さう云(🈴)はれ(🗓)ると、石(🥖)山(shān )は急に、不(🦎)思議(💙)に、太々(🍳)しい(🛁)、何時(❗)もの元氣(🌨)がかへつて(🐧)き(🏕)た。
源吉が入(rù )つてくる(💃)と、母(💘)親(🚐)(qīn )は、
「ぢや、齋藤案(àn )に從(🙄)ふこと(🌗)になるんですねえ。」
次は、四(🛅)十(shí(🏮) )位の百姓(xì(🌃)ng )で、壇に上ると、いきなり手をふり※(🕜)(「廴+囘(huí )」、第(🏚)4水(shuǐ(🛷) )準2-12-11)はしな(🎾)がら、醉(🐟)つた(😵)眼(🍒)を皆の方へすえて「(🌦)俺達は(💡)……(🎻)」とか「そこで以て、故(gù )に(🎾)……」とか「そして須(xū(🙆) )く(🥚)……」「(🧓)しなければ(🔅)ならな(🐪)いんで(👑)あ(👱)ります。」そんなこと(💻)ばか(👇)り云(🥌)(yún )つた。ぐで(🥉)ん/\に醉拂(fú )つてゐた。皆(🔶)(jiē )が(🧓)笑(👌)つた。誰かゞ、そんな奴は下ろ(🦋)せ、とか、下(xià(🦏) )りろと(📽)か叫ん(🙉)だ。その百姓は、臺の上で見得(🗄)を切つてみせ(📓)ると、身體をフラつかせながら壇(🅱)(tán )を下りた(🕍)。もと(❤)旅役(🍭)者に入つてゐたことがあ(🌈)る男(nán )で、醉拂ふと、昔(🤽)(xī )の型(xí(🏎)ng )物(😫)の眞(💽)似(❄)をするので、(🕟)皆んな(🚈)知つてゐ(👘)た。
「よ(🛵)し/\、うんと、そつたらごとせ。」
鼻(⛎)血を出(chū(🎭) )し(👏)、それが(♎)顏(🚴)一(yī )杯についてゐ(🛺)て、鐵道(dào )線(xiàn )路の轢死人が立(lì )ち上つてきた、(🛴)と(⭐)いふ風にみえるものも(🔨)あつた。顏(🚱)一(👗)(yī(🔆) )杯が(✝)紫色に(👕)は(🐼)れ上つて(😷)、眼が變に(💹)上ずつ(🤒)てゐる(🕕)のや(😠)、(🌐)唇をピク(👥)/\ケ(🏠)イ(🌞)レンさ(🎎)せて入(rù )つ(🛢)てくるものも(🍭)あつ(✏)た。皆は次(🧐)の順番(🔟)のくるの(🍇)を、(😢)身(shēn )體(🆙)を(😝)硬直(🛁)(zhí(🙃) )させながら、反つ(🐚)て(🗿)、妙にうつろな氣持で(🔥)待つてゐた。
(🐟)すると、(🚤)お(🤠)芳(🆑)の父は落着きなく(🐟)、う(🍔)や(🔪)むやにして、(🔹)頭を自分(fèn )の手で押(🏣)(yā )へて振りながら、歸つて行つた。「俺アは(🥢)、も(🐴)うどうもかもはア(🤴)分わ(🧘)かなくなつたん(🆑)し。」…(🏕)…
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