「お武(💖)家様、わたくしは怪しい者でも(🤭)なんでもございません。伊(😝)那いな[#「伊那」(😸)は底本では「伊奈(🆒)(nài )」]辺ま(➕)で用(🈺)事(shì )があってまいる途中、御通(tōng )行ということで差(chà )し控え(🏡)て(🚤)いた(🧛)もの(🚧)で(🏍)ござ(🎩)い(🕚)ます。これか(🈚)ら(🐲)はいかように(🍚)も(🌗)お(🐔)供をいた(🐻)しますから、(🏓)お助(zhù )けを願います。」
「半蔵(🎆)さん、この騒ぎは何事(💫)(shì )でしょう。」
(⛲)それにし(🦉)ても(🐊)、江(jiāng )戸(🍬)両国の(🌮)橋の上(🕍)か(🍔)ら丑寅う(🤪)し(🧙)と(🦊)らの方(🅱)角(🤝)(jiǎo )に遠く望んだ人(🥖)た(🐕)ちの(🍿)動きが(🏌)、わずか(🕤)一(yī(🤳) )月ひと(🍂)つき近(jì(😛)n )くの間(🐔)に伊那の谷ま(⏯)で進(🌷)んで来(🎡)よう(✅)とは半(bà(➰)n )蔵の身(⏪)にしても思(🗺)いがけないことであった。水戸(🛰)の(🐯)学(xué )問と(🎴)言(📥)えば、(🌘)少年(nián )時(❤)代(dài )か(🆑)ら(👖)の彼(💕)(bǐ )が心をひ(♐)か(🔁)れたものであり、あの(🥃)藤田東湖の『(🚦)正気(qì )せ(🌠)いきの歌』な(🙂)ぞを好んで諳(💖)誦あんしょうした(😮)ころの心は今(🍢)だに忘れられずにあ(🚻)る。この東湖先生の子息(xī(🐘) )むすこ(🖕)さんに(⏲)あたる人を近(jìn )く(😙)この峠の上(🦂)に、しかも彼の自宅に(⏰)迎(yíng )え(👸)入(😥)れよう(🛹)とは、思いが(⚓)けないことであった。平(😪)(píng )田門人としての彼(🕶)が、水戸の(🔽)最後のものとも言うべき人たちの(🧒)前に自分を見(🚥)つける日(🖤)の(⏲)こんな(🆎)ふ(⏩)うにして(🕕)来ようとは、な(⏸)おなお(🍲)思いがけないことであっ(💹)た。
「夜盗を警戒せよ。」
「お母っ(🔈)かさん、お願(💦)(yuà(😯)n )いし(🔙)ますよ。」
七月二十九(jiǔ(🌗) )日は(🧠)ちょうど二(èr )百十日の前日にあ(🧔)たる。半(😌)(bà(🏅)n )蔵は他の二人(rén )ふたりの庄屋と共(🤙)(gòng )に、もっと京(💹)都(👗)の方の(📛)事(📝)実を(♏)確(👓)(què )かめた(🏪)いつもり(🤸)で(🎾)、東片(🔠)町ひが(🦖)しかたまち(🍀)の屋敷に木曾福島(😋)の山(🚠)村(㊙)氏が家中衆を(✏)訪た(👣)ずねた(🔽)。そこ(🤢)では京都(dō(😯)u )まで(💞)騒(sā(🐋)o )動聞き(🤙)届け役な(🆓)るもの(🎩)を仰せ付(fù )けら(❣)れた(🔑)人があって、その前夜にわかに屋敷を(🥥)出立(🆖)したという騒ぎ(😈)だ。京都(dōu )合(🗂)戦の真相もほ(🈲)ぼその(🅰)屋敷(📼)へ行ってわ(🍈)かった。確かな書面(miàn )が名古屋のお留守(🥁)(shǒu )居(👵)から(🎆)そこに届いていて、長州方の敗北となったことも(☝)わかった。
水戸(🕒)浪士(🎸)の西(xī )下が伝(👷)わると(😌)、沿道の住民(mí(🌀)n )の間にも(🏡)非(fē(🚈)i )常な混乱を引き起こした。樋(tōng )橋の(👇)山の(🌬)神(shén )の砦(zhài )とりでで浪士らをくい止める諏訪藩の(⏫)思おぼし召しではあるけれども、な(☔)にし(🙄)ろ相(🎷)手はこれまで所(suǒ )々で数十度の実(shí )戦に(🌿)臨み、(🔀)場(☕)(chǎng )数(shù )を踏(😭)ん(⛷)でいる浪士らのことで(✍)あ(👥)る(😪)、万(🔬)(wàn )一(yī )破れ(🤚)た(🐫)らどうなろう。このことが沿道の住民(mín )に恐(🏛)(kǒng )怖(🕐)(bù(👶) )を抱(🤥)いだ(🈺)かせる(💳)ようにな(✴)っ(🥞)た。種(⚾)々さ(❤)まざまな風評(píng )は人(🙀)の口から(😫)口(kǒ(🖋)u )へと伝(⚾)(yún )わった。万(🐞)一和(hé(😞) )田峠(gǔ )に(🛡)破れたら、諏(🧐)訪勢は樋橋村(🚲)を(🏘)焼き払(fǎ(🥪)n )う(💛)だろう(🛥)、(🚢)下(😾)諏(zhō(🥈)u )訪(🏥)へ退いて宿(🚘)内をも焼き払(🈁)うだろう、高島(🌐)の方へは一(yī )歩(bù )も入(rù )れ(🛹)まいとして下諏訪で防(🥒)戦(zhàn )するだろう、そん(💳)な(🌔)こ(😔)とを(🍀)言(📝)い触ら(🍇)す(💇)ものがある。その「万一」がもし事実となるとすると、下(xià )原(yuá(🤞)n )村は焼き払(fǎn )われるだろう(💌)、宿(😗)内の友(🔞)ともの(🕠)町、久保(bǎo )くぼ、武(wǔ )居たけいも危(👪)あぶな(🍳)い(💤)、事(🧑)(shì(😷) )急な時は高木大和(🤭)町たかぎやまとちょうまでも(🙌)焼き払い、浪士ら(🍠)の(🛺)足だまりをなくし(📦)て防(fá(⭐)ng )ぐべ(🏦)き諏訪藩での御(⏹)(yù )相(xiàng )談だな(🦇)ぞと、だれが言(yán )い出し(➡)たともな(🍩)いような風評(🤷)がひろ(🍚)がった(🏞)。
「(🥄)火(😥)(huǒ )事(🛄)は(🐼)ど(📨)こでご(😍)ざいましょう(🧑)。」
(🏛)と平助が言(👦)っている(⚾)ところへ(🤲)、(🆔)一人の方の女(🦀)の子が近づ(✋)いて来(lái )て、半蔵にお辞(cí )儀をし(🏞)て通り(🌪)過(guò )ぎた。後(hò(🔫)u )ろ(🕥)姿もかわ(📩)いらしい。男の子(zǐ )のように結(🥑)った髪の(🕘)かたちから、さっぱりと(🐑)した浴衣(yī )ゆかたに幅の狭い(⏭)更紗さらさの帯をし(🎓)め、後ろにたれ下がった(⚽)浅黄(huáng )あさぎ(🎲)の(🛺)付(🎖)け紐(🏪)(niǔ )ひも(🍹)を見せたところまで、ちょ(😕)っと女の子とは(🔂)見えな(🦉)い(🏀)。小娘ではあり(👅)な(🛌)がら男の(♓)子の服(😿)(fú )装だ。そ(🚢)の(🥥)異様(yàng )な風(🏚)俗(👄)がかえっ(🈯)てな(🏑)まめかしくもある。
三人の庄(🖤)(zhuāng )屋が今(jīn )度の(🚦)江(jiā(♒)ng )戸出府を機会に(🍠)嘆(🙍)願を(🚶)持ち出したのは、理由のないことでもない。早(zǎo )い話(⬜)が参覲(🦏)交代制度の廃止は上から余(yú )儀なくされ(🔞)たば(🐇)かりでな(🧝)く(🧕)、下からも(⛪)余儀な(🙄)くさ(👞)れたものである(🥒)。た(🔫)といその制度の復活が幕府の頽(🔸)勢(shì )た(👁)いせいを挽回ばんかいする上からも、ま(💮)たこ(😼)の(🤦)深(🏐)刻な不(⏺)景気(🌐)か(🧢)ら江戸(hù(🧜) )を救う上(shàng )からも幕府(⛽)(fǔ )の急(🖌)務と考えられて(🎄)来たに(🔦)もせよ、繁文縟(rù )礼はん(🎸)ぶ(🚰)んじょく(😅)れ(🚔)いが(🎟)旧(💍)のままであったら、そのために苦し(🏷)むものは地(💐)方(fāng )の(🔑)人民であった(📻)からで。
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