十一屋の隠居は(🥛)店(🎧)先(xiān )に(👵)いた。格(🧛)子(zǐ )戸(hù )こうし(🍽)どの(👶)なかで(😍)、旅(🍰)籠(📥)屋は(🌋)たごやらし(🕐)い掛け行燈あんどんを(🔜)張(🕌)り替えて(🕧)いた(😶)。頼む用事(shì )があって来(🤭)(lái )た半蔵(👎)(zāng )を見ると、それだけでは済(🌊)ま(📕)させ(🏎)ない。毎年(🙂)五月二(🍂)十八(🏒)日には浅草川(💫)あ(👫)さく(💓)さ(🔖)がわの川開きの例(lì(🐊) )だが、その(💍)年(nián )の花火には日(rì )ご(🚎)ろ出(🐮)(chū )入り(🌾)す(⏫)る屋(📵)敷方の御隠居(👶)(jū )をも若(📋)様をも(💨)迎(yíng )え(➕)ることができな(🍴)かった(🤷)と(⛎)言って見(⏩)せるのはこ(🎽)の隠居だ。遠(yuǎn )く(✏)は水(shuǐ )神すいじん、近くは首尾しゅびの松あ(🔚)たり(💖)を納涼の(📀)場所とし、(🐭)両(liǎng )国を遊(yóu )覧の起(qǐ(📀) )点(diǎn )とする江戸で、柳橋につな(👼)いである多くの屋形船やかたぶねは今(jīn )後ど(👠)うなるだろうなど(🦋)と言って見せるのも(💬)この人だ。川一(yī )丸、関東丸、十一(yī )間丸などと名のある大船を水に浮(🎚)(fú )かべ、舳(🎩)先へさきに鎗や(👡)りを立(🍡)てて(🖱)壮さか(💗)んな船遊びを(🌇)したと(🐎)いう(⛺)武(wǔ )家(jiā(🧣) )全盛の時代(🏭)を引き合(🐠)い(🗻)に出さないまでも(🔜)、船屋形(🦖)の両辺を(🕶)障(🙀)子で囲み、(🍁)浅草(cǎo )川(chuān )に暑さを避けに来(🎵)る大(⛏)名旗本の多(duō )かったころに(🎽)は(🦆)、(🌋)水(🍾)に流れる提(tí )灯ちょうち(💲)ん(🐈)の影がさな(😁)がら火の(🕶)都鳥であったと言って見せる(🎎)の(🧤)も(👆)こ(🦈)の話し好(🐃)きの人だ。
その片(🐖)桐まで行(🌘)くと、(🤺)飯田(🏷)の城下も近い。堀石(shí )見守ほりいわ(🌨)みの(🖖)かみ(🎩)の(🥄)居(jū )城はそこに(👩)測りがたい沈(shěn )黙(📦)を守っ(🏡)て、浪士ら(🚀)の近(🎊)づいて行くのを(🏂)待っていた。その沈黙(mò )の(➡)中(zhōng )には御(🔳)会所での軍(jun1 )議(🚞)、にわ(🌵)か(🔝)な籠城(🌊)(chéng )ろうじょうの準備(bèi )、要所要所の警戒(📔)、その他、(📺)どれほどの混(🥔)乱を押し隠しているやも(🎩)知れないか(🈹)のようであった。万一、同藩(fā(🏯)n )で籠城のことに決し(🏦)たら、市(shì )内はたちまち焼き(😤)払われる(🌃)で(🦌)あろう(📶)。その(🌰)兵火戦乱の(🌻)恐怖(🕣)は老若(🕹)男(ná(💼)n )女の(🚱)町(😒)の人(🔩)々を襲いつつ(📠)あった。
(🕓)江戸はもはや安(🚡)政(👇)年度の江戸で(🚋)はな(🛠)かった。文(🐌)化文(🎐)政(zhèng )の(👌)それではもとよりなかっ(✨)た。十(📖)年(nián )前(🤶)の江戸の旅には(📸)まだそれでも、(🐜)紙、(🤶)織り(🆘)物、象牙(yá )ぞうげ(🐤)、(🔟)玉(🚫)ぎ(🙎)ょく、(💏)金(jī(🚪)n )属(shǔ(🍿) )の類たぐいを応(🐂)用(💡)した諸種の工(gōng )芸の見る(🛡)べきも(💳)のもないで(💺)は(🤩)なかった(🥝)が(🤙)、今は元治(🕐)年代(🔶)を誇るべき意(yì )匠(jià(🐢)ng )とて(✌)もな(🏇)い(🐼)。半蔵(🔜)はよ(🍎)く町(👄)々(🖐)の(👎)絵草(🦇)紙問(🍔)屋(⚓)えぞ(📨)う(🌀)しどんやの前(🏧)に立って見るが、そ(🏑)こで売(mài )る人(rén )情(qíng )本(⏩)や、(🙊)敵(💙)(dí(⛺) )打かたきうちの物語や、(🍆)怪談物な(💻)ぞを(🛡)見ると(🚁)、以(yǐ )前(🏀)(qián )にも増して書物としての形(xíng )も小さ(🗳)く(🧐)、紙質も悪(è )あ(🚆)し(🥅)く、版(🐠)画も粗末に(🧥)、一(🦅)切が実(🔆)に(💫)手薄てうすになっ(🐞)ている。相変わらずさか(😇)んな(♎)のは江戸(hù )の芝居でも、怪奇なもの(🌊)はますます怪奇(🕘)に、(💬)繊細(xì )な(⛑)ものはますます繊(🐌)細だ。とが(🚶)っ(🔮)た神(shé(🍡)n )経質(zhì(🎈) )と世紀末の機知とが淫靡いんび(🚪)で(🎡)頽廃たいはいした色彩に混じ合っ(🎽)てい(🍪)る(🏦)。
徳川(chuān )幕(mù )府(🕌)の頽(⚪)勢たいせい(📔)を挽回ば(🚔)んかいし、(📔)あわせて(⬇)この不景(💺)気のど(🈴)ん底か(🕶)ら江戸(hù )を(🤶)救お(🤼)う(😊)とするような参(cān )覲交代(😿)(dài )さんきんこ(🎟)う(💵)たいの復活は(🖥)、半蔵ら(📑)が(🍵)出発(🤾)以(yǐ )前にすでに触(chù )れ出された(🔧)。
水戸(📋)人の持(chí )つこ(🐺)の(🚖)たくま(😂)しい(🛢)攻撃力(🦍)は(🎓)敵としてその(🚝)前にあらわ(⏺)れたす(🧖)べてのものに向けられた。かつては横浜在留の外国人にも。井伊(👭)(yī )大老(📱)もし(📻)く(🔷)は(🕌)安藤老中のよ(🎖)うな幕府当(🔻)局の大(🍬)官(⛑)(guān )にも。これほど敵を攻(gōng )撃する(👰)ことに(🍒)かけては身(🚂)命(🚊)をも(🔵)賭と(🔩)し(🙇)てか(🦕)かるような(🆑)気性きしょ(🎤)う(👣)の人たちが、もしその正反対(duì )を江(🤥)(jiāng )戸にあ(💖)る藩主の側(cè(🔉) )にも、郷(🌦)里な(🧤)る水戸城(⏳)の(♓)内(🍼)(nèi )にも見いだしたとしたら。
十(shí )一(yī(📷) )月(🚦)の十(🐱)(shí )八日に(🚖)は、浪士ら(😉)は千(🍂)曲川(📵)ちくまがわを(🚵)渡っ(🍚)て望月宿もちづきじゅくまで動いた。松(sōng )本藩(fān )の人が姿(zī )を変(biàn )え(😣)てひそかに探(tàn )偵たんてい(💥)に入(😣)り込んで来(lái )た(💗)との(🏰)報知しらせも伝わ(👺)っ(🍤)た。それを(🤬)聞いた浪士らは警(🚶)戒を加え、きびしく味(wèi )方(fāng )の掠奪り(👕)ゃ(⛺)くだつをも戒め(🍽)た(🚴)。十九(jiǔ )日(🥙)和田(✝)泊まりの予(📑)定で(🎛)、(🍃)尊攘の旗は(😪)高く山(🐒)国の空にひる(🕙)がえった。
三(🌱)百人(rén )ばかり(🥤)の後(hòu )陣(zhèn )の者(zhě )は容易に(🌺)下(🎽)諏訪へ到着(👮)しない。今度の戦(zhà(📞)n )闘(👚)の遊(🌂)軍で、(🔛)負(🤭)傷者などを介抱するのもそ(🗂)れらの人(🤘)たちであったか(😵)ら(😐)、道に隙(xì )ひま(🔟)がとれておくれ(✌)るものと知れ(🐎)た。その間、本(📩)陣に集まる幹部のものの中に(🦗)はすでに「明(míng )日」の評定がある。もと(🥞)もと浪士ら(📋)は高(gāo )島(dǎo )城(chéng )を目(💮)がけ(🖇)て(🐼)来たも(💂)のでもない。西への進(jìn )路(📨)を切り開くためにのみ(✡)、やむを得ず諏訪藩を敵(dí(⛑) )として悪戦したまでだ。その夜(yè )の評(🎮)(píng )定に上っ(☕)たは、前(✅)途(tú )にどこをたど(👠)るべきか(🥐)だ。道は二つある。こ(😏)れから(🚕)塩(yán )尻峠しおじりとうげへかか(🏒)り、桔(🐵)梗きき(😜)ょうが原は(🌩)らを(🚹)過ぎ、洗馬せば本山も(🕖)とやまから贄川(🎏)にえ(🍶)が(🔄)わへと取って、(📄)木曾きそ街道をまっす(🐢)ぐに(🎀)進(jìn )むか(🍮)。そ(🌟)れとも岡谷おかや(🙁)辰(😤)野たつのから(⏱)伊(🚜)那いな道(dà(💨)o )へと折れ(🍪)るか。木曾福(🎼)(fú(👅) )島(📆)の関所を(🏒)破(🌭)るこ(🤶)とは浪(làng )士らの本意(🙏)(yì(🗣) )ではなかった。二十二(èr )里余(yú )にわたる木曾(💾)の(🎳)森(🤟)林の間は、(🛬)嶮岨けんそな山(shān )坂(💇)(bǎn )が多く、人馬の継立つぎた(♐)ても(🐸)容易でな(🙀)いと見(jiàn )なされた(💄)。彼(➕)ら(🎑)はむしろ谷も広(💝)く(🥪)間道(🧞)も多い伊那の方(🤳)をえ(🐳)らんで、一筋の血(💝)路をそち(😄)らの(😀)方(🎫)に求(🤯)めよう(🏢)と(🏒)企てたのである(👏)。
「宮川先(xiā(💑)n )生(🌱)で思い出しまし(🔲)た。」と隠居(🚍)(jū )は(⛸)言(yán )っ(⏲)た。「手前が(💸)喜多村瑞見(jiàn )きたむらず(💢)いけん(⛪)とい(⛳)うかたのお供を(🎻)して、一度(dù )神奈川(🎪)の牡(mǔ )丹屋ぼたんやにお(🛬)訪た(❄)ずねしたことがございました。青山さんは御存じな(🐬)いかもし(🚢)れませんが、この喜多村(cūn )先(xiān )生(🥊)がまた変わり物と来て(🤞)る。元は幕府(🐻)(fǔ )の奥詰おくづめ(🔂)の(🍉)お医者様です(📋)が、開(🍽)港当時の函(hán )館(📁)(guǎn )は(🗯)こだての方(fāng )へ行っ(🐺)て長(zhǎng )い(🤕)こと勤(qí(🏁)n )め(🍲)ていら(🚄)っし(🚂)ゃるうち(🍵)に、士分に取り(🌌)立てられて(🐙)、間もなく函館奉行(há(🎹)ng )の組頭(tóu )でさ(⛽)。今じゃ(🥋)江(jiāng )戸(hù )へお帰りになって、昌平(🚆)校しょう(🔠)へいこうの(🙋)頭取(🖱)(qǔ(😿) )と(🌡)う(🍻)どりから御目付(🗾)(fù(🥦) )(監(💡)察)に出世なすった。外(🎖)交(🌦)掛がかりを(💨)勤(😱)め(🔑)て(🐭)おいでですが、あの調子(🥐)で行(há(🏜)ng )きますと今に外国(⛸)奉行(🛫)でし(🚚)ょう(👿)。手(🕚)前もこんな旅籠屋渡世はた(🎬)ごやとせいを(😧)して見て(🐕)いますが、あんなに(🥈)出(chū(🧛) )世(shì )を(🍔)なすったかたもめず(✡)らしゅうご(🐫)ざいます。」
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