「そ(🌕)う(🌨)い(🎾)うと、ゆう(🏒)べの室(😋)長選挙も何だか(🤯)変だった(🖼)ぜ。」
六(liù ) 板木(🕒)の(🏍)音
解散(😆)する(🔀)まえに(🐿)、朝倉先(xiān )生が言った。
机の(🌚)上には、二(è(❔)r )三日(rì )まえ、兄の恭(gōng )一(yī )き(🏬)ょう(🗄)いちから来た(😴)はがきが、文面を(🎻)上(shàng )にしてのっていた。それには、
「ちょ(🚓)っとぼく(🦖)に打たし(👽)てみ(🤩)てくださ(📬)い(🐾)。」
食(shí )後には、みんな(🏣)卓に(🍊)ついたまま、雑談的に感想(🎻)を述(😝)(shù(🧐) )べあ(🚴)ったり(🌋)する時間が設(shè )けられて(🗓)いた。次郎は、その時(➿)間(📤)が(🗻)来るのを待ちか(😄)ねてい(🍶)たように立ちあがっ(🐒)た。そして、(🍮)みん(🐆)な(🎈)に今(jīn )朝の(🐮)起(🍻)(qǐ )床の板木のいき(⬇)さつを話(🦔)し、最後に(✴)つけ(👗)加(jiā )えた。
朝(cháo )倉(cāng )先生は、それっきり口(kǒu )を(🍄)つぐん(🥢)でい(🚣)る。次郎はい(🦃)よいよ不(⛰)安(🥃)(ā(🔫)n )だった。もし先生の話がそれで終わったとす(🈂)る(⏰)と(✅)、大河に(📦)対(🔠)してはむろ(🗃)んのこと、あとで(🥙)ほ(🍙)んとうのことがわか(🎨)った場(🛣)(chǎng )合、他の塾生たちに対(🔆)(duì )しても、このまま(🎞)では決し(💌)ていい結(🥅)果を(🛩)もたらさないだろう(🚂)。
間(🐶)もな(🌘)く、侍僧(sē(📱)ng )に伴とも(😁)な(🚷)わ(🦂)れて(🦌)、一(yī )人の(🔺)つつま(🤧)しや(🌕)かな(🏕)小僧がはい(🏕)って来(lái )た。和尚は(🖍)慈(cí )愛じ(🎗)あいにみち(🔩)た眼で、小僧を見な(😢)がらたずねた。
静坐のあとは(🌎)遥拝(bà(🕒)i )よ(🍦)うはい(📳)だった(🏅)。――こ(🍂)れは(🏓)皇大神宮(gōng )こうたいじんぐうと(😌)皇居(🚰)こう(🥧)き(🍚)ょに対(duì(🕍) )する儀(yí(🐅) )礼ぎ(⚽)れいで、その当時は、極左き(🍈)ょくさ分子や(🛅)一(yī )部(bù )のキリスト教徒(🎑)以外(🦆)の(🏔)全(quán )国(guó )民によって当然な国(guó )民儀礼と(🍱)認められ、集(🎈)団行(🔘)事(🥄)(shì )にお(👎)いてそ(🚁)れを欠く(🚀)ことは、(🎨)国民(mín )常識(shí )に反するも(🎞)のとさえ考(🥙)え(🏷)られ(😺)ていたのである。
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