現在の場所 表紙 漫画 《そう ろう オナニー》

そう ろう オナニー7

タイプ:亚洲有码,制服诱惑 2025 804320

主演:あさのまりな(麻野真里菜)

監督:チャド・スタエルスキ

漫画《そう ろう オナニー》2行目ライン



そう ろう オナニーあらすじ

 今でこそあ(🚳)まり(📫)往来ゆききもし(💔)なくなって、(😨)年(⚓)始(💜)状のや(👫)り取りぐらい(🕐)な交(jiā(🤨)o )際に過ぎないが、私の旧ふるい知(💀)人の中(🌞)に一人ひ(🐫)とりの(😲)美術家がある。私はその美(🤬)(měi )術家の苦(💃)しい(🖤)骨の折れた(🤔)時代をよく知(✍)っているが(🔂)、いつのまにか人(ré(⏭)n )もうらやむような(🎐)大きな邸やし(🌧)きを構え住(zhù(🈯) )むように(🔞)なった。昔を(🛰)知(📌)る私に(🍟)はそれが不(⛓)思(🚤)議(yì )なくらい(✝)に(🕌)思えて(🐃)、あのわびし(📅)さを友として(🍔)いたような人はどこ(🐖)へ行(😉)ったろう(🥠)、とそ(🚩)れを長い間(⛰)(jiān )の疑問として残して(♏)いた(🥓)。年を(🎰)とってみて、私(📗)も他人の心(xīn )を読むようになっ(🐧)た。あれはた(🔌)だ(⛔)裕福な人(🔫)(ré(🕵)n )の邸ではなく(💼)て、若い(⛅)時分(🌃)(fèn )に人(🛅)一(yī(😘) )倍貧(🌤)苦(👢)をなめ尽くした(🛥)人の住む家(😉)だと気(🍵)がつ(🎪)い(😓)た。

 そ(💂)れほど私(🏚)もきげんのよかった時(shí )だ。私(sī )は四畳半から茶の(🍍)間の(☔)ほうへ行って(😞)、口(🎂)さみしい時に(🥞)つまむほ(💂)どしか残(🔂)っていな(🙈)い(🍓)菓子を取(qǔ )り出した。遠く満州の果て(👣)から帰(guī(🍕) )国した親戚しんせき(⚪)のものの置いて行ったみや(💠)げの残(cán )りだ。ロ(🚃)シ(👀)アあたりの子供で(🙁)もよろこび(🦋)そうなボ(🎈)ンボ(🛩)ン(🍉)だ。茶の(🐯)間に(🥏)は末子が婆ば(🖕)あやを(🎑)相手(💅)に、針仕事(🔑)(shì )を(🕴)ひろげていた。私はそ(🎓)の一つ(😌)一つ紙(zhǐ )にひねってあ(🐬)るボ(💣)ンボ(🐮)ンを(🐎)娘(niáng )に分け、婆(pó )やに分け、(🗝)次郎(🈲)(láng )のい(㊙)るところへ(🤜)も戻(👥)もどっ(⭐)て来て(🈂)分けた。

兄あに(⤴)が言いふには、

鷄(jī )にはとりは驚おどろいて、桐きりの木き(⛪)の下したに(🐱)頭(tóu )あたまをさげ(🌬)て(🍷)居ゐる友伯父(🚃)ともをぢ(🏦)さんの方は(🧀)うへ飛とんで來(📼)きま(👭)し(🛑)た。そして、髮か(🌈)みを刈かつ(🙇)て貰もらつて居ゐ(🥈)る(🚌)友伯父(📣)と(🎊)も(👭)をぢ(⛎)さん(🆑)の側わ(😏)き(🖲)で鳴(míng )なき(🎰)ました。長ながいことお馴(xùn )染な(🌄)じみの友(🐪)伯父(fù )ともをぢ(🏹)さ(🐏)んが東京(jīng )とう(🦇)きやうへ行いつてし(🗯)まふので、お(👢)家(🐁)うちの鷄にはと(🏑)り(🚙)もお別(bié )わかれを惜をしんで居ゐたの(🌖)でせう。

『さあ(⌚)、(🖲)金米(mǐ )糖(táng )こんぺいたうを(💻)出だすから、もつと早は(📪)や(👦)くお歩あるき。』

 (👙)次郎(❓)(láng )は私のほうをもなが(🐱)めながら、

 土屋の甥おいの亡なくな(💼)ったは、(🚼)私の子供らの母さんが亡くなった(📲)のと同じ年にあたる。あ(🍌)の母さんが三十(shí )三(🌱)、甥が(🎺)三(😰)十(🥀)七(qī(🦏) )で没(méi )した。か(🈲)つみさんの前ではあった(🤟)が、つ(♟)い私(📰)(sī(👾) )は甥のことなぞを言い(🍺)出(♟)(chū )し(🥇)た。

ビデオ このサイトは2025-02-20 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《そう ろう オナニー》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《そう ろう オナニー》?
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Q2《そう ろう オナニー》主演はどの俳優ですか?
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Q3《そう ろう オナニー》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
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Q4《そう ろう オナニー》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《そう ろう オナニー》評価:
A 前に(💡)挙げた淀川(🍑)両岸の絵本に出(🔈)ている(🔴)橋本の図を見ると月が男山のう(🚗)しろの空にか(🔔)かっ(🏓)ていてを(👘)とこやま峰さしのぼる月か(🙊)げ(🤜)にあ(📒)らはれわたる(🤓)よどの(👹)川舟という景樹かげきの歌(🏄)と(🚍)、新(❔)月や(💘)いつをむかしの男山と(🚶)いう其角き(🙌)かく(Ⓜ)の句とが添えてある。わたしの乗っ(🐑)た船が洲に漕ぎ寄せたと(📸)き男山はあだ(🔊)かもその絵にあるよう(📟)にま(😔)んまるな月を背中に(📘)して鬱蒼うっそうと(😤)した(😧)木(🏖)々の繁しげみ(🍬)がびろうどのよ(💰)う(🏐)な(📱)つやを含(😗)み(📠)、まだ何処や(🖕)らに(🐴)夕ばえの色(🚽)が残っ(🌷)て(🍱)いる中空な(🌨)かぞらに暗く濃く黒ずみわたっ(❕)ていた。わたし(📇)は、さあ(🍹)こちら(🈵)の船へ乗って下さいと(🥄)洲の(🌵)もう一(📿)方の岸(🥈)で船頭(🔽)が招(🖇)いているのを、いや、いずれあとで乗せてもらうがしばら(🤹)く此(🥦)処(🏟)で(🦅)川風(🍻)に吹かれて行きたいからとそういい捨てると露にしめ(🔧)った雑草の中(✌)を蹈ふみしだき(📈)ながらひ(💛)とりでそ(📍)の洲(🤾)の(✴)剣先の方へ歩(🍈)いて(🦓)行って蘆(🥠)あしの(⛱)生はえている汀(🏊)みぎわのあたりにう(🥌)ずくまった。まこ(🎯)とに此処は中流に船を浮か(📬)べたのも同じで月下によこたわる両(🤙)岸の(🎃)な(🌴)がめをほ(🔬)しいままに(🍔)すること(🎌)が出来るのである。わたしは月(⬇)を左(🕶)に(🎂)し(⛄)川下の(📫)方を(⏰)向いているので(🍞)あ(🐙)ったが川はいつのまにか潤(😼)うるおい(🤩)のある(🙋)あおい光りに(🧞)包ま(🗞)れて、さっき(😨)、(🎻)ゆうが(🎶)たのあかりの下(📋)で見(⏺)たよりもひろびろとして(🍒)いる。洞庭湖どうていこの杜詩(🗞)とし(🤯)や琵琶(🦀)行びわこ(🎁)うの文句や赤(😮)壁せ(📡)きへき(🔉)の賦ふ(🔺)の一(🔯)節な(🐝)ど、長いこと想(📧)い(🏔)出(🕡)すお(💒)りもな(🎯)かった耳ざ(⛔)わ(📚)りのい(🥡)い漢(⬜)文のこ(🤠)と(🌓)ば(🕢)がおのずから朗(🦎)々ろう(🔽)ろ(💛)うた(🥩)る(🔞)ひ(📈)びきを以もっ(🎒)て唇(📲)くち(🌎)びるにのぼって来(🐬)る。そういえ(👲)ば「あ(🍠)らはれわたるよ(🥔)どの(🐓)川舟」と景樹(🏚)が詠よんで(🚅)いるよ(💲)うにむかしは(🚲)こ(🎨)ういう(💤)晩に(🍵)も三十石(🕉)船こくぶ(🖌)ねをはじめと(🥑)して沢山の船がここを上下していたので(🚷)あ(📼)ろうが(📜)今はあ(🚀)の渡船と(🍹)せんがたまに(⚪)五(🐎)、六(☔)人の客を(👝)運(🐩)んでいる外にはまった(🌜)く船ら(🍞)しいもの(🐏)の影もみ(🎒)えない。わたしは提げてきた正(♈)宗の罎びんを(♒)口に(🌪)つけて喇(🥌)叭(🎻)らっ(🀄)ぱ飲みしなが(💆)ら潯(💽)陽江頭じんようこう(✈)とう(🏫)夜(🥒)送(💴)レ客よるきゃく(🐻)を(🎵)おくる、(🏺)楓(😄)葉(🏆)荻花秋瑟(💞)々ふうよう(🏉)てきかあき(🀄)しつしつと酔いの発するままにこえを挙げて吟(🤝)じた。そし(🥜)て吟じなが(⏰)らふとかんがえたことという(💀)のはこの蘆荻(⚾)ろ(🏵)て(👷)き(👠)の(♐)生(🤱)おいしげる(👭)あた(🙅)りにもか(✝)つ(🤟)ては白楽天は(🚏)くらくてんの(🍶)琵琶行(🚤)に似たような(😇)情景がい(♊)くたび(🚎)か演ぜられたであろう(🍞)という一事で(🍳)あった。江口や(🍡)神崎がこの川下のちかいところにあったとす(🌵)ればさだめし(❓)ち(🎦)いさ(🌷)な(🕔)葦分(🌟)あしわ(➖)け舟ぶねを(🔶)あやつ(💉)り(💕)ながらこ(🚛)こらあたりを徘(🐋)徊はいかいした遊女も(🛢)少くなか(🚎)っ(🍡)たであろう。王朝(📜)の(🌎)頃大江匡衡おおえのまさひらは(🛃)『見遊(🚇)女序ゆうじょ(🦁)をみるのじょ』を(📪)書いて(⛪)この(🚮)川(👲)筋(🌱)の繁(➿)昌はん(🏑)じ(🌫)ょうをしる(🌛)し婬風いんぷう(🕧)をなげい(🧚)て(🧔)いるなかに、河陽ハ(🔽)則(😓)すなわチ山、河、摂(😒)、(🔰)三(👤)州ノ間ニ介シ、(🏕)天下ノ要津(🔆)ようしんナリ、西ヨリ、東(👡)ヨリ、南(🍏)ヨリ、(🤥)北ヨリ、往反ノ者此こノ路ニ(🅿)率したがヒ由よ(📿)ラザル(🥓)ハナシ矣、其(🌵)そノ俗天下ニ女(⚡)色ヲ(🔎)衒てら(🖤)ヒ売ル(👕)者、老(🥙)少提結シ、(🍵)邑(🕹)里ゆうり相望ミ、舟(🚹)ヲ門前に(🚗)維つなギ、客ヲ河中(🔬)ニ遅まチ、少わかキ者ハ脂粉謌(🐡)咲かしょうシ(🕡)テ以テ人心ヲ蕩(🕡)まどハシ、老(🎷)イ(🤙)タル(📖)者ハ※(「竹かんむり/登」、(👒)第(🚭)4水準2-83-72)からかさヲ担に(🔋)なヒ竿さ(🐲)おヲ擁シテ以テ己おのレガ任トナス(🏑)といひ、(🗒)於戯(🤼)ああ、翠帳紅閨すいちょう(🌏)こうけ(👠)い、万事ノ礼法異ナリトイヘ(🍧)ド(📁)モ(🥡)、舟(💈)中浪上、一生(🍻)ノ観会か(🤱)んかい(🐠)ハ是こレ同ジ、余此ノ路ヲ歴(🥨)へ(⏱)テ(Ⓜ)此ノ(⤴)事ヲ見ル毎ごと(🏹)ニ(🏨)未いまダ嘗かつテ之これガタメニ長大息セザルナ(😶)シ(👚)矣とい(🗿)っている(💳)。また匡衡まさひらか(🙆)ら(👈)数世の孫(➿)にあた(🏂)る大(🛡)江匡房まさふさも(🦋)『遊女記』と(🌷)いうものを(🚶)書い(😆)て(✈)この沿岸(🧗)のなまめかしくもにぎやかな風俗を述べ、江河南北、邑々処々ゆ(🍉)うゆうしょしょ、分流シテ河内ノ国ニ向フ、(❓)之これヲ江口ト謂いフ(🅿)、蓋け(🚟)だシ(🚩)典薬(🏬)寮(🍈)味原樹、掃部かもん寮大(🗼)庭ガ庄しょうナリ(😨)、摂(🦓)津ノ国ニ到いたレバ神崎蟹(🌝)島かに(🗑)しま等ノ地アリ、此門(👆)連戸、(😄)人家絶ユルコトナク、倡女しょ(🃏)うじょ群ヲ成シテ扁舟へん(🏳)しゅうニ棹(🥧)さおサシ、舶ヲ(🔛)看(🎯)※(「(😂)てへん+僉」、第3水(🕯)準(🐏)1-84-94)か(🥌)んけんシ(😖)テ以テ枕(👖)席ちんせきヲ薦すすム、(✔)声ハ渓雲ヲ過ギ(🔚)、韻(💕)ハ水風ニ飄た(🎙)だよヒ、(🌜)経廻けい(🎿)かいノ人、家ヲ忘(🛍)レ(Ⓜ)ザルハナ(💠)シといい、釣(🤳)翁ちょう(👠)お(📑)う商(🕑)客、舳艫じくろ相(🤡)連(🤫)ナリテ殆(🗒)ほとン(🥕)ド水ナキガ(➕)如シ、蓋シ天下(📻)第一ノ(🦂)楽地(🤕)ナ(🍮)リと(🕝)もいってい(🐉)る。わたしは(🌑)い(🌤)まおぼろ(🥎)げな記憶の底をさ(🥐)ぐっ(🍯)てそれ(🗒)らの文章の(🙊)ところどころを(💱)きれぎ(🦗)れに(➡)おもいうかべな(🚻)が(🙄)ら冴さえわ(💠)たる(🤯)月のひかりの下を音もなくながれてゆく淋(🦎)し(📿)い水の面をみつめた。人に(📑)は誰にでも懐古の(⛷)情があるで(💘)あろう。が、よわい五十に近くなるとただでも秋のうらが(💤)なしさが若いころには想像もしなかっ(🐑)た不思議な力(🎼)で迫ってきて葛くず(🥈)の葉の風にそよぐのを見てさえ身にしみじみと(🌛)こ(📦)たえるものがあ(📴)る(🏡)のをどうにも振(🤵)りおとしきれ(🔴)な(🗾)い(🌏)のに、ましてこういう晩にこういう場所にうずくま(🐈)って(🙋)いる(🎑)と人間の(🛤)いとなみのあ(🦗)とかた(🗿)もなく(🌅)消えてし(📡)ま(🛂)う果敢はかなさをあわれみ過ぎ去(🤧)った花やか(🕶)な世をあこ(🥔)がれる心地(🤪)ここ(🎤)ち(🍻)がつの(💃)るのである。『遊(🙆)女記』の中には、観音、如意にょい、(🐜)香爐(🐗)、孔雀くじ(🛵)ゃくなどという名高い遊女のいたことが(🐔)記してあり、そのほかにも(🌮)小観音、(🎉)薬師、熊野くま(🐍)の、(👌)鳴渡な(🦆)るとなど(🎵)という(🚊)名が伝わっ(🎎)てい(🎟)るがそれらの水の(💯)上の女どもの多くは何処(🤨)へ行っ(🚬)てしまった(🕝)のであろうか。かの(🐅)おんなど(👥)もが(📠)その(😸)芸名に仏くさい名(🙊)前(🤙)をつけ(🏼)てい(🌇)たの(🍴)は婬いんをひ(🎸)さぐことを一種(🍎)の菩(🔻)薩行ぼさつぎ(🔪)ょうのよう(🥐)に信(🐑)じた(♎)からで(🐻)あるというが(🐝)、お(😣)のれを(⏮)生身しょうじんの普賢(🧝)ふげんに(🤙)な(🚙)ぞらえま(♉)たあるときは(🍞)貴とうと(💩)い上人し(🐂)ょうにんにさえ礼(🍆)拝され(🦇)たという女(🛐)どものすがたをふ(🚯)たたびこの流れのうえに(🤯)しばしうた(🐥)か(🔋)たの結ばれるが如(🈲)く浮かべる(👍)こ(💏)とは(⛷)出来(👖)ない(🎍)であろう(🍕)か。「江口桂(🤒)本かつらもとなどい(🐤)ふ遊女がすみ(🎂)か(🕛)見めぐれば家(🎣)は南北(💗)の岸に(😂)さしは(🦂)さみて心は旅人の思ふさ(🐀)まにさもは(🎆)かなきわざにてさてもむなしく此の(🔺)世(📘)をさり(🦉)て(☝)来(🔶)世はいかならん、これ(🔙)も前(📭)世の(🗨)遊女にてあるべき宿(♈)業しゅくごうの侍はべ(🍳)り(🖋)けるやらん、露(❗)の身の(🐒)しばしの(📭)程をわたらんとて仏の(🏝)大い(🥢)に(♌)いましめ給へるわ(📲)ざ(🅾)をするかな(📕)、我が(🥐)身一(🗝)つ(💟)の罪はせ(🃏)めていかゞせん、多くの(💆)人をさへ(✴)引き損ぜんこ(🌯)といとゞ(🕘)う(🔱)たてかるべきには侍らずや、しか(📻)あれど(🎧)もか(🌡)の遊女(🥠)の中に多く往生(🎃)おう(😤)じょうを(💫)遂(🌗)とげ浦人うらびとの(🏋)物の命(💣)を断つ(🤚)もの(🔷)ゝ中(👧)にあって終(👈)ついにいみじき(🐌)侍りし」(🧥)と西行さいぎょうがいっている(🐽)ようにその女ども(♈)は今は(🎙)弥(🔤)陀みだの(🥂)国に生れていつの世にも変らぬもの(🙅)は(🏕)人間のあさましさであるこ(🗝)とを憫笑(🍭)びんしょうしているのであろうか。
A「―(🦌)――僕(🦍)が(⏲)それほど彼女のこ(🏥)とを思(🏓)っていると云う(〽)ことを、若し出来る(🐓)なら(🕊)伝えて戴きた(🖊)いんです(🌽)がね。…(🙎)……」
A「莫迦だ(🙊)ね。」僕は悲し(👋)い気持ちでビ(🛍)イルをあおった(🔆)。
A こ(🎫)の(🔎)ごろは、(🕊)かれも流(🖋)石さすがに訪問客たちの(🎇)接待に(🏊)閉口を感(🔡)じはじめて(🌡)いた。かれ(🖋)らの夜々の談笑におとなし(Ⓜ)く耳を傾けているのではあるが、どうにもやり切れない思い(😆)のすることがあった。かれには、訪問客た(🚐)ちの卑屈にゆがめられているエゴイズムや(🥪)、刹那(🍋)主義的な奇妙(🐚)な虚栄を非難したい気持ち(😇)はなかった。すべ(🍹)ては(🖼)弱さか(📑)ら、(🎈)と(❤)解していた。こ(🏛)の人(🐱)たちは皆(⛱)、(🎅)自分の愛情の(🌔)深さを(🔱)持てあまし、そうして世(🥐)間的に(👿)は弱くて不器用な(👅)ので、どこにも他に行(🤹)く(🌋)ところが(🙌)なくなって、そうして僕のとこ(🔱)ろに来ているのだ、(♎)気の(🕉)毒である。せ(🏽)めて僕(🆔)だけで(💩)も親切にも(🤼)てなし(📜)てやらなけれ(☔)ばいけない、とそう(🖋)思っ(🛶)ていたのである。と(📢)ころが(🚘)、この(🐉)ごろ、ふ(❣)っと或る種の(🚙)疑(😰)念がわい(👥)て(🏭)出た。なぜ(😷)、この人たちは働(👝)かないのか(📭)しら。たいへん素(🌟)朴な(⏭)疑(😟)念(🌫)であった(🌰)。求(🛤)めて(⛑)職が得られないならば、(🔄)そのとき(💏)には、純粋(🥄)に無報酬の(🤭)行為でもよい。拙つたな(🏨)くても、努(🐤)力す(👙)るのが、(🌂)正し(🅱)いのではな(🌿)いのか。世(👟)の(😾)中(🈶)は(🏄)、(📕)それをしなけ(🍮)れ(🐬)ば、(🚕)と(🍎)ても生きて(👚)居れな(💆)いほどきび(🎡)しいところ(🧓)ではないのか。生活の(🍔)基本には、そんな(🚉)素朴な命題があって、思(🎄)考も(🌓)、探美も、挨拶も、みんなその上で行われている(🛹)もので、(⛱)こんなに毎晩毎晩、同(🛸)じ(📎)ように、寝そべりながら(😈)虚栄の挨(🔲)拶ばかり投げつ(⬅)け合っ(👦)ているのは(🧘)、ずいぶん愚かな(🖐)、また盲目(🚭)的(🐓)に(❔)傲慢(🚷)ご(🌂)うまんな(🐉)、あさましい(🦁)ことではないのか。ここに(😁)集る人たちより、も(🔽)っと(🎥)高潔の(🍶)魂を(♟)持(🐋)ち、もっ(🈹)と有識の(🎪)美貌の人(🥄)たちでも、ささやかな小さい(🏎)仕(🎎)事に(🏅)一生、(🐮)身を粉こ(📮)にして埋も(🚸)らせているのだ。あの(😈)活動写真の助手は、ま(🚺)だこの仲間では(👠)、いちば(🏯)ん正しい。そ(🥫)れを、みん(⏲)なが(🖕)嘲あざ(✋)け(🌥)っ(🤬)て、(🌋)僕まで、あの人のは(📉)り(😕)切(✊)りに閉口し(🏒)たの(👱)は、(📓)これはよく(🏣)なかった。はり切りという(🔶)言葉は、これ(🥉)は下(🅱)品なもので(🐢)はなかった。滑(🙅)稽こっ(🦆)け(💒)いな(🍕)もので(🦁)はなかった(🌄)。ここに集る人たちは、みんな(💼)貧し(🔈)く弱い。けれども、一時(💈)代の(👉)この世の思潮が、この(🍎)種の(🕸)人たちを(🕕)変に甘(👳)え(🎸)させ(🔔)て、不愉快なものにしてしまった。一体、(🍰)いまの僕には、(🎽)この人(💚)たちを親切(🏕)にもてなす程の余裕が(😚)、(🏼)あるのかしら。僕だ(💓)って今(💋)では、(😔)同じ様(🚘)に、貧しく弱い。ちっとも(Ⓜ)違ってい(🕜)ない(🈂)じゃないか。それに、いまでは(🐼)、(🍴)ブルジ(🍈)ョア(😝)イデオロギーの悪徳(🐟)が、かつての世の思潮に甘(🕞)やかさ(🌕)れ(🚍)て育(🐲)っ(⛩)た(🐒)所(🥝)謂いわ(🚋)ゆる「ブ(🌎)ル(🗿)ジョア・(📰)シ(🍌)ッペル」(🚤)たちの間(💖)にだけ残っ(🎰)ている(🧣)ので、かえって滅亡のブルジョアたちは(🚠)、(🚅)その廃(🤤)頽はいたい(🤰)の(🎬)意(🕌)識(🛡)を捨てて、少しずつ置き直っている(🆔)ので(🌇)はないか。それ(🈯)ゆえに(🚔)現(🗡)代は、いっそう(😕)複雑(📭)に微妙な風貌をしているのではないか。弱いか(🐈)ら、貧し(❣)い(🥢)から、とい(🌜)って必ずし(🔘)も神はこ(🛋)れ(🀄)を(😥)愛さない。そ(💥)の中にも、サタンがいるからである。強(😝)さの中(🌩)にも善が住む。神は、かえってこれを愛する。
A「…(♋)……(😜)これで漸(🐻)ようやく夫婦にな(🥍)れた、も(🤳)う(🏖)今度こそ逃がさない(🉑)よ」
A「お正(🐙)月やよってに、(🎩)『万歳』教おせ(🍻)てもろてるね(🏟)ん。中姉な(➰)か(🏈)あんち(🍡)ゃん(🙏)、地イ弾けるや(🔜)ろ」

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