と、最初の(🧦)提(🤒)(tí )案者ていあんし(👪)ゃ(💿)が、ち(🏟)ょっと間をおいて、たず(🍳)ねた。それはい(🚫)かにも自信のない(👕)たず(🌔)ねようだった。
二人(🏙)より(♏)もち(🕐)ょっとまえに、次(cì )郎も帰って来ていた。彼はもう(🛌)机に(⭐)ついて、日記か何(🌞)かを(🔠)しきりに書(shū )い(🍇)ていた(🔽)が、(🧡)恭一のあとから大(🐍)沢(zé )がは(♒)いって来たのを(💃)見(🦒)ると、思わず(😛)いやな顔(🛋)を(💭)し(🕚)た。五年生にしても老ふ(🦏)けている大(dà )沢(🍈)の顔付や(🤐)、その堂(táng )々たる体(tǐ(📃) )格が、恭一の(😎)同級(jí )生だとは、彼にはどうして(💇)も思(sī )えなかっ(⛳)たの(🚠)で(✂)ある。彼(🥅)(bǐ )の(💯)頭(🛸)に(🅾)は、すぐ雨天(🙈)体(🐊)操場(⬆)の光(guāng )景が浮(🕌)かんで来た。山犬(🌖)や、(🧑)狐や、(🐳)三つボタ(🦖)ンの仲間では(🧓)あるまいか。そう(📛)思うと(🧠)、(🍼)恭(gōng )一が(🤫)そ(👳)んな生徒をつれて(😡)来たのが(🥌)、腹立(lì )たしい気(🌀)(qì )がし(💓)た。彼は、しか(⬜)し、(🥣)仕(shì )方なし(✅)に(🐕)、大沢に向っ(🌒)て窮屈そうな(🆓)お辞儀をした。
「どう(🥠)し(💓)て? いい(🗑)じ(🏧)ゃな(🏯)いか、ちっとも恥ずかしいこと(👬)なんかない(🎀)んだ(💁)も(⭐)の(🧙)。」
「そうだよ。だ(💄)か(🤒)ら、(🎹)狐と(📴)しては(🐖)、それを生(shēng )意気だとは、どうしても言えん(✡)わけさ。」(🥋)
(🔓)だが聰(cōng )明(🎦)(míng )な読者なら(🔔)ば、彼のそうした行為の(🕗)裏(lǐ(🤙) )に、い(🐸)つも一(😐)(yī )脈の哀(āi )愁あいしゅうが流れ(🏟)ていた(⛔)ことを決して(📐)見逃(tá(👟)o )が(📼)さ(🍕)なかった(🚴)はずだ。実(🦏)際(🎳)、(👫)哀(🖋)愁(chóu )は、次(🐩)郎にとって、過去十(shí(🈲) )五年(nián )間、切っても切(💅)れ(📸)な(🥜)い道(dào )づれであっ(📷)たとも(🍊)言(😡)(yán )え(🥘)るの(📻)で(🥓)あ(👯)る。彼(🏯)(bǐ(🎴) )の(👆)負(fù(🍘) )けぎらい(🌂)、彼(🈴)の(🙀)虚偽きょぎ、彼の反抗心と闘争心、およそ(🚰)そうし(💮)た、一(🏛)見(😡)哀(ā(🚮)i )愁とは(👥)極めて縁(yuán )遠いよう(🌐)に思われるもののすべ(🤵)てが、実は哀愁(chóu )のやむにやまれぬ(🔜)表現であり、自然(🍡)が彼(🆙)に教えた哀(🌸)愁(chó(⛰)u )からの逃路(lù )だったのであ(🦓)る。そして、もし「自然(rán )の叡智えいち」とい(🚬)うものが(🖱)疑(🥐)(yí )えないものだとするな(👣)らば、次郎の心(xīn )がそろそろと詩(shī )にひかれていったということは(🛀)、必(bì(😑) )ずしも不(bú )似(sì )合なことでは(🐥)なかったであろう。とい(🍘)う(🗂)のは、何人(🈚)も自(zì )己の真実を(😧)表現してみたいという(📝)欲望(🌩)(wàng )をいくぶんかは持(chí(🚩) )っているし、(😶)そして、(🤪)哀愁の偽りのな(🥉)い表(biǎo )現には、詩こ(⏹)そ(🏮)最(⏪)(zuì(🚐) )もふさわしいものだからで(📎)ある。
「そうだろう。僕(🚳)も四年生全(⭐)(quá(🚎)n )体(tǐ )の(🕜)名でバックするのは(😔)不賛成だ。」
「だって、うるさ(🦕)い(🈂)ぜ。今年の五(wǔ )年生に(🏠)は、あっさり(🎟)し(🌅)ないのが、ずいぶ(🌓)んいるんだか(🐻)ら。」
他の一人が(🍽)追(🔓)っかけるようにた(🔺)ずねた。
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