夜(🔍)に(⛓)なつて、母(💴)親が、お(🍥)芳のことを「驚(💔)(jīng )いたもんだ。」と(🌥)云(✒)つた。源吉はその時は何時も(🔥)のむつち(🎨)りにかへつて、飯を食(shí )ひながらだ(🎛)まつて(🔓)聞いてゐた。
百姓達(📔)は(🍌)、さうやつて集(😾)つて決(jué )めたが(🚇)、(🐭)今(📇)度(dù )はそのこと(🦄)を(🎸)、(🎶)地(dì )主や(🗼)差配を相手にやつて行(háng )くといふやうな事になると(🧐)、お互(hù )が(🔪)何處(🔧)か(🏉)、調(diào )子がを(🌒)か(👳)し(🆖)くなつた(📉)。知らず知(🔝)(zhī )ら(🚜)ずの間に、どうにか我慢(📋)することにす(🌙)るか、そ(🤭)んな(🦖)事に逆もどりをしさ(🧗)うな處(chù )が(🙀)出て(🎢)きた。さうなつたとしても、百(🚻)姓は然し今までの長(🌜)い間の貧乏の(🗯)―(🔚)―泥(🔓)沼の底のやうな底になれて(😣)ゐたので、ちつと(⏱)も不思議が(😞)らずに矢(shǐ )張り、そ(⏰)の(😋)暮(mù(🦀) )しに(📮)堪へて行(📒)つ(✏)たかも知れな(🌖)かつた(🕋)。――源吉は(😌)、一層(céng )無(wú )口に、爐(🍆)邊に大きく安坐(🏟)あぐらをかきながら、「(🎫)見(🍛)たか!」と、心で嘲(🤒)笑(🔭)つた(👃)。
源(🌊)(yuán )吉(jí )は齒(chǐ )をギリ/\かんで(🥥)ゐた(🤷)。くやしか(😔)つた。憎い! (😀)たゞ口(🗯)惜(xī )しかつた! たゞ憎(zēng )くて、憎く(🐯)てたまらなかつた。源吉は始めて、自(😱)分たち「百姓(🎌)」と(💲)いふ(🗿)ものが、どう(🌖)いふも(👸)の(🤚)で(📽)あるか、といふ(📣)事が(🤓)分つた。――「死(👱)(sǐ )ん(♉)でも、(🕊)野郎奴(nú(🚄) )!」と思つた――。源吉は、ハツキリ、自分(🏂)(fè(🔅)n )たちの「(🏹)敵」(💬)が分(👕)(fè(💰)n )つ(📻)た。敵(🚂)だ! 食ひちぎつてや(🙇)つて(🏪)も、(👟)鉈で(🦓)頭を(😲)たゝき割(gē )つてやつても、顏の眞中を(🙁)あの鎌(🅰)で(🌂)滅(🍅)茶苦(kǔ )茶(💒)に(🐊)ひつかいてや(🖇)つ(✒)て(📨)もま(🍥)だ足り(🅰)な(🚭)い「敵」を、ハツキリ見た(🛄)。それが「巡査」といふものと、手をくみ合はせてゐる「から(🧠)く(😫)り(🔴)」も! (🕖)ウム、憎(zēng )い! 地(dì )主(zhǔ )の野(yě )郎! 源(yuá(🛫)n )吉(🔠)(jí )は齒をギ(📕)リ/\か(🚅)んだ。
(🚧)源(🛒)吉(jí )は、(😱)ど(🖊)つ(🎳)こい(🥂)しよ、と云つた風(🕛)に腰を(📜)あげ(🙊)て、表(⏱)へ出て行(🌂)つた。
それ(🐁)より外(🗿)に(🖥)斷じてないこと(🍥)になるだらう。
十(🔨)二(èr )、三(🚴)臺もの馬(⛅)橇(qiāo )が鈴を一せい(🎵)に、雪の廣野(yě )に、お(🏫)つぴらに響かせ(🍪)ながら(🥋)、前(😉)(qián )や後(☝)が時々呼(🌩)びかはし(🕚)たり、(🥎)物々し(💌)く、(🥕)精一杯に一散に走つてゐるうちに、それが、不思(sī )議に、こそく(🧜)な百(💾)姓(🕴)達の氣(qì )持を(💛)、グン/\殺バツな、誰でも、な(🐢)んでも來い、と(🌒)い(🛳)ふ氣持に引きず(😶)つて行つ(🍾)た。四十をずつと過(🏄)(guò(🔐) )ぎて(🔙)ゐる、(🦒)普段(⛰)はおとなしい房(🌻)公(📕)(gō(☝)ng )さへが、(🧢)
(🍮)晩に(🕟)飯(fà(👩)n )を食(shí )つ(❗)てゐたとき、
皆の出て(🧛)ゆく(📒)後(🗒)を丸(🎏)太棒(➗)でゞ(🗻)もなぐりつけるやうに(🍚)、惡態をついた。五人とも(🚗)涙を(💧)眼(🚑)(yǎn )に一(yī )杯ためて、興(🛒)奮して(😽)ゐた(🆕)。
源(🛀)吉はそれをきくと、溜(liū )めてゐ(👡)た息を大き(🎡)くゆるくは(🏃)いて、それか(🛩)ら又横を向(xiàng )いてだまつ(🛣)た。
由(yóu )は、そ(🎀)れか(🏇)ら四(🏳)圍(wéi )をキヨロ/\見な(🆙)が(🍙)ら、身體を何囘(huí(👃) )もゆすつた。由の身體には虱(🆕)が(💫)湧いてゐた。
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