そう(🖇)、そう、ある川の(🍫)流れに添(✒)うていかだを下す人があったのもその一(yī )つで(🤹)す。それが材(🤼)木の(👇)いかだ(😵)でな(🌜)しに、(📧)竹(😀)のいか(🍚)だであったのも(🚒)めずらしく思われたこと(🕴)を(⛄)覚えて(🔡)います。土地不案(🐟)内なわ(📧)たしも、その川(chuān )につ(🍁)いて水(🌫)上みな(🔣)かみのほう(🚸)へ進(jìn )み(🔙)さえす(⛪)ればい(🍄)いと感づ(➗)きまし(👅)た。だ(🎵)んだん歩いて行くう(🔶)ちに、川の水(🌚)(shuǐ(🚢) )は谷底の下(✏)のほうに(👶)見えるように(💮)なって、(⛵)がけづたいの道(dào )へ出(chū )ま(🍨)した(👴)。
「ハーン。してみると(💞)、お前(⭐)さまもさる(🌗)なかまか。」
(🎦)それから(😼)後の(💷)日に、(📰)まだ石(shí )山に逗留とうり(🎻)ゅうしていたころ(🎧)、一(🤐)度茶丈(🚬)のほうで来助老(lǎo )人を待ち受(👌)けたこ(👩)と(♐)があ(😍)ります。老人(⭐)がたずね(🙇)て来てくれ(🐪)ると(🧜)いうものですから、(🎣)わ(👡)たし(🛃)はいっしょにそまつ(🛴)な食事をするつ(🚠)もり(🧑)で(🎢)、わざ(🌭)わざ瀬(lài )多の(🚿)ほうまで湖(🏍)水名物のこ(🐸)い(🐯)など(📫)を買(mǎ(💆)i )い(🏤)に(📷)出かけ、(📎)それ(💐)を(💃)自分で料理(😨)しまし(📄)た(⛵)。ところが(🥫)、(🚙)こいの胆(dǎ(🐶)n )いを取る(🍑)ことを忘れた(🧞)のです。さて、老人をお客にして、いっしょ(🏗)にはしをつ(🥄)けてみると、(😀)わ(⛳)たしの煮たこ(🕘)いは苦(🚜)く(👨)て、大笑い(🏤)したことも(🎱)ありました(🐗)。
四(🐫) ははき木(mù )
六(🐺) 帰郷(⏲)の日
さて、高瀬(🦍)の兄の代にな(🤵)ってみます(🔩)と、この人(rén )は若い時から早(zǎo )く名(míng )古屋に出て(🐸)、新(xīn )し(🧗)い(🅿)教育(😱)(yù )を受け(🏋)たくらいですか(🎢)ら、漢(hàn )方(fāng )で造った(🐟)先祖伝(yún )来の薬(yào )などを守っている時(➗)世では(😫)ないと(🕕)考(🥘)え(🗨)、家も飛(📃)び出してしまって(🙃)、東京に(🔋)出て(👸)いろい(🎌)ろやっ(🎖)て(🔘)みた(🎚)とい(🌀)うこ(😶)とで(🐷)し(🦊)た。どうでしょう、この(🚠)兄のいろい(🛷)ろな試みよりも、先(🏴)祖(🥇)のの(🏝)こした仕(shì )事(shì )のほうが根深(🏮)かったのです。古(gǔ )い薬はいつまでも、(📫)売れて、子孫のものがよくやって行(📱)(háng )かれるばかりで(🥓)なく(🙇)、薬(🌭)(yào )方くすりかたの番頭さんや大ぜいの小僧(🏾)さんたちまでりっぱに養えるのです。高(🆓)瀬(lài )の(🕠)兄(🚝)(xiōng )はいろいろや(🕰)ってみ(💜)た末(🆙)、もう一(yī )度(🗓)住(🧑)み慣(🔰)れた屋根の下に帰っ(💄)てきて、黒光り(👫)の(🧠)するほど時(🐬)(shí )代のついた大(🏫)黒(hēi )柱(🎑)の(🎵)わきにすわってみて、先祖(🚿)(zǔ )の(🔈)おそ(🍖)るべ(⚫)きこと(🥔)を知(🏁)ったそうです。なん(👚)と、(⬇)くりめしの好(hǎo )きな橘(jú )翁さま(😏)はその画像の中(zhōng )に残って、子(zǐ )孫(📡)の末(🖊)を見(jiàn )守っていてくださ(🔪)ることでしょう。
「長々お世話(⏳)さ(🖐)まに(💘)なり(🤐)ました。」
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