九 桃
長(🔆)い冬(dō(🧜)ng )のために野菜(🍆)(cài )をた(🔪)くわ(⏮)えるころが来ます(🏛)と、そ(🌶)の大根を(♉)洗(📯)っ(🔫)てた(🍌)くあんにつけるしたく(😲)を(📲)するのが、小諸こ(🧖)もろへ(📝)んでの年中行(háng )事の一(🛁)つに(🚥)な(🤨)って(🃏)い(🌱)ます。わたしが東(🛢)京から出(⬇)(chū )かけて行った初(chū(💀) )めのころには(😜)、よ(😚)くそう(🎄)思(💮)いました(😒)。この(🔶)土(🥨)地(🍑)には、こん(👨)なあわれ(🍟)な大根しかできない(🧕)の(⏬)かと。一(🌶)年暮(🌟)らし(☕)、二(👌)年暮(⚡)ら(🐇)しす(🤸)るう(🔯)ちに、ふしぎにもその堅い大(🚂)根でつけたたくあんには、(🏵)かみし(🎺)めれ(😺)ばかみしめるほど、なんとも言(🛎)われ(✌)ない味が出(🦈)て(👤)きました。上州あ(🍣)たりの(🛳)大根な(🌥)ぞは(🥕)それに比べると、いっそ水くさいと(💇)思うようになりました。
ま(🤺)あ、何もかも(🚽)新(🛸)規に始(shǐ(🧛) )め(🏩)る時という(⬆)も(💈)の(💨)は(📯)、ほ(🏝)ね(🐳)のおれる(🆗)か(🔴)わりにどんなにか(🛢)はりあいのあるもの(⛳)でしょう(🛹)。ど(🤤)っち(💨)を向いても開拓(🥙)、(🤜)開拓(tuò(🔵) )で、(🥢)先(🔲)(xiān )生(shēng )のような人の力を待っているものばかりで(📞)した。日本のお国(guó(🏍) )もずっと北の(🍘)果てのほ(🎳)う(🤛)はロシア(🏦)ざかい(🍪)ですから(✍)、その時分か(🤪)ら(🛩)やかましかった(🐣)ところ。先生はカ(📀)ラ(👞)フ(♑)トの見まわり(🍯)を命(🀄)(mìng )ぜられまして、北緯四(sì(🎷) )十(🛢)八度(🚙)にあ(📎)たるところをきわ(🥪)め、一(🏵)冬を極寒の地(😊)に送り、それから島々を(🐸)見めぐ(🦇)って函(hán )館に(🦂)帰ったこ(☝)と(🖍)も(🎌)あります。
そこまで行きますと、ちょうち(👩)んをつけて出(🌞)迎えてくれる人(🔎)に会(huì )いました(⏲)。声をか(⛔)け(😎)て(🧕)みると、以(yǐ(🌒) )前(🛩)にわが家へ出入りをし(🥗)て(🈲)いた男の一(🙂)人です。そして(🏫)、わ(😟)たしの荷物を持とう(🖲)と言ってくれるのです。もとも(♊)とわ(⛷)が家の(🚪)先祖(🍋)はこの地方(🤦)のため(🗼)に働いた人たちで、村も(🐂)先(😖)祖が(👣)開き、寺も(🚽)先祖が建(🤝)てたというくらいですから、(🧓)そういう古(🏊)(gǔ )くから(🦒)の気風が伝わっ(🎃)ていて、なんにも土地のために尽くしたこと(🌞)のない一書生ま(✝)で(🖇)がこんな出迎えを受け(🔬)ることさえ(🚙)自分(fèn )には過ぎた(⏪)ことの(⛰)ように思(🧚)いました。わた(🏡)しは足をふるさとに踏(tà )み入れ(🐇)たばかり(⛴)で、(🐥)まだそんな父の時(😹)代というものが根深く残って(🧛)いることをも(⚪)思いました。
しか(🍑)し(🚵)、橘(jú )翁(wēng )きつおう(🐭)さまの始めた(🖲)薬が(🌑)こ(📿)んなにひ(🎉)ろまるま(🐗)でには、そのかげに何ほど(😱)の人のほねおりがか(🛃)くれて(🕡)いると(🆒)も(🌟)知れません。
(✒)旧暦(lì )七月十(🛹)(shí )五夜には(🎿)月がことに明るくこ(👖)の谷(🚰)間にさ(😹)し入りまし(🏀)た。姉の家の(👵)ものは、甥おいや(👕)姪めいから、年不(bú )相応に(🏧)額(🏹)ぎわのはげた番頭(🦓)さんまで奥(🤟)座敷に集(🐃)ま(📢)りまし(🥗)て(🕺)、あ(🥅)かりを遠(🕡)く置き、縁側に(🔎)出て、思い(🤘)思いの夜ばなし(🎋)を持ち寄(🔋)りまし(🤾)た(🐡)。木曾福島も(🎪)せ(📺)ま(🛃)いところで、わ(🚾)た(🛬)しが吉村よしむらのむ(🍝)すこさんを連(🤥)(lián )れなが(👔)ら東京から来たと言えば、そん(💣)な(🌼)い(⏺)さ(😷)さ(🎎)かな人の動(dòng )きまでが(🎂)、一(🦂)晩(wǎn )じゅうに町(🥨)へ知れ渡っている(🛍)くら(🙏)い(🛡)のとこ(😶)ろです。ほんと(🔜)に(🧖)せきばら(🥐)い(💮)一(🎭)(yī(🏭) )つうっかりでき(📿)な(🎓)いところだ、そんな話(🤥)の出るのもその(📜)縁(✋)側でした。姉のもとへかよってくる女の髪結いさんは唖お(🐾)しな(🎧)がらに、(🏥)それはかしこいもので、姉はその人(🕢)の身(👗)ぶ(🐞)り手(shǒu )まねを(🍃)通し(🎟)て、(👄)町のできご(🥣)と(🏸)を手に取るよ(🍨)うに知(zhī(🎅) )ることができ(🏆)る、そ(💩)んな話(huà(🦍) )も出ました(📕)っけ。
三(😢) 土と水(shuǐ )
房州ぼうしゅうの小湊こみ(🚯)なと(🕰)に近い村(🕐)に住(🔋)(zhù )む農(nóng )家の若(ruò(📓) )い主(zhǔ )人(🏑)が、このわた(💣)しを(🕡)誕(dàn )生寺(🏀)たんじょうじ(🐦)のほうへ案内(nèi )しようと言(🚝)ってくれました(🏣)。
涼(🛄)しそうな(💸)もの、方壺山(shān )人ほうこさんじん(🔨)のはすの葉の(👻)か(🗃)さ。
そ(💡)の若(🖍)い主人(🌋)は、以前にわたしがお世話になった吉村(💊)(cūn )よし(🍨)むらさん(😟)の家へ奉(fèng )公に来ていた娘のに(📷)いさんにあたる人です。いったい、その時分には、房(🏏)州(zhōu )へんの農(📞)(nóng )家(⬛)の娘(niáng )は東(🗓)京へ出て(🐱)奉(🔤)公したもの(🆔)でな(🕳)ければ、お(🙏)よ(🆑)め(➡)にも(🤯)らい手(🌮)(shǒ(🚢)u )がな(🏹)いと言(yán )わ(🌌)れ(🕕)たくら(⬇)いで(🌸)、一般(📍)(bā(🐳)n )に(🛄)そういう気風(🔇)(fēng )でしたか(🔽)ら、(🐺)同じ村から来て吉村さんの家につ(🔭)とめた娘は二(👃)人もありました。そんなわず(🤹)かな(👈)縁(yuán )故をたど(🐠)っ(⏪)て、(⬇)土(tǔ )地不案内なわた(🏤)しが小湊の(🌎)ほ(🕠)うのこ(🕐)とを尋ねに立ち(🔏)寄りまし(🏎)たところ、つい引きとめられたのがそ(👽)の若(😚)い主人(rén )の家(jiā )です。よく寄(⛷)(jì(🍊) )って(🏢)くれた、土地の案内(🍣)(nèi )もしようからま(🥔)ずわらじ(🥏)をぬげ、宿屋(📮)に泊(😛)まるく(📟)らいな(🌃)ら自分らの家に泊まれと言って、若(🔜)い主人の母親(👧)(qīn )までがしきりに引(⏯)きとめてくれるな(😯)ぞ、思いがけ(👝)ないもてなしぶり(🤹)でし(✂)た。だんだん聞いてみましたら、東京での主人すじからこんな(🏛)にたずねて(🎩)きてもらえることは(🛸)めった(🌕)にない、(🔯)これというのも(⚾)娘た(🛺)ちが奉(🐑)公先(🍽)(xiān )での勤(💫)(qín )めぶりに怠りのなかった証(🙏)拠である(🥪)と言って、(👴)その(📮)ことが農家の人(🌩)たち(🕒)をよろ(🅱)こば(🌰)せ(🍴)たので(🎡)す。ど(💙)う(💰)して(Ⓜ)農(nóng )家(👈)(jiā )とは言いましても、(🕤)炉(lú )ば(🍅)たは広(guǎng )く、蔵(🖤)のあるような相応な暮らしの家で(🈹)、こんな家庭(🌶)(tíng )からでも娘を東京(jī(💙)ng )へ修業に送(🍁)るのか、とそ(🔦)う(😔)わたしは思(sī )いま(🤛)した。
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