人(🚲)足(🎰)(zú )一人(🔮)(ré(📏)n )を拾って行(💣)く(🤦)に(😘)も、(🤤)浪士ら(👉)はこの(🥓)調子だっ(🎇)た(💪)。
水(🔄)戸浪(làng )士(📣)(shì )の西(❄)下が伝(🏕)わる(🧐)と、沿道の住民の間に(🚽)も非(fēi )常な(🧀)混乱を引(yǐn )き起こした(🗒)。樋(🚌)橋(🎪)の(🥓)山の神の砦(zhài )とりでで浪(làng )士(shì )ら(🍊)をくい止(🚿)める諏訪藩の思(⛱)おぼし召し(⛓)ではあるけれども、(🥋)な(💞)にしろ相手はこれまで所々(🔘)で数(shù )十(shí )度の実戦に臨(😾)み、場数(shù )を踏んでい(🙍)る浪士(shì )らのこ(📟)とである(⚫)、万(🕰)一(🎥)(yī )破れ(🏐)たらどうな(🥀)ろう。このことが沿道の住民に恐(🐁)怖を(😷)抱いだかせ(🏦)るように(🔂)なった。種(👔)々(🥔)さまざまな風評は人(rén )の(🚮)口か(🏪)ら口へと伝(😔)わった。万一和田峠に(👝)破れ(👺)たら(🤝)、諏訪勢(shì )は(🥀)樋橋(qiáo )村(🔎)を焼き払う(👉)だ(🥇)ろう、下諏訪へ退いて(🌗)宿内をも焼き(🐗)払(🎌)(fǎn )う(🌠)だろ(🐣)う、高島(👾)の(👦)方へは一(yī )歩も(🎢)入(rù )れまい(💷)として下諏訪(🎁)で防戦する(🖊)だろう、そんなこと(🍉)を(🥍)言い触らすものがある。その「万一」(🖱)がもし事実となる(😃)とする(🥔)と(🛁)、下原村(🔙)(cū(🃏)n )は焼(shāo )き払わ(🚗)れ(🛏)るだろ(🏛)う、宿内(nè(🌪)i )の友(yǒu )ともの町(⭐)、(🍒)久保くぼ、武居たけ(😀)いも(💭)危(🚀)あ(🐠)ぶない、(🈷)事急な時は高木(mù )大(dà )和町たかぎやま(🍮)とちょうまでも焼き払(fǎn )い、浪(🌨)士らの足だまりをな(🗄)くし(🚇)て(🧣)防ぐ(🌇)べき(💗)諏訪藩(fān )での御(yù )相談(🦍)だなぞ(🕣)と、(🏛)だれが言(👯)い出し(🏉)たと(🍴)もない(🚥)よ(🦒)うな風評がひろがった。
よく見(❗)れば、(🛂)この頽廃たいはいと(🦋)、精神の無秩(zhì )序との(🧔)中に(👴)も、ただただ(💿)そ(🍕)の日その日の刺激(🕶)を求め(🙊)て明日あすの(🛂)ことも考えずに(🎈)生きているような人た(🌇)ちばかり(🐯)が決(🧚)(jué )して(📤)江(⛽)戸(👯)の人で(📱)はなかった(😳)。相(xiàng )生町(🎬)のか(😯)みさんのよ(㊙)うに、(🐂)婦人として(🏽)の(🐏)教(✖)養もろくろく受ける機会の(🕺)なかった(😔)名(🛄)もない町人(🕣)の妻(📆)(qī )ですら、世の移り(🦔)変わりを舞(🤺)台の上にながめ(🍢)、ふとした(🔅)場面か(🗾)ら時の感じを誘(🐰)われると(➕)、(⛏)人の泣か(👝)ない(🌲)ようなことに泣けてしか(🛄)た(💶)がないとさえ(🐏)言って(🐎)いる。うっかり連中(zhōng )の仲(zhòng )間入(rù(🎧) )りをして芝居見物(wù )には出か(⬇)けられないと(🐌)言っている。
「(🎡)江(jiāng )戸はどうなるで(🎻)しょ(🍦)う。」
「その方は天誅てん(👺)ちゅうに連れ(🙇)て行くか(😴)ら、そう心(🦏)得るがいい。」
と言った(⬅)ぎり、平助(zhù )も口をつぐんだ。水戸はどんなに騒いでいるだろう(🧕)かとも、江(jiāng )戸詰めの諸藩の(💩)家中や徳(dé )川の家(jiā )の子郎党なぞは(🈵)どんな心持(📉)ち(🦐)で筑波(⏺)の方(fāng )を望みながらこ(🚞)の橋を渡(😖)るだろうかと(🗣)も(🎾)、そんな話は(🍱)出なか(💋)った(🏨)。ただただ平助(🐃)は昔風(fēng )の庄(zhuā(👴)ng )屋(wū(🐥) )気(qì(🔝) )質し(🌷)ょう(🗻)や(🏥)かたぎから、半蔵(🐕)と共に旅の(🐑)心配を分わか(🕦)つのほか(🛤)はなかった。
これ(👉)には(🛃)半(🚔)蔵も(🥋)答えられ(💌)な(🌡)かった(🥈)。彼は(🕠)忘れがたい(🤘)旧(jiù(👦) )師(shī )のことを一(yī )時の浮(fú )沈(🔩)うき(🐓)しずみぐら(🍢)い(📂)で一(🌅)口に言ってしまいたくなか(🐗)っ(⏮)た。ただあの旧師が(✋)近く中津川を去(qù )って、伊勢いせの方に晩年(🏖)を(🉑)送(sòng )ろう(💎)と(🧒)している(🔯)人(🐽)(rén )で(😚)あるこ(🎄)とをうわさするにと(👌)どめ(🤚)ていた。
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