百(🖇)姓(xìng )達は、(💦)さ(🚉)うやつて集つて(🍄)決(jué )め(💎)た(🌊)が、今(jīn )度(🆎)は(⛩)そ(💹)のこ(📤)とを、地主(🔐)や差(chà )配を相手にやつて行(háng )くといふやうな(🦔)事(shì )になると、お互が(⏭)何處(🍩)か、(💿)調子がをかし(🤐)くな(🎀)つ(🚵)た。知らず知(💷)(zhī )らずの間に、ど(🐹)うにか(🏫)我(wǒ )慢(🛳)(màn )することにするか、そんな事(🔣)(shì )に逆もど(🤐)りをしさうな處(🏞)が出て(😠)き(🍢)た。さうな(🔞)つた(🐏)としても、百姓は然(rá(🌾)n )し(📕)今ま(😈)での(♏)長い(🕵)間の(🙅)貧乏の―(🕑)―泥(🛏)沼の底のや(🚥)うな(⏳)底になれてゐたので、ちつとも不(bú )思(🐁)(sī )議(yì )がらずに矢張(🔍)り(⌚)、その暮(🐗)しに(💊)堪へ(🥑)て行つたかも知(🎦)れな(🌚)かつた(🎅)。―(🏩)―(🎋)源吉は(📑)、(👇)一(yī(🔵) )層無口(kǒu )に、爐(🛄)邊に大きく(🍸)安(ā(🏡)n )坐あぐらをかきながら、「見たか!」と、心で(🐏)嘲笑つ(🔖)た。
が源吉は、母(mǔ(📊) )親(🤸)の、それをき(🍣)い(🛥)てゐ(👡)るうちに、(🏭)自分(fèn )で(🏰)お芳を(💵)憎んで(👍)ゐるのか(🚩)、あはれんで(🖼)ゐ(🕤)るのか(🚊)分ら(💏)ない(🏈)氣(qì(🌕) )持に(📨)なつた。げ(💘)つそり頬(jiá(🍝) )のこけ(😬)たお芳が郵便配(👣)達(dá(✔) )を入(🌔)(rù )口に立(💿)つて待(dài )つてゐる(🏂)恰好が(🚍)、源吉(👨)には見えると思つた(👐)。弱々しい、考へ込(rù(💘) )んでゐる眼が(🌩)、(🦁)どうしても離れない。大きな腹(🍡)をして(😰)、――だが、そ(🤺)こへ來ると(🐩)、源(🤸)吉は(🚘)頭を(🐪)振るやうに(🛏)して(🌤)、眼(✌)(yǎn )をじつとつぶつた。胸(🛃)(xiōng )が(🐄)變に、(🦄)ドキついてきて、彼には(💳)苦(💧)しく(😕)て(🕳)たまらなかつた。
源吉(💤)は、母(🏀)親(qīn )の顏を見た。「うん(👰)?」
町の入口(🤑)に、七(qī )、八人(🙀)の人が立(lì(🧞) )つてゐ(♌)るのが、眼に入つた(🚙)。はつきり人は分らなかつた。が(🐹)、先(😟)頭(🚉)に立つてゐたのが、(💖)大きな(⚽)聲で呼んだり、自(zì )分(💔)の帽子を(🌀)振(🚙)(zhèn )つて合圖をした。入口の七、八(🚡)(bā )人(rén )は動か(👿)ず(🔟)に(🙃)、こつち(🚋)の方を見てゐるらしかつた。向ふ(🗄)に(📋)は分らないの(😷)か、こつちからの合(hé )圖には、何も(🤠)返事(shì )をして(🚬)ゐるらしいしる(🔦)しが無(🍠)いやうに思(🎳)(sī )はれた。
爐に(🔤)くべ(👠)てある木(🔇)(mù )が(📧)時(shí )々パチ/\とはねた。そ(🕛)の音(🎟)(yīn )で、母親が時々、(😱)少(shǎ(💓)o )し自(🦈)(zì )分にかへつた。源吉はものも(📟)云はず(🥛)に(💁)、(🕯)芋を喰つて(🐯)ゐた。何(🥢)か考へ事でもしてゐるやう(🦖)に、口を機械(xiè )的にし(🐙)か動かしてゐ(🏧)なかつた(🌒)。
「お前え(🥣)達のやること(🎶)ツたらそ(🍟)つたらごと(🐢)だ。」
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