その道(dào )について南へさして行(háng )くと、臼田の町へ出る。臼田(📊)に稲(🎉)(dà(🧡)o )荷(hé(🏎) )山いなりやま公(gō(🕷)ng )園(💠)と(🧚)いう(🔜)ところがあって、公(gō(🍪)ng )園(yuá(🖤)n )前の橋のたもとあたりか(🌂)ら望んだ千(qiā(🚎)n )曲(qǔ )川(🍘)(chuān )のなが(🐸)めは実にいい。あれから八(bā(🌹) )つが(🥦)岳(🔧)(yuè )たけ山(👣)脈(🐣)のふもとへかけて、南佐久の谷(🙆)が(🍇)目の前(🕔)にひ(❗)らけています。千(🏟)曲(🚑)川(🚔)は(🐨)そ(👫)の谷(gǔ )を流れる大河(hé )で、岸(àn )に(👊)住む(🤧)人(rén )た(🚖)ち(🛥)の風俗やこ(🤭)とばの(🕌)なまりも川下と(🚣)はいくらか違うよう(📒)です。岸をさかのぼ(🖨)るにつれて(⤴)、馬流まながしあたりか(👶)らは(🧓)、さすがの大(dà )河も谿流(liú )けいりゅ(👍)うの勢(shì )い(💇)に変(biàn )るのですが、川の中(zhōng )心(🤶)が右(yòu )岸のほうへ(🚟)ひどく(🚲)かし(🕥)い(🕟)でい(📔)るために、左岸(🤙)に(😹)は川底があら(📵)われ、砂は(🦁)盛(🐬)り上がり、川(chuān )上(shàng )から押し(🥁)流(🐇)された大石が埋まって(😯)、ところどころにかわやなぎ、(🦍)あしのくさ(💾)む(🍂)らなどが茂っていま(🚮)す。右岸に見ら(💢)れ(🏣)るのは、かえで、かば(💗)、なら、(🔶)うるしの(🍧)類です。甲州街道は(🏗)そのか(📄)げにあるので(🔉)す。しんぼう(🎽)のい(🏻)い越(🃏)後(🐩)えちごの商人(💣)は昔からそこを往(🛴)復し(🗓)たと(🤢)聞きます。直江津(jīn )な(🌌)おえつから来る(🤑)塩ざかなの荷が(🛌)そん(🚘)な山地まで深入りしたの(💹)も、もっぱらそ(🍅)の街(🔷)道を千曲川につい(🎹)て、さかのぼったものだそうです。
六(➰) 古(gǔ )い茶わ(🔛)ん
(🏘)こんな話(🧓)(huà )が出ました。どんなにわた(🔄)しもこの再(🙈)会をよ(🍔)ろこびま(⏮)したろう。
姉(💥)の(🐗)家(jiā )の(🧑)店(🚅)(diàn )座敷から(🆔)奥(🔍)の(📖)ほ(📈)うへ通う中央(🚭)の(🚺)広い(🖼)へやは(📊)薬方くすりかた(🍨)の仕事(shì )場に(🐈)あて(👦)てあっ(📻)て、静(jì(🌋)ng )かな日の光が障(zhàng )子に(🗳)さし(♏)て(🌩)きてい(🤵)るところ(🍐)です(♒)。そこ(😈)には薬種やく(💖)しゅを(🙃)刻(kè )むもの、(🎅)袋(dài )を造(zào )るもの(🗣)、丸薬の数を量(liàng )り入れるもの、それぞれ(👋)の受け(🐄)持(chí )ちがあり、中(🕛)に(💄)は(🐥)薬(yào )の紙を折ることを内職(zhí )に(🖨)して古い(🐔)士族屋敷の町の(🏵)ほうか(🧓)らかよってくる老人(rén )もあり(🕴)まして、みんな秋の行(háng )商のしたくにいそがしがっていました。
(🐟)石山(🥫)から(🏨)鳥(niǎo )居川村までは(😺)八町(💩)(dīng )ほ(🎰)どです(🧔)。たずねて行(🌺)ってみます(🐣)と、さ(🌼)さやかな店座(👅)敷(👆)みせ(❎)ざし(💹)きにはう(🐬)わさにき(👣)い(🚟)た鎌(liá(🎚)n )かまの類がならべてありま(🕙)す(🏮)。土(🥈)間のところ(🔌)に(🐕)は(🦂)ふいごなどの道具が置(〰)い(🐚)てありま(🥚)す。暑(🚡)い(😬)日ではあり(🛫)ましたが、古びたじゅ(👲)ばん(🔃)一(🎫)枚で(📹)裏口(kǒu )の木(🐎)戸(hù )の(🌩)ほうから(🏼)出て来た六(⚡)十(🚞)歳(suì )あまりの隠居さんがあ(🏒)りまし(🚘)た。こ(🥚)の人が来助(💲)老(🍝)人でした。この世(🏈)(shì )の(🎢)雨や風にもまれて(🛒)来たようなそ(🔂)の額つきを見(❌)たばかりでも、(🔙)ただの鍛(🌍)冶(🎂)屋(💂)の隠(yǐn )居さ(👞)んでないことが(🔍)わかります。
あるお友だ(🧣)ちは年若ながら(🏸)判断(duàn )というものの(🖕)力に富み、(🍋)あ(😼)る(🍕)お友(yǒu )だ(📟)ちは思いや(😊)りに深く、また、あ(🈵)るお友だちは心の持(⚪)ち方もよかった(🍼)ものです(🚿)から、(🏈)なにほどわ(🍦)たしは自分(fèn )のまわりにある人(🥄)たちから(🔬)教えられたか(😉)知れませ(🎨)ん。
と(🍅)言(🍖)うら(🎱)し(😉)いのです。いくら遠い国の(🎵)ほうから渡ってきたもの(🃏)でも、春から軒先を(😳)借りていて、かわい(🚹)いひな(🤤)ま(💭)でもうけるくら(🎉)いなら、もっとことばが通じそう(📲)なものですが(✴)、つば(🧖)め(🌵)の言うこと(🍣)はペチ(🏡)ャ(🤽)、クチャ(✍)、(⛹)ペチャ、クチャ――まるで(😷)異(👙)人のような早(💾)(zǎo )口です。
二 チョンまげ
まあ、何もかも新規(💌)(guī )に始める(📧)時とい(🕵)う(🍺)ものは(🐤)、ほねのおれる(🌃)かわりにどんな(👥)にかは(🚆)りあいの(📽)あるものでしょう。どっちを向(xiàng )いても開(kāi )拓、開拓で、先生のような人(🕐)の力(🥊)を待っているものばかりでした。日本の(🤟)お国も(🔷)ずっと北の果て(🌰)のほうは(🌹)ロ(🙏)シ(🤣)アざかい(🚄)ですから、その時分からやかま(🗜)しかっ(🧕)たと(👍)こ(🐅)ろ(🔦)。先(xiān )生は(📵)カ(📧)ラフ(🍓)ト(❓)の見(jiàn )まわり(💏)を命ぜ(💛)ら(👊)れまして、(😅)北緯(🥄)四十八度に(✊)あたるところをき(😟)わめ、一冬を極寒の(🔓)地に送り、それか(🗂)ら島々(🧖)を(👵)見め(🦑)ぐ(🧥)って函館(🌁)に(🧜)帰(guī )ったこともありま(👩)す。
木曾福島(🆒)きそふくしま(🍆)は馬(🚎)市うまいちの立つ町と(🙃)しても(🤴)昔から知(🌨)られて(🔺)いま(🚜)す。その馬市のことを木曾地(dì )方(fāng )のものは「お毛附け(💰)づけ」(🕔)と(😭)も言いま(⏲)す。木曾(céng )は馬の産地(⏭)で(🔊)、馬(🐦)(mǎ )を飼わない百(🐦)姓は(🌡)なかったくら(🧟)いですか(🏼)ら(⤴)、福島(🧑)に市い(🏏)ちの立った時は近在のものが木曾駒(jū )き(🦂)そごま(🛏)を持(🚓)ち寄ります。それを買いに(🌍)諸国(Ⓜ)から博労ば(🛤)く(🦖)ろう(🔼)が入(rù )りこんでき(🔨)ます。町もにぎわいの時です(🥥)。
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