懿子の質問の底意を、(⛲)すぐ(🤑)見ぬいてしまった。で(🐲)、彼(bǐ )はごく簡単に、
樊遅(📔)には、(🆕)もううしろを振(zhè(🗓)n )り(⏳)かえ(📧)る勇気(qì )がなかっ(🗜)た。彼は、正面を向い(🌘)たきり、石(😩)(shí )のように(🐟)固く(🖇)なって(🎻)、殆ど機械的に手綱をさ(🚡)ばいていた。
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