エロ jd 素人6

A　この間何(🤔)かの雑(🐬)誌か新聞で英(💂)吉利イギリスのお婆(🥟)さんたち(🔰)が愚痴(💅)を(🕳)こぼしてい(🤴)る記事を読んだら(💲)、自分たちが若い時(🤚)分には年寄(🐭)りを(🍢)大切に(🗽)し(🗨)て(🚫)労い(🤐)たわってやったのに(🏔)、今の娘(🐀)た(🕤)ちは一向われ(😉)／＼を構(🎼)ってくれない、老人と云うと薄汚いもの(🌻)のように思って傍へも寄り(🌋)つかない、(✔)昔と今とは(🐌)若(🏽)い(🧦)者(💯)の(🚔)気風が(🍋)大変(👖)違(🐯)ったと歎いているので、何処の(🙅)国でも老人は同(🚹)じような(😓)ことを云うものだと感心したが、人間は年を取るに従い(🚺)、何(🗝)事に依(🦌)らず(🚅)今よ(🚛)りは昔(⭐)の方がよ(🖇)か(📺)ったと(😱)思い込むもの(🤣)で(🖲)あるら(🌗)しい。で、(🔡)百年(🤠)前の老人は二百(🏠)年前(📷)の時代を慕い、二百年前の(🌹)老(🧜)人(🐇)は(💝)三百年前の時(🙅)代(🍢)を慕い、いつの時代に(🤪)も現(❤)状に満足することはない訳だが、(🖐)別(🛫)して(👯)最近は文化の歩みが急激である上に、我が国は(⏺)ま(🥤)た特殊(😀)な(🕋)事(✌)情(🔸)が(📻)あるので、維新以来の(🔅)変遷(🏬)はそれ以(🚣)前の三百年五百年にも当(✂)るであろ(🧚)う。などという私が(🙄)、や(👂)は(🚾)り老人の口(🔞)真似をする年(🍕)配にな(🎿)ったのがおかしい(🧑)が、しかし現代の(🤲)文化設(🕴)備が専ら(💰)若い者に媚びてだん／＼(😱)老(🔯)人(🎎)に不親切(📛)な時代を作りつゝあ(📿)ることは確かな(🧠)よ(📀)うに思われる。早い話が(🛋)、街頭の十字路を号令で(🤦)横切る(🧑)ように(📒)なっ(🗝)ては、もう(🥏)老人は(🤡)安心して町へ出ることが出来な(✊)い。自動車で乗り廻せ(🐓)る身分(🌽)の者(😅)はいゝけれども、私などでも、たまに大阪(🌱)へ出る(🚤)と、此方側から向う側へ渡(📳)るのに(👵)渾身の神経(🏊)を緊張させる。ゴ(🚸)ースト(🈶)ップ(📊)の(📉)信(📎)号にしてからが、辻の真(🆗)ん中(🗂)に(✋)あるのは見よ(💶)い(⚪)が、(🌇)思(🆒)いがけな(🏯)い横っ(💈)ち(🆙)ょの空に青や赤の電燈(📺)が明滅するのは、(📜)中々に見つけ(⏸)出しにくいし、廣(📂)い辻(🔧)だと、側面の信号を(🕕)正面の信(🕌)号と見違(🆘)えたりす(🤪)る。京都に交通巡(⛸)査が立つようにな(🗺)っ(♋)ては(📴)もうおしまい(👧)だ(🧜)とつく／″(🍀)＼そう思ったことがあったが(🔨)、今(🔫)日純日本風の町の情趣は、西宮、堺、和歌(🌁)山、福(🤪)山、あの程度(🙊)の(🤽)都市(🥒)へ行(👠)かなけれ(🥛)ば味わわれ(🍘)ない。食べる物でも、大(🦉)都会では老人(🐂)の口に合(🤫)うようなものを捜し出(🔓)すのに骨が折れる。先だっ(👢)ても新聞記(👢)者(🚸)が来て(🚃)何か(🍩)変った旨い料理の(📥)話をしろと云う(🚑)から、吉(🎱)野の(🔫)山間(😤)僻地の人が食べる柿の葉鮨と云うものの製法を語った(🥒)。ついでにこゝで披露しておく(🕙)が(⛅)、米一升に(💠)付酒一合の(🏼)割り(🖥)で(👶)飯を(🎓)焚く。酒は釜(🛡)が噴(💼)いて来(👇)た(😼)時に入れる(🚯)。さて飯(👳)がムレ(🗝)たら(🐵)完全に冷えるまで(🗄)冷ま(📤)した後に手に塩をつけて(🍼)固く握る。この際手に少(🙄)し(💁)でも水気(☔)があ(🏦)ってはいけな(💢)い(🎱)。塩ばかり(🌪)で握(⏳)るのが(📽)秘訣だ(👝)。それから別に鮭の(🐹)アラマ(😸)キを薄く切り(🈚)、それを飯の上に載せて、その上から柿の葉の表を内側にして包む。柿の葉も鮭もあらかじ(🐧)め乾い(💌)た(🎅)ふきんで十(🥝)分に水気を拭き取っ(🕘)ておく。それが出来た(🔟)ら(🥐)、鮨(🌡)桶でも(🗽)飯櫃でもいゝ、中をカラカ(🎠)ラに乾(🐻)かしてお(📸)いて、小口か(🍀)ら隙間のない(🍬)ように鮨を(🍱)詰(🌭)め、押(🎉)蓋お(🎬)し(🚖)ぶ(🏋)たを(🎚)置いて(🚧)漬(🤲)物石ぐ(👹)らいな重(🗄)石(🐸)おもしを載せる(🐡)。今夜漬け(🍫)たら(🈶)翌朝あたりか(🏙)らたべることが出来(📱)、その日(🍓)一日が最も美味(♓)で、(🍐)二三日は食べられ(🍞)る。食(🍎)べる時にち(🤞)ょっと蓼(🍿)の葉で酢(🌞)を振(🏦)りかけるのである。吉野へ遊び(😝)に(👨)行った友人(🍾)があまり旨い(📫)の(👤)で作(🗣)り方(😽)を教わって来(🚁)て伝授(🛍)してくれたのだが、柿の木と(💟)アラマキさえあれば何(🌲)処でも拵(🤣)えられる。水気(👮)を(📭)絶対に(🥁)なく(🧝)するこ(🕘)とと飯を完全(🛢)に冷(💷)ます(🖲)ことさえ忘れなければいゝの(💲)で、試(🦋)しに家で作ってみると、なる(⛏)ほどうまい。鮭(🍦)の脂と塩気と(💭)がい(🎗)ゝ(🌋)塩(🍸)梅に飯に滲み込んで、鮭は却って生身なま(🌯)みのよ(🥘)うに柔かくなって(🗜)いる工(🎼)合が何(🧞)と(🔏)も云え(🤰)ない。東京の握り(💮)鮨とは(🍚)格(🍊)別(🆎)な味で、私(🕜)などには(🈷)こ(🐕)の方が口に合(🛣)うの(📊)で(🏮)、今年の夏はこればかり食べ(🧟)て暮らした。それにつけてもこんな塩鮭(🐜)の食(🔟)べか(🔢)た(📢)もあったのか(👑)と、(👤)物資に乏しい山(🍅)家の(💇)人(🥉)の発明(🕜)に感心した(🦒)が(🌼)、そう云ういろ／＼の郷土の料理を聞いてみると、(📏)現代では(🌦)都(⛏)会(🕜)の人より田舎の人の味覚の方がよ(🚩)っ(📙)ぽど確かで、或る意味でわ(🗓)れ／＼の想像も及(⏺)ばぬ贅(🚚)沢をしている。そこ(🌔)で老人は(🌯)追い／(🧒)＼都会に見切りをつ(🎈)け(🍟)て田(😻)舎へ隠棲する(🌟)のもある(🏪)が、田(🎾)舎(🤬)の(🦁)町も(🔵)鈴蘭燈などが取り附けられ(🖊)て、年々京都のようにな(👣)るので、そう安心し(🚻)ている訳には(🏩)行か(⛸)ない。今に文明が一段(😶)と進ん(⤴)だら、交通(🚕)機関は空(🍺)中や地(🐽)下へ移って町の(🐁)路面(🗨)は(🔦)一と(🕴)昔前(🕠)の静かさ(👷)に復かえると云う(🏫)説も(🧦)あ(🤲)る(📵)が、いずれその(🎷)時分(😜)に(🏀)はまた新し(🈴)い老(🏖)人(🤣)いじめの設備(🔟)が生れることは分りき(🐦)っている(👟)。結(🌌)局年(🛵)寄(🍀)りは引っ込ん(👔)で(🚫)いろと云うことに(🤒)なるので、自分の家(💰)にちゞこまって手料理を肴に(🍞)晩酌を傾けな(🏊)がら、ラ(🥜)ジオで(🏜)も聞いているより外(🐓)に所在がなくなる(➿)。老人ば(💘)か(🖕)りがこ(📛)んな叱(🕍)言こごとを云うのか(🗓)と思(🐙)うと、満更そうでもないとみえて、頃来(🥉)大阪朝(✈)日の天声人語子は、府の役人が箕面みの(🧖)お公園にドライ(🎂)ヴ(👚)ウ(🍌)ェー(🍝)を作ろうとして濫みだり(🕥)に森林を伐(🛍)り開き、山を浅くしてしまうの(📃)を嗤わら(🕝)っ(📃)て(👴)いる(🔪)が、あれを読ん(🔹)で(😞)私は聊いささか意を強うした。奥深い山中の木の下(🖖)闇をさえ奪ってしまう(🐳)のは、あまりと云えば心なき業である。この調(♒)子だと(🚴)、奈良で(😲)も、京都大阪の郊外(😇)で(🙎)も、(📈)名所と云(🕉)う(🐣)名所は大衆的になる代(🍏)り(🔏)に、(😸)だん／＼そう云う風にして丸坊主(🏹)に(⬜)されるのであろう。が、要するに(🌙)これも愚痴の(♒)一種で(🔼)、私(🍸)にしても(🚇)今(✔)の時勢の有難いことは万々承知(💨)して(🍳)い(🕛)るし、今更何(🙈)と(❔)云(🛃)っ(🔦)たと(🐤)こ(📔)ろで(🗳)、既(💝)に日本が西(🛶)洋(🔝)文化の線に沿うて歩(🔖)み(🚕)出(🔪)した以上、老人など(😟)は置き去りにして勇往邁(😨)進す(👃)るより(🏘)外に仕方がないが、でもわ(🕟)れ／＼の皮膚の色が変らない(🤺)限り、われ／(📧)＼にだけ(🆒)課せられた損は永久に背負って行く(💄)もの(💕)と覚悟しなければ(🙍)な(♑)らぬ。尤も私が(🏇)こう云うことを(🔂)書い(🎗)た趣意は(🍈)、(👷)何等かの方面、たと(🌞)えば文学藝術等にその損を補う道が残されて(🔬)いはしまいかと(🏕)思(🔖)うからである(📣)。私(🚛)は、(🥃)わ(🆒)れ／(🍦)＼が既に(🐠)失いつ(🦒)ゝある陰翳の世界を、せめて(🏀)文学の領(🐡)域(🍼)へでも呼(⏫)び(🎙)返(🕴)してみたい。文学という殿堂の檐のき(🆕)を深(⏯)くし(🍢)、(💼)壁を暗くし、見え過ぎるものを闇(🗻)に押(🐦)し込(⏪)め、無用の室内装飾を剥(🙀)ぎ取(🚤)ってみたい。それも軒並(🎭)みとは云わ(📖)ない、一(👠)軒ぐ(👱)らいそう(💵)云う家があってもよかろう。まあどう云う工合になるか(💢)、試しに電燈を消してみ(🚺)る(🦐)こ(🛳)とだ。

A同年。五月小。二日(📧)、壬※(「刀(😵)」の「丿」が横向(🥇)き、第3水準1-14-58)、陰(🏞)、筑後左衛門尉朝重、(⏬)義(🏏)盛の近隣(🆑)に(🔞)在(😜)り、而る(⏩)に義(😂)盛の館(📪)に軍兵競(🏎)ひ(🛶)集る、(⛴)其粧(🐟)を見(🕟)、其音(🍌)を聞きて戎服を備(🍱)へ(⭕)、使(🏕)者を発して事の(🦁)由を(♐)前(🈵)大膳大夫に告ぐ(🎽)、(🍳)時に(😶)件の朝臣、賓客座(🔆)に在りて、(🏑)杯酒方に(🕋)酣なり(🌇)、亭主之を聞(💵)き、独り(👲)座(🌐)を起(⚽)ち(🕒)て(📄)御所(🏋)に奔(🚌)り参ず、次(🕎)に三浦平六(🗨)左衛門尉義村、同(😢)弟九郎右衛門尉胤義(💹)等、(💏)始めは義盛と一諾(📇)を成し、北門を警固す可(🥢)きの由、同心の起請文を書き乍ら(🏧)、後には之(⬆)を改変せし(😰)め、兄(🛵)弟各(🤒)相議り(🥐)て云ふ、早く先(😚)非を(🅱)飜し、彼の内議(⏬)の趣を(🎐)告げ申(🃏)す可しと、(🕝)後悔に(🗳)及び(🤛)て、則(🍷)ち相(🗜)州御(🛳)亭に参入し、義盛已に出軍の由を(🛒)申す、時に相州(🏥)囲(🆚)碁の会有りて、此事を聞くと雖も、敢て(⤵)以て驚動の気無く、心静に目(🤷)算を加ふ(⛴)る(🔌)の後起座し、(🏅)折烏(🍥)帽子(💰)を立烏(🔽)帽(⌚)子(🤮)に(❣)改め、水干を(🏠)装束き(🆖)て幕府に参り給ふ、(🛢)御所に(😦)於て敢(🛎)て警衛の備無し、然れども両客の告に(🐷)依り(🔇)て、尼御台所並びに(✖)御台所等営中を去り、北の御門を出で、鶴岳(🙌)の別当坊(🌽)に(🌩)渡御と云(👰)々、申(🏳)刻、和田左衛門(🐢)尉(🍲)義(🚯)盛、(🔅)伴党を率ゐて、忽ち将軍(⏳)の幕(👬)下を襲ふ、百五十の軍勢を三手に相(😼)分け、先づ幕府(🐷)の南門並(🏒)びに(📓)相州の御第、(👁)西(😫)北の両門を囲(♟)む、(💵)相州(🥨)幕府に候(🏷)せらると雖も、留守の壮士等義勢有りて、各(⛎)夾板を切り、其隙を以て矢石の路と為して攻(🐉)戦す、義(🅱)兵多く以て傷死す、(🌟)次に広(💧)元朝臣亭に、酒客座に在り、未だ去らざる(🕖)砌に、義盛の(🎴)大(🚗)軍(🐧)競ひ到(🤭)りて、門前に(🔇)進む、(⬛)其名字を知(🏝)ら(🔷)ずと雖も、已(📊)に矢を発ちて(🕤)攻(🚞)め戦ふ(⏹)、(😻)酉剋、賊(🕦)徒(🆗)遂に幕府(🔘)の(⏭)四面(💴)を囲み、旗を(🌾)靡かし(🎀)箭を飛ば(🏪)す、朝夷(🕒)名(👷)三(🥊)郎義秀、惣門(🗑)を敗り、南庭に乱れ入り、籠(⛑)る所の御家人(🚊)等を攻め撃ち(🕚)、剰へ(🐦)火(⬆)を御所に(🤚)放ち(🙂)、郭内室屋一宇を残さず焼(👷)亡す(🈺)、之に依(⏯)りて将軍家、(🗂)右大将軍家の法花堂に(🕓)入御、火災を遁れ給ふ可き(🉑)の故なり(👠)、相州(🤛)、大(🦅)官令御共に候せらる、(♋)凡(🤨)そ義盛啻(🕣)に大威を摂するの(🕴)みに匪ず(🌾)、其士率一以て千(🕞)に当り、天地震怒して相戦(😸)ふ、今日の暮より終夜に及び(🛸)、星を見るも未だ已ま(🌾)ず、匠作(💿)全く彼の武勇を怖畏せず、且は身命(🐌)を棄(🦅)て、(🚘)且は健(🛴)士(🌚)を(🏽)勧めて(🗑)、調禦するの間、暁更に臨みて、(🍒)義盛漸く兵尽き(🍃)箭窮まり、疲馬に策ちて、前(💐)浜(🎍)辺に遁れ退(🙏)く(⏭)。三(🏤)日(🏟)、(🃏)癸卯、小雨(🍎)灑ぐ(🏿)、義盛粮道を絶(🏗)たれ、乗馬に疲る(🏏)る(🖌)の処(⏰)、寅剋、横山馬(📹)允時兼、波多野(🌱)三郎、横山五郎以(📴)下数(😬)十人の(🚚)親昵(🎃)従類等を引率(👁)し、腰越浦に馳せ(🏮)来(🏓)るの処、既に合戦の最中なり、仍つて其党類皆蓑笠(🙀)を(⛸)彼所に(🦂)棄(🥅)つ(🧑)、積りて(🛶)山を成すと(🚓)云々、然る後、義盛(🚐)の陣に加はる、義盛(🥖)時兼の(♈)合力(🔝)を(🔦)待(🈲)ち(🚖)、新羈の馬に当(❗)るべ(♏)し、(🗺)彼(🌍)是の(👌)軍兵(🈁)三千騎、(♏)尚(🎩)御家人等を追奔す、義盛重ねて御所を襲はんと擬す、然れども若宮大路は、匠作(🐙)、武州防(🦕)戦(🤴)し給ひ(😙)、町大(🚸)路は、上総(📽)三郎義氏、(👲)名越は、近江守頼茂、大倉(🛰)は、佐々(🐶)木五郎義(🌘)清、結城左衛門尉朝(☔)光等、各陣を(🚡)張るの(🐼)間、通らん(💨)と擬するに拠無(💵)し、仍つて(🧜)由比浦並びに若宮大路(🔥)に於て、合戦時(💋)を移す、凡そ昨日より此昼に(🚸)至るまで、攻(🈵)戦(⛳)已まず(🔴)、軍士等各兵略を(⏩)尽すと云々、(👅)酉剋、和(🛒)田四郎左(🔻)衛門尉義直(🏷)、伊具馬太(🏺)郎盛重の(🎙)為に(🕒)討取らる、父義盛殊に歎息す、(✝)年(🏕)来義直を鍾(🎆)愛せ(🆚)し(🚒)むるに依り、義直に禄を願ふ所なり、今(📴)に於(🏪)ては、合(📪)戦に励(👸)むも益(🔄)無しと云(Ⓜ)々、声(🍅)を揚げて悲哭し(😠)、(🍒)東西に迷(🏃)惑し、遂に江戸(🖊)左衛門尉能範の所従に討たる(🍈)と云々、同男(🚷)五(🚇)郎兵衛(🔍)尉義重、六郎兵衛尉義信、七郎秀盛以(🏂)下の張本七(🏘)人、共(⏬)に誅に伏(🐛)す(🖼)、朝夷名三郎(🍽)義秀、(📪)並びに数率等海浜(🧚)に出で、船に掉して(🚯)安房国に赴(✂)く、其勢五百騎、船六艘と云(🧒)々、又新(🏏)左衛門尉常(🎦)盛、(⛰)山内先次(🤝)郎左(⭐)衛門尉、(🐢)岡崎(🚘)余一左衛門(⤵)尉(🥑)、(🦆)横山(💤)馬允(🤖)、古郡左(🕦)衛門尉(📈)、和田新(⛅)兵衛入道、以(🏎)上大将軍(🖌)六人、戦場を遁れ(🗨)て(👹)逐電す(🏛)と云々、此(🕍)輩悉く(😈)敗北するの(☝)間、(🥍)世上無為に(💲)属(🏊)す、其後、相州(💂)、行(💒)親、忠家(🔢)を以て(😮)死骸等を実検せらる、仮屋を由比(🏂)浦の汀に(🚄)構へ、義(🎂)盛以下の(🐥)首を取聚(🎨)む、昏黒に及(❕)ぶの間、各松明を取る、又相州、大官令仰を承り、飛脚(🐴)を発(⏰)せ(🍞)られ、(🤜)御書を(⛹)京都に遣はす。

A同年。五月小(🥇)。十(⬜)五日、丙寅、未剋(😖)地震。十九日、(⚾)庚午、小笠(🌁)原(🎓)御牧(🕣)の牧士と、奉行人三浦平六兵衛尉(🌘)義村(🐖)の代官と(🐷)喧嘩の(🆚)事有り、(😖)今日沙汰(🈶)を(🔧)経(📆)らる、此の如き地下職人に対し、(🗼)奉行と称し(😦)て恣に張行せしむ(🏌)るの間、動もすれば、喧嘩に及(🏒)ぶ、偏(🏉)に公平を忘るるの致す所(🗯)な(😱)り(🤪)、早く義村の奉行を(🐽)改む可きの由仰(📪)出され、佐(🖐)原(☝)太郎(🚷)兵衛(🍜)尉に付せらる(⏺)と云々。

A「お(📔)小(🏈)夜、タオルを熱くして絞(🍩)って来(🎑)てく(🆕)れ」

Aハルサメ(🥕)ノ露(🕧)ノ(🐼)ヤドリヲ吹(🙂)ク風(🍎)ニコボレテ匂フヤマブキノ花(🌾)

A美しく晴れ渡った空(🔱)の地色(🧢)は(🎨)、妙(🦃)に黒ずんで(🍌)星が一(🛏)面に(👁)きらきらと輝き、(🥒)白い霞かすみのよ(📙)う(😻)な天(🔋)の(💬)川が果(🔄)てから(⌚)果てへ流れて(🗿)いる。狭い道路の両(🍰)側には商店(👻)が(🔩)軒を並べて(🐵)、燈火の光が賑やかに町を照らしてい(🏎)た。