(🤐)大きくなった子供ら(👙)と一緒(xù(🕣) )に働くこと(💃)の新(⛅)しいよろこび、その考えは(💨)どうにか男(📯)親の手(🐎)一つで(🌜)四人のち(♟)い(💤)さ(🌕)な(🚗)もの(🛰)を育(Ⓜ)てて(🚡)来た私にふさわし(🌤)く思(📄)われた(😻)。私は(🐆)自分(fèn )の身(shē(🦈)n )につけるより(🐰)も、今度(dù )の思(🔀)いがけない(🗑)収入を延(🚔)び行く時代の(⬛)も(🌄)の(🍶)のほうに向けよう(⬜)と考(🔤)えるようになった。
「若くて(🈸)死ぬのはいちばんかわい(🌋)そう(🏨)だね。」
私(🐆)は(🚵)旅人の(👑)よ(🌼)う(🌦)な心で、今ま(🧗)でど(🔼)おりのごくあたりまえ(🏯)な生活(huó )を続けたかった。家(jiā )は私(sī )の宿屋で、子供らは(🗓)私の道(🦔)づれだ。その日、その日に不自(㊙)由さえなくば、そ(🎳)れで(⛵)この世の旅は足(🔄)(zú )りる。私に肝(gān )要なものは、余生を保障するような金より(⛔)も強い足腰(♊)の骨(🐮)であった(💑)。
そこ(🌯)で(🤬)友(🐲)伯父ともをぢさんだけは頭(🌐)あたまを(🌇)五分(fèn )刈(yì(🔪) )ぶがりに(📐)して行ゆく(📔)ことに成(⛵)な(♌)りました。[#(😣)底(🎮)本(😤)で(⏬)は「。」が(😰)脱字]とこ(🚯)ろ(🎽)が(🏏)、村むらには(🎅)床屋とこやといふものが有(🍨)ありません。仕(shì )方(fāng )しか(🕉)たなしに、伯(bó(💗) )父をぢさんが裏う(😔)ら(🦗)の桐きりの木きの下(🌊)したへ友伯父(📇)ともをぢさん(🥋)を連(👝)つれて行(háng )ゆきまし(🉑)て、伯父を(🤫)ぢさん(㊗)が自(📸)分じ(♍)ぶんで床屋(wū )とこやをつとめ(💄)ました。
と(🕉)その(🍹)お婆ばあさんが聲(shēng )こゑを(📻)掛か(🅾)けました。お婆ば(🚶)あ(🤨)さん(🚵)は通とほ(🖌)り(🏂)過すぎて行い(🛺)つ(🛠)て(💴)しまはな(🛣)い(🆔)で、
(👾)目(mù )に見えて四人(rén )の子供には金(jīn )もか(👍)かるようになった。
『いよ/\東京とうきやうの方(🌯)はうへ行(háng )ゆ(🥦)くんで(🆚)すか。私わたしも大お(🏚)ほ(🗃)き(🏩)くなつ(🐛)て(😧)お前ま(🌙)へさんを待(🖋)まつ(⬅)て居ゐ(🚰)ます。御(yù )覽(lǎn )ごら(🕒)ん、あそ(🎬)こ(📯)にはお(🕎)前まへ(🥈)さんに(🔒)桑くはの實みを御(🍜)馳(🕌)走ごちそうした桑(⏫)く(🐕)は(🍐)の木き(😉)も居ゐま(🎿)す。お(♏)前まへさん(☕)のよく登のぼつた柿かきの木きも(👠)居ゐます(🛥)。あの土藏(🏫)どざう(🌮)の横手(😩)よこ(🦇)て(🎈)の石垣(yuán )いし(👿)がき(🔷)の間あひだ(🤘)には、土藏(cáng )どざうの(🛷)番(😳)ば(💨)ん(🏕)をする年(😝)と(🥇)しとつた(🍣)蛇へびが居ゐて、今いまでも居眠(🏗)(mián )ゐねむり(🌊)をし(💝)て居ゐ(🥡)ます。私達(dá )わたしたちはみんなお前(qián )ま(🦈)へさんのお友(🏚)達ともだち(🌏)です。[#底(🧔)本では「。」は脱字(zì )]私達わたし(🍭)たち(🔜)をよ(💱)く覺(jiào )おぼ(🏃)えて居(jū )ゐ(🔊)て(🔒)下(📢)ください(⚽)よ。』
思(sī )いもよらない収入のある話と私が言(🗝)っ(🛃)たのは、こ(🕉)の大量生産(chǎn )の結果(🗃)で、各著作(zuò )者の所(suǒ )得をなるべく平(píng )均にする(❔)ために、一(🍖)割(🗣)(gē )二分の約束(shù )の印(🧢)税(shuì )の中(zhōng )か(🐚)ら社(😻)預かりの分を(🌋)差し引いて(📨)も(📦)、およそ二(♏)万円(yán )あま(🐣)りの金(jīn )が私の(🌉)手にはいるはずであった。細い筆を力に四人(🔪)の子(zǐ )供らを養(🤨)(yǎ(🕦)ng )って来た私(🌗)に取って、今(🍛)(jīn )までそんなにまとまって持(🤠)ってみたこと(🍸)もない金(🍓)である。
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