日本《やまてりあ》2行目ライン
やまてりああらすじ
朝倉夫人(❓)は(🗞)、行(🉐)事をお(😄)わっ(🎬)て空(🍁)(kō(💀)ng )林庵に(🚐)引きあげるまえ(➡)に(🔂)、わ(📸)ざわざ次(🌻)郎の(🔕)室にやって来て、(🛡)しばらく話し(🚯)こんだ(📼)。その話(🚉)(huà )の中にこ(😻)ん(👷)な言葉も(💈)あった(♉)。
みんなは、しずかに眼(🚿)を見開いた(🔨)。窓のすりガラスはもう十分明(🍪)(míng )るくなっており、ほのかな紅をさえとかし(🗺)てい(🏢)た。
「そういうと(🚐)、ゆ(🎾)うべの(🏢)室(🍯)長選(🎰)(xuǎn )挙も何だか(🐶)変だった(😽)ぜ(🅿)。」
だれの顔(yá )にも(🐰)、何かしら、ゆ(🌰)うべ(🐪)とはちが(🈹)った感(🍂)(gǎn )情(qíng )が流れており、互礼(👘)ごれい(👨)をすまして広(👬)間を出て行く時のみんな(🗃)の(😖)足(🌰)(zú )音も、これまでにな(😊)く(🧐)静粛せい(👷)しゅくだった。
「私は、大河(hé )をそんなふうに思(🧡)うのは、む(🤩)しろ大河(🔄)(hé )に(👧)対す(🎗)る(🧟)侮辱(rǔ(🥕) )だとい(🦊)う気もするんだがね(🎙)。」
と、小(🚋)僧は(😮)あくまで(🍀)もつつましくこたえ(🦗)た。
「ええ、結(⛵)局(jú )は一人一人の問題じゃな(🏦)い(🛫)でしょうか。」
「いつもこんなに起(🛎)きないんですか。」
みんなは、しずかに眼(yǎn )を見開(kāi )いた。窓のすりガラスはもう十(🔂)分(🕤)明る(💼)くなってお(🏳)り、ほの(🌡)か(🔘)な紅をさえとかしていた。
「ぼくも(🍌)そ(🔣)うだと思います(🏘)。命(🌙)令者に依頼(❗)いら(🚲)いする代わりに、(🍮)多(🎰)数の力に依頼する(🍲)ん(🛫)で(🕳)は、(🙏)自治とは言えませ(🔕)ん(🎪)か(🔘)らね。」
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《やまてりあ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《やまてりあ》?
A無料ポルノビデオ_無料HDライブストリーミングオンラインネットユーザー：オンライン視聴アドレス：http://www.usdtbt.com/bofang/JPMSDjQ-1-1.html
Q2《やまてりあ》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はあきよしえれな(穐好爱莲娜)
Q3《やまてりあ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《やまてりあ》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《やまてりあ》評価:
Aしかし(🍰)点とも(㊗)された電(🏃)燈と云(🌻)うのが、それも(🔍)ことさらそうして(💫)あるのに違(💍)いない豆ランプ程の球であるから、ひとしお(🌧)陰(🚩)気で暗さが増した(🏎)ような気が(🕒)す(🚦)る。要は流しに出ていると体(🏁)じゅうを(🌒)藪蚊やぶ(🕘)かが喰うので、(🛒)ざっ(🐄)とシャボンも使わずに汗を洗い落(🗓)し(🚰)てから丁子の湯(🐺)の中に浸りきってい(💡)たが、そう(🔛)し(🐽)ていても蚊は(🧚)相変(🗑)らず首の(🙆)周りへ襲って来る。中はそんなに暗いの(🈷)だけれど、無双(🍞)窓の櫺子れんじの外(📢)はまだ(🎲)う(📹)す(🥂)明るく、楓か(🦈)えでの(🕌)青(🍯)葉が日中よりは却かえって(🔖)冴さえて織(🦎)り物のよ(💃)うな鮮あざやかな(🍉)色(🥚)を覗(🥃)のぞ(🎄)かせ(👄)ている。なん(🐗)だ(😹)か辺鄙へんぴな山の湯に(🔍)で(🙇)も来たよう(🏈)で(🅿)、老(✔)人がよく「(🎪)うちの庭ではほ(🔧)ととぎすが聞け(👽)る」と云っていたの(🛏)を思うにつ(🍝)け、こう(🏁)云う(✴)時に(🐡)啼(😯)な(🍵)かない(⛄)も(🥢)のかなと耳(🚌)を澄ま(😾)したが、聞え(🤪)るものは何処か遠くの田圃た(🏴)んぼの方で雨(😧)を呼(🥤)んで(🤜)い(😰)る蛙かわずの(🏵)声と、わー(🎍)んと云う(🔼)蚊の啼(🆙)きごえばかりである。それ(🛀)にし(📢)て(㊗)も今頃瓢亭(🧔)の座敷(🎣)に(📘)いる(😧)親子は、何を話(🚑)しているだろ(🤺)う。老人は婿むこに(🐅)対してこそ遠慮があるものの、あの口ぶり(🐢)から察(😗)すると恐ら(🥠)く娘には(💍)圧制(🗿)的に出るので(🌱)は(👐)ないのか。要はそん(🍜)な(⌛)こと(🗳)が多少は心にかかり(🏐)ながら(📤)、どう(🎢)云うものか二人を送り出(🍆)してしまってからは(🌭)何となく気が(🔳)軽くなっ(🚁)て、こうして風呂に(🦉)漬つかっ(⛺)てい(🦁)る(🚻)此処の家が、す(🧗)でに(🍮)第(🏾)二の妻を迎(🎬)えた自分の(🍌)新居であるような(💤)愚か(👙)しい空想(✅)が(🚹)湧わくの(🚮)であった。思えばこの春(🤵)からし(👑)き(🥑)りに(👽)機会を(🐓)求(🔀)めては老人に接近(🍸)し(📇)た(🛠)がっ(📣)た(🏣)の(⛺)は、自分では意識しな(〽)かったところの(😫)外の(💂)理(🖤)由があったのかも知れ(➗)ない。そ(🧔)ういう途方も(🍎)ない(🍒)夢を頭の奥に人知れず包んでいながら、そ(🎌)れで己れ(🧑)を責(👧)めようと(😪)も戒(🔘)しめよ(😒)うともしなかったの(🍅)は、多分お久と云うものが或る特定な一人の女でなく(😺)、(⛴)むしろ(😬)一つのタイプであ(🔡)るよ(🗨)うに考えられていたからであ(🗽)った。事実要は老人(🙉)に仕え(🍾)てい(🍲)るお久でなく(📱)とも「お(🌜)久」でさ(💓)え(🕳)あれば(🕗)い(🧦)い(📘)であろ(🍼)う(🕐)。彼の私ひそ(🤸)かに思いを(📛)よせている「お久」は、或はここにいるお久(🌑)よりも(🌒)一層(🏜)お久らしい「お(🙄)久」(🕧)でもあろう。事に依っ(🍌)たらそう云う「お久」は人形(🐾)よ(👾)り外に(🚊)はないかも知れない。彼女は文楽座の(🌯)二重舞台の、瓦(🌻)燈口がとうぐち(🤨)の奥の暗い(📃)納戸なんど(🛬)にい(🐣)るのか(👦)も知れない。もし(🖥)そうな(🖌)らば彼(💚)は(🔁)人形でも満足であろう。
A「いいえ、鈍感なんですの(🙅)よ、(📆)あ(🚅)たしな(🤼)んかは。ただ、(🌩)……(🅿)」
A「瘤が、しなびたや(👏)うですね。」お(🥀)婆さんは、ぽつん(🃏)と言(📴)つ(👃)た。
Aそ(👤)う云う途(📚)端に、妻の眼の中にある涙の玉(📫)が(🐼)大きく膨らんで、破れ(👛)て、(🚆)頬ほおに伝わ(🙇)る。―(💥)―(🤑)―
Aこ(🐀)れから出かけて行つたところで(🥐)、あの一(🖐)家の者達に顔を合はせ(💆)な(🎦)いや(🧘)うにし(🙍)て、こつそりリヽー(🥁)に(🧑)遇ふ(🌒)なんと云(👿)ふ巧い寸法に行くであ(🛶)らうか。いゝあん(😳)ばい(🚭)に裏が空地にな(🌱)つてゐ(😭)るか(📛)ら、ポプラーの蔭か雑草の中にでも身(👃)を潜めて(🔜)、(🔸)リヽー(🎢)が(🌂)外へ(👁)出て来るのを気長に待つてゐ(🐢)るより外に(⛓)手はないのだが、生憎なことに、かう暗くなつてし(😰)ま(🏏)つては、出て来てくれても中々発見が(🈂)困(🐗)難で(🥂)あらう。それにもうそろ／(👙)＼(📮)初(🤰)子の亭主(🏚)が勤務先から帰つて(😄)来る(📀)で(🥛)あら(🎋)う(🏜)し、晩飯の支度(🥘)で勝手口の方が(🎞)忙し(💘)くなるであら(🆒)うから、さういつ迄も空巣狙あきすね(💨)らひみたいにうろ／(🐊)＼してゐる訳に(🚟)も行かない。と(➡)すると、(⛲)もつと(💐)時間の早い時に出直す方がい(🏹)ゝのだけれども、し(🍗)か(🍘)しリヽー(😋)に会へる会へないは二の次として、久(🌹)し振に女房の(🏹)眼(⛳)を偸(📱)ぬす(🦖)んで、(👶)彼方此方を乗り(🏌)廻(⚫)せ(🎗)ると云ふことだけでも、愉快でたまらないのであつた(🖐)。実際、今日(🥅)を(🏣)外(🔣)してしまふと(🚨)、かう云ふ時は(🏔)もう半月待た(📘)ない(🕸)と(📥)来な(✴)いの(🆑)で(🎢)ある。福子(🥁)は(🐳)をり／＼(👳)親父の所へお小遣ひをセビ(⛲)リに行(🎆)くのだが、それが大体一と(📞)月に二(🚩)度(👌)、お(🦔)朔(🎫)日(🕥)つ(🏄)いたち前後と十五日(📮)前後とに(🐤)きまつてゐて、(🌆)行けば必ず夕飯を呼(💶)ばれ、早く(🙌)て八九時(💈)頃に帰るの(🥉)が例であるから、今(💠)日も今から三四(📫)時(🕒)間は自(🍶)由が楽しまれ(🔬)るの(🌹)で(🍶)あつて(🆙)、も(👷)し自分さへ飢ゑと寒さに堪へる覚悟(🐄)な(💏)ら、あの裏の空地(🤾)に、少くとも二時間(🎳)は立つてゐ(🏿)る余裕が(🤺)あるのである。だから(🔔)リヽー(👭)が晩飯の(🔶)後でぶ(🖼)らつきに出(➰)かけ(☔)る習慣を、今(🚞)も改めないでゐる(😶)も(🐈)の(🤤)とすれば、ひよ(🎅)つとしたら彼(➕)処(👍)で会へるかも知れな(🎩)い。さう(⛎)云(😯)へばリヽーは、食後に(👰)草の生(🎎)えて(⚡)ゐる所(✉)へ(🐅)行つて、青い葉を食べる癖があ(🔂)るので、(🎷)尚更あ(🔱)の空(👇)地は有望な訳だ。―――そんな(😭)こと(💊)を考へな(❣)がら(✝)、甲南学(🦃)校前あ(🤑)たり迄やつ(🐕)て(🌱)来ると(📜)、国粋(✏)堂と云ふラ(🐈)ヂオ(🐎)屋の前で自転(😅)車を停めて(🍙)、外から店を覗いて(🏓)みて(🍭)、主人がゐ(👶)るのを確かめてから、
A あ(🔯)の(🈸)、あわれな、卑屈(🦉)な男も(🐀)、こうし(💹)て段々考えて行(🙉)くに連れて(🍽)、(💿)少しずつ人間の位置を持(🍆)ち直して来た様子で(✴)あります。悪いと思(🏤)ってい(🌯)た人が(😳)、だんだん善くな(🤘)って(🛀)来る(🐒)のを見る事(🍉)ほど楽しいことはありませ(👒)ん。弁護(🐙)のしつ(💩)いでに、この男の、身中の(🐈)虫、「(🔐)芸術家」と(📦)し(🕒)ての非情に就いて(👯)も、ちょっと考(📙)え(📈)てみることに致しましょう。この男ひとりに限らず、芸術(🍄)家というものは(🌠)、その腹中に、どう(🎟)しても死(🍋)な(🤒)ぬ虫を一匹持っていて、最(🔈)大の悲(🐾)劇をも(🥕)冷酷の(🥄)眼で平(🔦)気で観察(👙)して(🚑)い(♟)る(⚪)も(📖)のだ、と前(✈)回に於(➖)い(🔦)ても(🔏)、前々回に(🥟)於(🔲)いても非難して(🎴)来(🔖)た筈で(🚼)ありますが、その非難をも、ちょっと(🤶)ついでに取り消(🥧)してお目に(👽)掛け(🔟)たく(♎)なりました。何も、人助(🚭)けの為で(👳)あ(🤖)ります。慈善は、私の本性かも知れません。「醜いものだけを正体とし(🍐)て(🌱)信じ(⚽)、美しい願望(🔋)も人間(🤚)には在るとい(🚍)うことを忘れてい(🐶)るのは、間(📮)違いで(💲)あ(🕋)ります。」と(👖)Ｄ先生が教えて居ります。何(🏍)事も、(📷)自(🕡)分を、善(👴)いほう(⏸)に解釈(👺)し(⛔)て置くのがいいようだ。さて、芸術家には、(📯)人(🍉)で無い部(🏼)分(😜)が(👥)在る、(📪)芸(🗃)術家の本(🍂)性は、サタン(🥢)で(🥨)ある、という(🍝)私の(🔸)以前(🖱)の(🐝)仮説に対し(👩)て、私は(⛱)、もう一つの反立法を持ち(🌅)合せ(🐏)て(⏹)いるの(🐠)であ(🐱)ります。それを、いま、お知らせ致しま(🏝)す。
日本週次チャート