「昔、(🤾)こつた(㊗)らごと無かつたんだ(😲)ど、本當(🌄)(dāng )に、お(🎮)つかなこと仕出來す(🥂)んだか(🐨)。」
「お芳、隣りの、あの(🐶)、なんて(🕸)か、―(🌻)―石(shí )か、――石だべ、(🙇)石さ云つたどよ、さうやつて。」
「そ(🐚)つたら(🙈)ご(🦔)とで百姓の貧乏(fá )なほる(🔠)も(🔐)んけア!」
源吉(jí )はあい(🎐)まいな返(👌)事を(🛋)し(👄)た。
源吉は、自分でも分らなかつたが、どう(🌀)したの(📶)か、眼(yǎn )蓋(gài )が(🌒)重たくて、は(🌻)つきり開けることが出來なかつ(🎒)た。そ(🚱)して顏全(🌃)(quán )體に何か粘(🛷)(zhān )土でもぬられてゐるや(👼)うで、自分(fèn )の手で抑(🥣)(yì(🤸) )へても、それ(🎯)がちつと(🤕)も(🎖)顏の感(gǎ(⛵)n )覺(🌹)に來なかつた。何か別(🏀)なも(📜)の(💰)をつ(📀)かんでゐるや(🐇)うだ(🗄)つた。
(⚓)皆の出(🚲)(chū )てゆく(🛤)後を丸太棒(🔖)でゞ(🙁)もなぐりつけるやうに、惡態を(🕡)つい(🔱)た(🥈)。五人(rén )とも涙を眼に(📨)一(yī )杯ため(🕒)て、興奮してゐ(💅)た。
「源、(🗣)まだ起(qǐ )きて(🎑)た(🌤)のか。燃料(🔬)たきも(🌌)の(🐇)た(㊙)いしだ。――寢(🌨)か(📃)され。」(🏺)
年寄つた百姓が上つた。――(🧙)色々説をきいた(🗜)けれども、みん(🔷)な「不(bú )義不(🥠)忠」のことば(💅)かり(🎇)だ、と云つた。言葉(🔄)が齒からもれて、一言(💅)々々の間に、シツ、シツといふ音(yīn )が入つた。――地(dì )主樣(yàng )と自分(🍺)(fè(🤶)n )達は(🌦)親(qīn )子のやう(🧗)なも(🥐)のだ。若い(📁)ものは、それ(🚱)を忘(wàng )れてはなら(⛄)ない。「いやしく(👛)も(⏱)」地(😓)主樣にたてつくやうな(🤥)ことはしないことだ。「畑(🐧)で(💜)も(🐹)取り上(shàng )げ(🤨)られたら(🌨)ど(🈺)うするんだ(🤨)。」――さ(🍈)う云つた。「(🙈)お父(fù )アー(🏅)ン、分つたよ。」と、後から叫(🚨)ん(🎳)だものがあ(👾)つた(👹)。終つて(🚀)その年寄(💖)が壇(tán )を下(🎤)りると、(🌸)又ガヤ/\した。
源(🎵)吉(jí(🛶) )が(🥥)、集(jí )會の途中、(🛵)醉(zuì )拂(🐜)つて(🔶)歸(🛫)つてきた。札(🏇)幌に行つてゐる勝(😙)から、(⛰)手(shǒ(🚅)u )紙(💱)が來てゐた。
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