「(👐)五月の十日に、東京を出て、も(📬)う一(yī )月(yuè )ばかり(✔)、(🆓)当(dāng )あても(🦂)なく宿とまり歩いて(💀)いるので(🐣)す(🦓)が、(😚)何(hé )処(chǔ(🔣) )どこへ行(háng )っても落着(♊)かないのです。」(🥠)と、(🛣)青年は訴える(🏰)よう(🌍)な口(👱)調で云いった(🕺)。
(😢)名(🎇)乗(🔋)り合っ(🖥)てからの二人は(🌞)、前の二(èr )人とは別人同士で(👜)あるような(⤴)親しみ(📃)を(💝)、お互に感じ合(💅)って(🦖)いた。
(🥟)敵と敵とが、相並んで槌を下した(🈺)。実之(zhī )助は(🕤)、本(bě(🙈)n )懐を(🍋)達す(🧓)る日(🈺)の一(🤭)(yī )日(rì(➖) )でも早(zǎo )かれと、(🚓)懸(🍿)命に(🔥)槌を振(♐)った(🤚)。了海は実之助が出現してか(📨)らは(🐰)、(♊)一日も早く大願を成就して孝子の(💀)願いを(😏)叶え(💁)てやりたい(🎑)と思った(🍻)の(🍫)であろう。彼は、また更(🚕)(gèng )に精進の勇を振(🐁)って、(💤)狂(🦐)人(🏥)のよう(🥀)に岩壁(bì )を打ち砕いていた。
「そのもとが(😬)、了海(👖)といわ(🌐)るるか」と、意気(qì )込んできいた(🏼)。
が(🧓)、し(⛽)ばらくして(👔)実(🖥)之助の面前へと(⛄)、洞(dòng )門(mén )か(👊)ら出て(📵)きた一人(🛌)の乞(👩)食僧があ(👞)った。それ(🚶)は(⛅)、出てく(⌚)るとい(🚩)う(♿)よりも、(🥩)蟇がまのごとく這い(🍁)出て(🐋)きたという方が(❌)、適当であ(✈)った(👹)。それは(➰)、人(✒)間というよりも(⏭)、む(🙈)しろ、人間の残骸(🛍)(há(🔞)i )というべきであっ(🔅)た。肉ことごとく落ちて骨あら(🐙)われ、脚の関節(jiē )以下はところどころただれて、長く正(zhèng )視す(🏟)るに堪えな(🧕)かった。破れた法衣によって、僧形とは知(🈺)(zhī )れるもの(🦑)の、(🏋)頭髪は長(zhǎ(🚚)ng )く伸びて皺だらけ(🎂)の額を(🚁)おおっていた。老(🕥)(lǎo )僧は、灰色(💴)をなした目(mù )をしば(🎛)たたきなが(➗)ら、実之(🕤)助を見上(shàng )げて、
しか(🛤)し、市九(jiǔ )郎(🐦)は、洞窟の中に端(duān )座してからもはや(🚍)十(🍫)年にも余る間、暗澹た(🤓)る冷たい石の上に座り続けていたために、(🔞)顔は色蒼(cāng )ざめ(🔌)双(📷)の(🆗)目(mù )が窪んで(🍋)、(🚯)肉(📵)は落ち骨あらわれ、この世に生(🏉)ける人(🔵)と(🌐)も見(⏳)えなかった。が、市(shì(🌋) )九(🏷)郎(🚖)の心には不退転の勇猛(měng )心がしきり(📑)に燃え盛って(🚼)、(🆘)ただ一(🚪)念に穿(chuān )ち進むほかは、何(hé(🌻) )物(🍎)もなか(➕)った。一分(fèn )で(🌴)も一(🚈)寸でも、岸壁の削(xuē )り取られ(➗)る(🐴)ごと(🏈)に、彼は歓(🤣)(huān )喜の(🌉)声(🎾)を揚げ(♿)た。
が(👫)、(😗)近郷の人々(🍐)はまた市(🌏)(shì )九郎を嗤(🍞)(chī )った(🔦)。
(🚏)が、翌(yì(💜) )年(🔭)(nián )になっ(🦀)て、(👏)里(💥)人た(📃)ちが(🤟)、工事(shì )の進み(🍄)方(fāng )を測った(🦔)時、それがまだ絶壁の四分(💑)の(🤓)一(🌅)に(👷)も(🥥)達し(🥚)ていないのを(🎩)発(fā )見(jiàn )すると、里(🏅)人(rén )たちは再び(🧙)落胆(🏤)疑惑の声をも(💷)らした。
こういいな(🚆)がら市九郎は、(🎚)身を挺し(🚻)て、実之助のそ(😾)ばにいざり寄ろ(🔉)う(😔)とした。かね(🚑)が(🤟)ね、(🛄)市(shì )九郎の強剛なる(🌗)意(yì )志を知りぬ(👛)いて(🤤)いる(📬)周囲(😕)(tō(🎁)ng )の(🆓)人々は(🍃)、彼の決(🥢)心を翻(🗾)(fān )ひるがえすべ(🏑)き由もないのを(🍸)知っ(🌭)た(🔪)。市(🚟)(shì )九郎の命(mìng )、ここに終(✖)(zhōng )るかと思(😂)われた(🎎)。その時、石工の統(tǒng )領(lǐ(🐞)ng )が、実之助の前(🈵)に進み(😞)出でな(⏯)がら、
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