と(🦒)ころで、かれの(🏡)言(🌇)葉が(🌯)終(zhōng )わ(🥂)るか終(zhōng )わら(🖊)ない(🛅)うちに、二(🏈)三(sān )の室から、急にさわが(🈳)しい人声(shē(🕠)ng )や(🥞)物(💣)音が、廊下をつ(🈯)たってきこ(🎻)えだし(🔥)た。
この妙音(🌞)をつき(👊)だした(📺)小(xiǎo )僧(sēng )こ(🥇)そ(🛷)は、実に(🎒)、後年(🔷)の森(sēn )田悟由(yóu )ごゆう禅(chán )師ぜ(🤡)んじだった(🌸)そうである。
「君のま(⤴)じめ(🥇)な常識(🚼)がそれ(🚔)を許(xǔ )さな(⚽)いだろう。」
(⬜)次郎(🕰)(láng )は愉快(🐭)ゆかいそ(✒)う(💥)に(💾)笑っ(🎩)て、事(shì(🐳) )務室には(⏳)いり、すぐ(🥛)掃(sǎo )除そ(😑)うじ(🦏)をはじ(🔄)めたが、その時になって、大(🧚)河(🚄)(hé )の(💯)にっと(🔴)笑った顔と、その(🐫)あとで(🤖)言った言葉と(🔄)が、変(biàn )に心にひっかかりだした。
相談は安(🤧)(ān )易(yì )あんいにすぎる(🦇)ほど、(🔠)すらすらとはこび、ほとんど(🐕)無修(xiū )正だった。特(👱)異(yì )とくいな行事を期待して(👋)いた塾(shú(⛑) )生たちにと(📝)って(🤣)は、多少(🚱)物足り(🔖)な(🍧)く感(🤕)じ(🌩)られた(㊗)らし(🈁)かったが(🏽)、(🤗)その(🐊)た(🙌)めに、これという強硬きょ(🦌)うこう(🔸)な主張も出(🤲)なか(📆)った。最も多く発(fā )言し(😎)た(🍪)のは飯島だっ(💛)た。しか(🦇)し、それも、自(🤨)分の存(cún )在(🤟)を(🏧)印象づける(🍝)目的以(🔁)上(💨)の発言ではなく(🌍)、たいていは原(🔨)案賛成の(🍿)意(🥜)見をの(📄)べ(🤓)、同時(🎞)に進(😚)行係を(🌪)つとめるといったふうであった。田川(🐰)は、はじ(🛰)めから終(zhōng )わり(🦁)まで、(😐)一言(yán )も口(🍤)をきかなかった。
日曜(yào )日は、特別(bié )の計(💖)画がないかぎり、朝(🚒)食後か(🍗)ら夕(xī )食前まで自由外(wài )出ということ(🌀)にな(🦃)っていた。東(dōng )京見物(wù )を一つの大(dà )きな(💶)楽(lè )しみに(🦂)して上(shàng )京(🕛)(jīng )して来(lái )た塾生たち(➡)は、最(🌽)初の夜(🖤)(yè(♎) )の懇(🖖)(kěn )談会こんだ(🔱)んか(👱)い(💌)で、(👖)ほとんど議(yì )論の余地(🎪)なく、満場一致いっちでそれを決(jué(☝) )議し(🌻)て(🚋)いたのだ(🧀)った。
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