2 仲弓(gō(🏭)ng )仁を問う(📔)。子曰(📦)く、門を出(chū )で(🍏)ては(🕓)大(🌇)賓(bīn )に見ゆるが如くし、(😱)民(💜)を使(shǐ(🎸) )うに(🌇)は大(⬆)(dà )祭(jì )に承くるが如くせ(🖍)よ。己(👏)の欲せざる所は人(rén )に(🌰)施(shī )すこと勿れ(🚔)。邦に(💍)在(zài )りても怨(🎅)なく(🕎)、家(jiā )に在り(🤙)ても怨なから(💾)んと(🆚)。仲弓曰く、雍(🦋)(yōng )不(🔀)敏なり(🌯)と雖も、請(🏨)(qǐng )う斯の(😏)語(💱)を事(📠)とせん(🍮)と(顔淵(🔊)篇(🧜))
「やはり仲弓には人君の風がある。」(🏾)
「この辺に(🔛)一(yī )寸こ(👞)れだけの牛は(🖍)見つか(🐼)り(🤔)ますまい。」(🍒)
孔(kǒ(📽)ng )子は、(🆒)ぬかりなく考(kǎ(🏤)o )えた。そして遂に(🏾)一策を思い(🔱)ついた。それは、相手(🚶)の用(⛓)いた策そ(👤)のままを応用する(🍴)ことであっ(💃)た。つ(🙏)ま(🎡)り、陽(yáng )貨(huò(🌦) )の留守を見計って、謝辞を述べに行(📺)こ(🐺)う(💛)と(🌿)いうのである。
「多分私(sī(😼) )の方にお越しで(⛅)あろうと存じま(🐠)し(🍿)て(💗)、(🐉)急いで帰って来たところで(🥑)す。ほんの(🙇)一寸(🚶)おく(🕜)れまして、(🕋)申し(🥛)わけありません。」
子(zǐ )、魯(🕋)(lǔ )の(❄)大師(shī(📯) )に楽がくを語つげて(🎒)曰(🤐)く、楽(lè )は(💂)其(qí )れ知(🕖)(zhī )るべきなり。始(shǐ )めて(⏬)作おこすとき(🔉)翕(xī(🦈) )如(rú )き(🐜)ゅ(🐡)う(🦇)じょたり。之を従はなて(🎆)ば純如たり。※(「激」の「さんずい」に代えて「白(🕐)」、第3水(🌝)準(zhǔ(🌈)n )1-88-68)如きょうじ(🌼)ょ[#ル(🥑)ビの「き(🎙)ょうじょ」(🖕)は底本では「きよよじょ」](🐶)た(🔡)り。繹如(🚩)えきじょ(🙎)たり。以(㊗)て成(🌇)(chéng )ると。
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