wav エロ7

Aダンスに行く時も(🤓)私と(🐸)一(🐩)緒、内で(✌)遊ぶ時も私(🚪)と一緒、(🎡)万一私が留守であっても、客は一人(🙁)と云(🚂)うこ(🚪)とはない。一人で来ても(🥀)「今日(🏓)は(🏓)此方も(🏭)一人だから」(😓)と云えば(💈)、大概遠慮(⛅)し(🚪)て帰って(⛩)しまう。彼女の友達にはそんな(🧢)不(🚄)作法な男(🎠)は居ない。―(🧤)―(🎤)―(🛤)ナオミはそう云って、

A　私は建(🕵)築のことに(🌑)ついては全(🛣)く(🎻)門外漢であるが、西(🐔)洋の寺院のゴシック建築と云(🧢)うものは屋根が高く／＼尖(🍨)って(♎)、(📣)その先が天(🛅)に冲せんとしているところに美観が存する(🔷)のだと云う。これに(🎃)反して、わ(🍚)れ／＼(✳)の国の(🤯)伽藍で(🛒)は建物の(🎮)上にま(🚚)ず(♑)大きな(🍯)甍(🎫)を伏せて、その庇(🥚)ひさしが作り出(🎯)す深い廣(🍝)い蔭の中へ全体の構造を(🐕)取り(🛶)込ん(🍋)でし(➖)まう。寺院のみなら(🌹)ず、宮殿でも、庶民の住宅でも、(🍸)外から(🌏)見て最も眼立つ(🌔)も(🎱)のは、(🚙)或る場合には瓦(🙄)葺き、或る場合(⏭)には茅葺きの大きな(🐤)屋根(🚳)と(📬)、そ(💢)の庇の(🥣)下にたゞよう(🐃)濃い闇である。時とすると、白昼といえ(🚜)ども軒から下には洞穴のような闇が繞っていて(😳)戸(🛡)口(🈴)も扉も壁も柱も殆ど見(🎛)えないこ(🤣)と(🦁)す(🔽)らある(🎾)。これは知恩院や(💉)本願寺のような宏壮な建築でも(🏯)、草深(🚔)い(⛅)田舎の百姓家でも同様であって、昔の大(🕎)概な(🤝)建(🏵)物が軒から(🎈)下と軒から上(🚴)の屋根(🎌)の部分とを比べる(😮)と、少くとも眼で(🕧)見(🥋)たとこ(🐬)ろで(🔫)は、(🌴)屋根の(🌝)方が重く、堆く、(🥔)面積が大き(🆒)く感(🥇)ぜられる。左様にわれ(🦆)／＼が住居(🏂)を営(🍸)むには、何(⛓)よりも屋根と云う傘を拡げて大地(🥒)に一廓の日かげを(🍌)落し、(🤒)その薄暗い(🦖)陰翳の中に家造りをする。もちろ(🐝)ん西洋の家屋(🐱)にも(🐄)屋(🍚)根がない訳(💈)ではないが、それは日(🏸)光を遮蔽するより(🛑)も雨露をしのぐため(🚠)の方が(🌦)主であっ(🎐)て、蔭はなるべく作(🈲)らない(🌶)ようにし、少しでも多(😺)く内部(🙆)を(👦)明りに曝すようにして(🏓)いることは、外(🤼)形を(🗞)見(🛂)ても頷かれる。日本の(🌓)屋(😋)根(🏅)を傘とすれば(🌈)、西洋(✏)のそれは帽子でしかない。し(🧐)かも(💟)鳥打帽子(🤶)のように出(🎣)来(🥨)るだけ鍔つば(💠)を小さ(🚇)くし(📀)、日光の直(😹)射を近(🔩)々と(🏿)軒端に受ける。けだし日本(💎)家の屋根の庇が長(🤑)いのは、気候風土や、建(🥪)築材料(🦄)や、その(🦈)他いろ／＼の関係(🍄)があるのであろう。た(🎧)とえば(➿)煉(🍤)瓦(🖤)やガラス(🐊)やセメント(🏽)の(🥖)ようなものを(😐)使わないと(💪)ころから(🐃)、横なぐ(🌸)り(🐑)の(🗾)風雨を防ぐために(🏒)は庇を深く(🅰)する必要があった(💔)であろうし(🐟)、日本人とて暗い部屋よ(🐋)りは明るい部屋(🕍)を(🍀)便(🏾)利としたに(🕟)違いないが(🏫)、是非なく(🎡)あゝなったの(🕷)で(🖋)もあろ(🌪)う。が(🎭)、(👬)美と云うも(🏨)のは常に生活の実際か(📻)ら(🚈)発達する(😙)もので、暗い部屋に住むことを(🌫)餘儀なくされたわれ／＼の先祖は、(🤮)い(🚎)つしか(🚞)陰翳の(📱)うちに美を発見し、やがては美の目(🕢)的に(🕌)添うように陰翳を(🍮)利用す(🥤)るに至った。事実、日本座(🍹)敷の美は全く(🏚)陰(🌼)翳の濃淡に依って生れて(👺)いるの(💿)で、それ以外に何もな(🚓)い。西(🍕)洋(⛪)人が日本座敷を(🕌)見てその(🚄)簡素なのに驚き、(🏨)たゞ灰色の壁があ(🏒)るばかりで(😖)何の装飾(🎩)もないと云う(🈸)風に感じるのは、彼(🍠)等として(🥀)はいかさま尤(🎇)もであるけれども、(♍)それは(✡)陰翳の(🏻)謎を解しな(🙂)いか(🏯)らである。われ／(💍)＼(🛵)は(👙)、それで(🚢)なくても太陽の光線の這入りにく(😛)い座敷の外側へ、(🔃)土(🚬)庇を出したり縁(💇)側を附(🥌)けたりし(⏬)て一層日光を遠の(🚋)ける。そして室(🍐)内へは、庭(🚯)からの反(🍬)射(😃)が(💐)障子を透してほの明るく忍び込むよう(📭)にする。われ／＼の(🚡)座敷の美の(💄)要素は、(🥡)この間接の鈍い光(🧣)線に外な(🏖)らない。われ(🎗)／＼は、この力のない(🏄)、わびしい(💑)、果(🤪)敢は(💢)かない光(🦆)線(😀)が、(📤)し(♉)んみり落ち着いて座敷の壁へ沁(🎤)み込むよ(💃)うに(💋)、わざと調子の弱い色の(💪)砂壁を(🏩)塗る。土(🐕)蔵(🐐)と(🐠)か(🚩)、厨とか、廊下(🧐)のよ(🔮)うな(🔱)ところへ塗るには照り(🛏)をつけるが、座敷の(🤭)壁は(🔊)殆ど砂壁で、めった(🐟)に光らせ(🖋)ない。もし光らせたら(❣)、その(🌯)乏しい光(📸)線の(🥥)、柔かい(🍄)弱い味(♏)が消(👮)え(🆑)る。わ(👅)れ(🧑)等は何処まで(⛽)も、見るからにお(⏬)ぼつかなげな外光が、黄昏色の壁の面に(😇)取り着いて辛(😎)くも餘命を保(🌆)っ(🦈)て(☕)いる、あ(👂)の(🔪)繊細な明るさを(💝)楽しむ。我(👋)等に取っ(🍵)ては(🥍)この壁(⏪)の上の明るさ或はほ(🔗)のぐら(🦕)さが(🕴)何物の装飾にも優(🖐)るので(🐜)あり(🤭)、し(🧔)み／″＼と(🏙)見飽(🈂)きが(📙)しない(✨)の(📌)であ(🚓)る。さればそれらの砂壁がそ(💛)の明るさを(✡)乱さ(🥊)ないよう(😐)にとたゞ一と(🐾)色の無地に(🚱)塗ってあるの(👎)も当然であって、座敷毎に少しずつ地色(🗻)は違うけれども、何とその違いの微かであ(🥓)ることよ。それは色(😿)の違(🍿)い(🔟)と云う(🍁)より(🛥)もほんの僅かな(🎋)濃淡(💊)の差異(💩)、見る(⌚)人(😮)の(🥍)気分の相違と云う程のもので(📰)し(🚧)かない。し(🍰)かもその壁の色(🎚)のほのかな違(🌚)いに依って(💪)、また幾らかずつ(😷)各※(二(🛑)の字点、1-2-22)の(🚸)部屋の(🙋)陰翳が異なっ(🤠)た色調(🛋)を帯(💸)びるのである。尤も我(🛬)等の座敷(🗳)にも(🏀)床の間と云うものがあって、掛け軸を(🔙)飾り花を活けるが、し(📡)かし(🔻)そ(🎐)れら(😕)の軸(🕟)や花(🦕)もそ(⏰)れ自体(🤫)が装(🕺)飾の役(🔮)をして(🔦)いる(🗑)より(💿)も(🎞)、陰翳に深みを添え(👒)る(🦃)方が主(🗿)に(⛺)なっている(🛐)。われらは(🔫)一つ(🔍)の軸(🙉)を掛けるに(🚵)も(🌤)、その軸物(🥄)とその床の間の(🧤)壁との調和、(🏆)即ち「床うつり(🎪)」を第一に貴ぶ。わ(👲)れ(🐺)らが掛け軸の内容(📫)を成す書や絵の巧(⛓)拙と同様の(🍿)重要さを※(「(✝)ころもへん＋表」(🔶)、第4水準2-88-25)具(🎿)ひ(👁)ょうぐに置(🧔)くのも(😖)、実に(🛂)その(🛒)た(🔨)めであって(🐸)、床(🛴)うつりが悪かった(🐚)ら如(🚸)何なる名書画も掛け軸とし(Ⓜ)ての価値がなくなる(👫)。それと反(💝)対に一つの(📽)独立した作品(🔕)として(🦍)は(📋)大し(💢)た傑作(✡)でもないような(🍖)書画が、茶の間(🏨)の床に(🎍)掛(🆙)け(👩)てみると(🔖)、非常にそ(🌡)の部屋との調(🤶)和がよく、(👐)軸も(🎙)座敷も俄かに引き立つ場合(🍨)があ(🗃)る。そしてそ(📁)う云(😔)う(🐀)書画、それ自(🌸)身(💢)としては格別のも(🚥)ので(👗)もない軸物の何処が調和するのかと云え(🌌)ば、そ(🎹)れは常にその地紙や、墨色(💦)や、※(「こ(👉)ろもへん(🗑)＋(🐩)表」、第4水準(🐯)2-88-25)具の裂きれ(🌏)が(🌠)持(📴)っている古色(📩)に(🤳)あるの(👶)だ(😘)。その(🦁)古(😞)色がその(🍬)床の間や座敷の暗さ(🐃)と(🌞)適宜な釣り合いを(🔁)保つのだ(🙅)。われ／＼はよく京都や奈良の名刹(✏)を(😃)訪ねて、その寺の宝物と云われる軸(🖕)物が(🚶)、奥(😢)深(🙊)い大(⏬)書院の(🐻)床(🧚)の間に(☔)かゝっているのを(👼)見せられるが、そう云(🥌)う床(🏨)の間(💢)は大概(📠)昼も(🐦)薄暗いので、図柄な(🕹)どは見分け(🥠)ら(🆒)れない、たゞ案内人の(✝)説明を聞き(👴)ながら消え(🍂)かゝ(🔵)った墨色のあと(🍲)を辿って(📺)多(👪)分立派な絵なのであ(🤥)ろ(🖕)うと想(🐈)像す(🔒)るばかりであるが、しかしそのぼやけた古(💬)画と暗い(🔔)床の間(🚒)との(🏉)取り合わせが如何にもしっくりしていて、図柄の不鮮明などは聊かも(😻)問(🥏)題で(🍨)ないばかりか、却ってこのく(🐷)ら(📋)いな不鮮明さがちょうど適しているよう(😯)に(🌺)さえ感じ(😶)る。つまりこ(👗)の場合、その絵は覚束ない弱い光りを受(🏰)け留めるため(💫)の一つの奥(🍱)床し(🥨)い「面(🍇)」に過ぎな(🈚)い(💞)ので(🧤)あって(🍴)、全く(🔗)砂壁と同じ(🥘)作用を(🛃)し(👤)かしていないのである。われ(📛)らが(👴)掛(🌇)け軸を択ぶのに時代や「さび」を(🐫)珍重する理(🤫)由は(😷)ここに(📽)あるの(📏)で、(👀)新(🆚)画は(🏀)水墨や淡(🗝)彩(😦)のもの(🔱)でも、よほ(⏸)ど注意しないと床の間の陰翳を打ち壊すのである。

A「よ(🙂)うござ(🍐)います。」

A　青扇は彼の(🏏)新妻のこと(🚛)で流(🔤)石(🥝)さすがにいくぶん気おく(🕑)れして(⏰)いるのか、僕(⛎)の視線を(⚡)避けるようにして(🕘)、長い頭髪(🔹)のふ(🐉)けを掻かき(⛴)落したり膝ひざをなん(📘)ども(👲)組み直し(🏒)たりなどしな(💑)がら(🚂)、少し雄弁(🔕)をふ(🧗)るっ(👶)たのである。

A「櫛田さん、今日はすっ(👯)ぽか(🥧)し(🙏)らし(🏯)いで」

A私がなんぼ(🚠)無教育な(🚹)女で(💆)も直接貴女(🧣)に手紙上(👵)げたら失礼(🥌)なこ(😢)と(🍍)ぐらゐ心得てます(🌒)のよ、それかて此の事は塚本(🖍)さんから(👑)たび／＼(🍅)云ふて貰ひましたけど(📚)、あの人どうしても聞き入(🥐)れ(💙)てくれません(⛰)ので、今は貴(💏)女に(🕓)お願ひするより手段ないや(🚾)うに(💠)なりまし(🐱)たの。でもか(🌘)う云ふ(🐶)たら(🗾)何やたいそうむ(⬜)づか(🐉)しいお願ひする(🦓)や(🖊)うに(🎱)聞(🛅)えますけど、決して(💇)／＼そんな面倒なことでは(💭)ありませ(✊)ん。私あなたの家庭から唯(🤺)一つだけ頂き(🚙)たいものがあるので(🙎)す(🅰)。と云ふた(🧞)からと(🐐)て、勿(😒)論貴女のあの人を(🦌)返せ(👨)と云(✝)ふのではありませ(😘)ん。実はもつと(👬)／＼下(🧡)らな(♓)いもの、(🏂)つまら(💦)な(🆕)いもの、(💱)………リヽーち(🅰)や(👙)んが(👡)ほしいのです(🍀)。塚本さ(🔮)んの話で(🤵)は、(✔)あ(🕉)の人はリヽーなんぞくれてやつ(🧡)てもよい(✋)のだけれど(🙇)、福子さんが離(📓)すのいやゝ云ふてなさると(🍈)云ふので(😤)す、ねえ福子さん、(📨)それ本当(🗜)でせうか？　たつた一つの私の望み(🎦)、貴女(👑)が邪魔して(🦅)ら(🚽)つしやるのでせうか。福(🍤)子さんど(🔖)うぞ(🏖)考へて下さい私は自分(👏)の命よりも大(🙂)切な(🕖)人を、………い(🈸)ゝ(⏩)え、そればかりか、(🚍)あ(🛰)の人と作つ(💊)てゐ(📭)た楽しい家庭の(😂)すべ(📣)てのものを、残らず貴女にお譲りした(🕠)の(🏎)です(🔚)。茶(🚆)碗の(🐱)かけ一つも持ち出した物はなく、輿(📆)入こしいれ(🕡)の時(🔐)に(🐪)持つて(➕)行つ(😑)た自分の荷物さへ(💷)満足に返(🖇)しては(🌖)貰ひま(🦗)せ(🧔)ん。で(🏴)も、悲しい思(🍣)ひ(🕒)出の種に(🎱)なる(🐣)や(😪)うなものな(🔹)い方がよいかも知れませんけれ(🏁)ど、せめてリヽ(🌮)ーちやん譲(📿)つて下す(🚆)つ(❓)てもよくはあり(👩)ませ(🚬)ん？　私は(😃)外に(🤱)何も無理(😝)なこと申しま(🗞)せん、蹈まれ蹴られ叩(⛩)かれてもじつと辛抱(📣)して来た(♋)の(🦋)で(👍)す。その(💕)大(🐎)きな(👨)犠牲に(🈸)対(🐰)して、た(💧)つ(🛣)た一匹(📄)の猫(♌)を頂きたい(🙇)と(🍾)云(🐦)ふたら厚かまし(⛺)いお願ひでせうか。貴女に取(🏩)つてはほ(🕔)んにどうでもよいやうな小さ(😑)い獣ですけれど、私にし(🍬)たらどんなに孤独慰められるか(🍥)、………私、(📌)弱(🐻)虫と思はれたくありませんが、リ(🚜)ヽーちやん(📞)でもゐ(🎷)てゝ(🤟)くれな(🤑)ん(💸)だら淋しくて仕様(🏕)がありま(🛠)せんの、…(🍑)…(♐)…猫よ(💕)り外に私を相手にしてくれる人間(🔸)世の(💈)中(⛴)に一人もゐないの(👰)です(✝)もの。貴女(🧑)は私をこんなにも打ち負か(🛎)して(🏍)おい(🏹)て、此の上苦しめようと(👲)なさるのでせうか(🦋)。今の(🚘)私の淋しさや心細さに(🖌)一点の同情も寄せて下(🔠)さらないほど、無慈悲むじひなお方(🏚)なので(🍤)せうか。