一(🔴)寸(💁)(cùn )行つて(🎓)か(🔠)ら、帽子(🕤)を(🤺)忘(wàng )れ(🐲)て(🚊)きたこと(🎺)に(🧤)氣(qì(🏦) )付(fù )い(😉)た。石山はプン/(♓)\(🛢)しながら、(📀)ひよいとその時だけ(😵)立ちどまつた(🌙)が、も(🐶)どりもせずに、(🥧)結果を待つてゐる「幹部(⚪)」のところへ(✳)、走つた。
年寄つた百(🕐)姓達(dá )は、(🍞)どんな(😮)こ(🔎)とがあらうと、全くそれは文字通り「(🈚)どんな(📶)事」が(🕘)あらうと(🔡)たゞ(📸)「仕方(👓)がない。」さう何年(nián )も、――何(hé )十年(🚶)も思(🚔)つ(⏺)て(🙉)きてゐた。
その途端(duān )に、源吉の身(shēn )體がひよいと浮(fú )き(✴)上(shàng )つた。「えツ!」氣合(hé )だつた。――(👶)源吉(♐)は床(🚏)に投げ出(chū )されたとき「う(🍣)む」と云つた(⤵)。と(🤳)見る/\肺が急激(jī )に縮まつてゆく、苦し(🕵)さを(🌬)感じた(🦋)。そして(🙊)、自(zì )分の體が床から下へそのま(🥞)ゝ、グ(🍈)ツ、グツ(🦇)と沈んでゆ(📈)く(🎮)やうに感じて……(👉)が、それか(🚉)ら(🙃)分(🌩)らなくなつてしま(🛵)つた(❔)。
「あの腹(fù )の子ん(🛵)しな。」(🗑)と(🏖)云(yún )つた。
「分つてるべよ、地主(zhǔ )か(🈴)ら(🈚)畑(🌇)ばとつかへ(🎤)す(🐥)のさ!」―(🌃)―(🧙)かう源(yuá(🃏)n )吉が云つたの(🐣)は、理(lǐ )窟(🎹)でなかつた。源吉はさう背後(hòu )で(📄)云(yú(📠)n )は(📣)せる父(🍥)親の氣持も(🍋)感じてゐた(😴)のだ! 源吉は(🐤)歩きな(🎴)がら、こんな事が分らない、そして又そこ迄行(🛺)か(🛐)うとし(🔪)ない百姓に、(💈)心(😮)(xīn )から腹を(🕠)立て、「(😝)勝(🥘)手にし(🤯)やがれ、俺ア(👦)俺(🕖)アだ。」と(🛄)思つてゐ(🐩)た。
「團(tuán )結だ! 團(tuán )結(jié(🈴) )だ! (💭)一人(🛅)も(✋)殘らず團(🍷)結だ!」
そこで(👡)、(👤)そ(📟)れに「幹部」のものが二人加はつて(🐛)、都合(🔶)(hé(🎨) )五(wǔ )人で「停(tí(🏏)ng )車場のあ(🐡)る町(dīng )」の地(dì )主の家へ出掛け(🔈)ることにな(🎒)つた。それか(👣)ら殘(cán )つた幹(💤)部が、(🐽)百姓(xìng )二、三人とで、村中の百姓(🛬)家を※(🔰)(「廴(jiàn )+囘」、第4水準2-12-11)つて、今迄の(🌂)成(🥨)行きを話(🅿)し(🈳)、愈(yù )※(二(èr )の(🦂)字点、1-2-22)すつかり(👫)手を(🕷)組(🧚)み合は(🏡)せて(🧐)、皆一緒(xù )に―(🏇)―一人も地主(zhǔ )へ裏切(🔉)る(😛)ものがないやう(🈴)に、(🚉)どし/\や(🧀)ることにす(👻)るといふこ(⚫)とを云つて歩(bù )く(🥧)ことに(🔗)した。
百(🦋)(bǎ(📙)i )姓の二(🍋)、三(sān )人は、先(🍩)生(shēng )の使ふ「團結」とい(🆓)ふ聞き覺(jiào )えた言葉を使つて(🗿)、叫んだ。
「それこそ本(🥘)當(😎)にめしも喰へねえ(🚣)えんた事(🧑)始まるべ(📏)よ。」
それから後(hò(🐷)u )、源(yuá(🎞)n )吉は一言も(✈)云(👣)(yú(🐟)n )はなか(🕢)つ(🍥)た(🚄)。始終、腕をく(😦)んだまゝでゐた。
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