フェラ 動画《エロ 河北》2行目ライン
エロ 河北あらすじ
さて、明治(zhì(🦄) )の御代(🍛)(dài )みよとなっ(🤜)て(🛃)みますと、栗本先生た(⌛)ちが新(🚀)しい日(👚)本の(🏛)た(♿)めにいろいろ(👺)した(🛒)くをしておいたことが、あとになっ(😉)てわかってきま(😵)した。この(🗿)国を開き(👄)、世界(🌑)諸(📃)外国と条約(yuē )をとり結ぶということも(🤳)、(🧖)先生た(🐝)ち(🕉)のし(💢)たくして(😿)おいたことです。下(💒)しもノ関せき償(🚴)金(jīn )の談判、(🌗)横(héng )須賀造船所の(🤞)建築(🏇)、陸軍(🤯)軍制の改革そ(🚰)れら(😼)はみな(🌹)先生が(💑)あの小(xiǎo )栗上(🐱)野介(jiè )らとともに力(👒)を(🌹)あわせてしたく(🚉)しておい(🥝)たことなの(🔏)です。今日横須賀に日(rì )本の船を造っ(🖨)た(🆎)り修繕し(🏯)たりする所(suǒ(🌦) )が(🛡)あ(🛣)って東洋(⛸)に一つ(🍻)の名物のよ(⏮)うな(👎)ドックがあるのも、もとを(🚏)ただせば(🏊)先(xiān )生たち(🤹)が徳(🤠)川の世のあと(🍉)しまつ(🔂)をしながら、よ(🔫)く「(🌒)しんが(😵)り(📋)」をつとめて行っ(🥙)たその(🔧)おかたみではあ(🔉)り(🐬)ますま(㊗)いか。いったい、徳川(🚇)の世(🚆)の末にあ(🗄)った(❣)こと(🥌)は大(🏻)きな黒幕のうしろにか(🛑)くれ(🔀)て(🏹)しまって(🤘)、その(🔹)舞台の(🐽)上で働いた人(rén )たちの辛苦もほ(🛬)ねおりも現わ(📖)れませ(👙)ん(👎)から(😮)、(💪)世(😳)の中にそれ(🌠)を知るも(😷)のも少な(😚)いのです。しかし、先生(😐)(shēng )は自分(fèn )の手(🚽)がらをじまんするような人(ré(🐣)n )で(🦔)はなく(🍨)、ど(🤺)こまでも徳川時代の「しんがり」と(🖐)し(🃏)て、本所ほ(🏊)んじょの北二葉(yè )町(dīng )きたふたばち(🕑)ょうというところに退き、髪の白くなるまで徳川の世の中(zhōng )を見送り(⚫)ました(📛)。
長い冬(dōng )のため(📋)に(♌)野菜(🌊)(cài )をたくわえるころが来ますと、そ(🎭)の大根を洗ってたくあんにつけ(🌭)るした(🥁)くをするのが、(🍷)小諸こもろへんでの(🏢)年(🤚)中行事(🐓)の一(🤱)つになっ(💣)ています。わたしが東(🚷)京(🌙)から(🈯)出か(👴)けて行っ(🎸)た初(chū )めのころに(👙)は、(🥔)よ(🧒)くそう(🚬)思いました。この土地(🚅)に(⛵)は、こんな(🥘)あ(🛃)われな大(👜)根しかでき(⚫)ないのかと。一年暮らし(⛷)、二年暮らしするうちに、ふしぎにも(🔨)その堅い大根で(😳)つ(❤)けたた(🈵)くあんには、か(👉)みし(😥)め(💞)ればかみし(🎌)める(♒)ほど、なん(🕓)とも言われない味(🏗)が出(🌒)てきました。上州(🤕)あたりの(🙇)大根なぞは(🚏)それに比べると、い(🔈)っそ(🏪)水(shuǐ )くさい(🌊)と思うように(🏺)なり(🗃)ました。
し(🦋)かし、橘翁(🗽)きつおうさまの始めた(🎣)薬がこんなにひろまるまで(👥)には、そ(🎲)のかげに何(👖)ほど(😴)の人のほねおりがかくれ(🚷)ている(📴)とも知(zhī )れません(➖)。
その道(dà(😼)o )について南へさして行くと、(👎)臼田の町へ出る。臼田に(🏳)稲荷(hé )山い(㊙)な(💐)りやま公園というところ(🆚)があっ(😡)て、公(👀)園前(qián )の橋(qiáo )のたもとあた(🌍)りから望(wàng )ん(😈)だ千(📇)曲川の(📽)ながめは実(🌗)に(💲)いい。あれから八つが岳たけ山脈(🌔)のふ(📨)もとへ(🦂)かけて、南(📷)佐(😛)久(♑)の谷(gǔ )が目(🍥)の前にひらけて(😝)います。千(qiā(🤴)n )曲川はその(🥫)谷を流(liú )れ(🍊)る大(😬)河(🎵)で(🐷)、岸に住む人たちの風俗や(🤚)ことばの(📦)なまりも川下とはいくらか違うよ(🏓)うです。岸(àn )をさかのぼるに(🏩)つれ(🚳)て、馬(🍰)流(⏱)ま(🍯)ながしあ(♒)たりから(🌯)は、さすがの大河も谿(jī )流けいりゅうの勢いに(😵)変るので(💆)すが、川の中心(xīn )が右岸の(🤜)ほうへひどく(👙)か(💒)しい(🌂)でいるために、(👥)左岸には川底が(⛩)あら(💉)われ、砂は盛り(🍹)上がり、川上(shàng )から押し(🙀)流(liú )された大石が埋(mái )まって、とこ(🥂)ろどころにかわやなぎ、あしのくさ(🐴)むら(🍌)などが茂(mào )っています(🔆)。右岸(àn )に見(🍰)られるのは、(📔)かえで、(❌)かば、なら、うるしの類(lè(🛢)i )です。甲州街道(🍂)はその(📍)かげ(🍽)にあ(🏆)るの(😊)です。しんぼうのいい越後え(📱)ちごの(🐺)商人(❔)は昔か(🚳)らそこを往復(🌽)したと聞きます。直江津なおえつか(🎿)ら来(lá(🥩)i )る塩ざかなの荷がそんな山(🔸)(shān )地まで深入りしたのも、もっ(🍔)ぱらその街道(🦋)を千曲川につい(🍔)て(🎲)、さか(💞)のぼった(🍁)もの(🕡)だ(👆)そう(♟)で(🕦)す。
呉(💄)くれくみ(🙊)子さん(🥕)も、(💿)そ(📤)うい(🦒)う家(jiā )に(✴)生(shēng )まれた人(🛫)でした。こ(🥢)の人は明治女学校(🌝)という学(xué(👢) )校で習字を教(🥫)えなが(🍸)ら(❗)、舎(shè )監(😐)を兼ねていて、(🐋)多(duō )くの生徒からおかあさん(🎒)のよ(🚶)うに慕(🙆)わ(👮)れた婦人でした。あの歴史(shǐ )の(🦕)あ(🦄)る(🎩)学(🐞)校もおしまいの時分には(🏮)、先(➖)生(shēng )方は一(💟)人去り、二人去りするよ(🙎)うになったのです。その中(🔲)で(👻)学校(🔶)の(💓)盛んな時も(🖖)、衰(🚟)えた時(🎼)(shí(🐧) )も、すこしも変ら(🖲)ず(🍱)に(🛺)、(🏝)いつでも同(💶)じ(🍐)よ(🐳)うに人を教えて倦う(🐚)まなかったの(😖)は(💐)呉くみ(🤑)子(zǐ )さんでした。ああ(🐥)いう人(ré(⛸)n )の(🏳)生涯しょうがいは目立たないもので(👈)すから、わ(🍊)りかた(🙊)、世間に(😡)知(👻)られませんし、その人の事跡も多く伝わりま(🛃)せん。し(🏼)かし(🕳)、わた(🔆)し(👐)は呉くみ子さんのよ(💹)う(🤨)な、男も及ばないほど守る力(lì )に長た(🐔)けた婦(fù )人のあったことを(🛥)知(zhī )っています。一(♏)(yī )番(fān )最(😃)(zuì )後までふみとどま(🔵)って、(📊)あの(🛅)学(xué )校と運(yùn )命をともにし(🔒)た人も(🛠)呉くみ子さん(🍉)でした(🛰)。
仙台(tái )せんだ(🍿)いへ来て弱(💦)(ruò(⏮) )ったことは、こ(🖖)と(🐯)ばのなまりの多いことで(📿)した。何か土(tǔ )地の人から(✨)話(🎯)しかけら(🎋)れ(😷)ても、世(🌫)間に交際の広い(♊)男や女の話に通じな(✂)いよう(♐)な(📔)こと(🛠)はま(💉)ずあ(😫)り(🍦)ま(🔗)せんでしたが(👲)、お(🏜)ば(🏹)あさん(🏊)ど(🦆)うしが(👐)語り(✂)合うことばなぞは、てんで聞き取(🛠)れな(😮)いくらいでした(😢)。わたし(🚽)は東北(💷)学院へ来て学んでい(🚈)る生徒(tú(🏈) )の作(😠)文の(🔵)中にも、何ほ(💽)ど(💓)その地方こ(👓)とばのなまりを見つけたか知れません。
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