孔子は答(dá )をうな(🚸)がし(🤘)た。し(🎓)かし樊遅(📅)はもう一度「はあ(👈)。」と答えるよ(🏟)り仕(shì )方がなか(🕯)った。
さす(🕗)がに(🎨)、孔子(👝)も一寸当惑した。彼はしばらく豚(🌤)肉を睨(📪)んだまま考えこん(🎢)だ。
孔子の口ぶりに(😪)は、(💋)子桑伯(bó(💫) )子と仲(🏾)弓と(⬇)を結(🐄)びつけて考えて見(jiàn )ようとする(🌁)気(💻)ぶりさえなかった。仲(🕊)弓は一寸(🔕)(cùn )あ(🐆)てがはずれた(👑)。そこで、彼はふみこ(🌝)んで訊ねた(👣)。
「礼は簡(🔪)に(🏗)失し(🍲)てもな(🗡)らないが、ま(⚪)た過ぎてもな(😅)らない。9過(guò )ぎたるは(🌝)なお及(🏗)ばざるがごとしじゃ。人(⚪)間(🚨)にはそれぞれに分(fèn )という(🌳)もの(🈶)が(🚇)あ(⌚)るが、その分(📑)を(🙆)上下(⬇)しないところに、礼の正(zhè(🐯)ng )し(✏)い相がある(🌜)。分を(🔺)越(🍐)え(👬)て(🏅)親を(😁)祭るのは、親の靈をし(🤚)て非(💇)礼を享う(🤚)けしめるこ(🎾)とにな(🐦)るのじゃ。のみならず、大(🚣)丈(🧥)夫の非礼は(🔥)やがて天下を(Ⓜ)紊みだるも(🕝)とになる。親の靈を(🤶)して天(tiān )下を(🔃)紊(wěn )るような(💣)非(fēi )礼(👅)を享けしめて(🐛)、何(hé )が孝行じゃ。」
(なる(🏚)ほど(🆒)孔子(zǐ )は音楽の理(lǐ )論に(😦)は長じてい(🍄)るだろ(💒)う。しか(✉)し(🤔)、実際楽器(qì )を握(🐶)っ(🐭)ての技術(🌵)にかけ(🤘)ては(💎)、(🗞)何といっ(😩)ても自(zì )分の方(fāng )が玄(xuán )人くろ(🐲)うとだ。)
「(😢)先生、なるほ(🌐)ど私は今日の(😦)失敗について、どうした機はず(👈)みか、一寸(🗽)先生を怨みたいよ(🦌)うな(🎙)気にも(🚘)なりまし(🌳)た(🎶)。ま(🤛)ことに恥(✉)か(🏴)しい事だと思(sī )っています。しかし、奏楽(💗)の時に、私に邪(📅)心が(🐚)あったと(👉)は、(🕉)ど(🙈)う(🧗)し(👎)ても思えませ(➿)ん。私は、今(jīn )度(㊙)(dù )こそ(🛠)失(shī )敗がないようにと、(🌴)そ(🏬)れこ(🍤)そ(🍐)一(🎓)生懸命(mìng )でございました。」
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