雜木林は、誰(shuí )かゞワザとに(🍠)やつて(🎳)ゐるやうな(🍇)か(🖌)ん高(gāo )い悲鳴をあげて、(📿)ゆれ(👀)てゐた。それが(💂)終ると、そ(🍿)の雪を(🌊)お(⤵)伴(🥗)にしてゐる風が、う(🌋)なりをあげて、平野の中心の方(fā(🍉)ng )へ、たゝきつけるや(🤷)うな勢ひで、移(🔏)(yí )つてゆ(🤡)くの(🥌)が分つた。が、(🐬)す(🍈)ぐ(🐝)その後か(🧔)ら、も(📡)つと強(qiáng )いのが追ひかけてきた。源吉(jí )の前をゆく馬橇の(🚰)横(héng )で、吹雪(xuě )が龍(🏰)卷のやうに大(🐭)きな(📌)物(wù(🌔) )凄い(😾)渦卷を(🎺)つくり、そ(🖌)れが(🎭)見てゐるう(💫)ちに、大(dà )理石のや(🐆)うな圓筒形の(🚜)ま(🚗)ゝ、別な方からの(🍞)強風と一緒に(🍫)なつて、馬橇を(🦈)乘り越し(🗽)て行(háng )つた。と、そ(💅)の百(🕳)姓が(💴)か(🛌)ぶつて(🕴)ゐた(♓)むしろが、(💦)いきなり剥ぎとられ(😋)て、空(🦂)高(gā(🔴)o )くに舞(wǔ )上つてしま(🥊)つた。風(😭)は自由(yóu )氣(🔟)ま(⬛)ゝに、そ(🐔)して益※(二(èr )の(👤)字点、1-2-22)強(🍭)くなつて行(háng )つ(😕)た。
丸山は、(🕍)穩かに、(👝)百(🗡)姓(🍘)はそ(🐟)んなことを(🎼)するもんでな(📅)い、地(dì )主は(🏊)親で、俺達は(🛢)子(zǐ )供のやうなも(🔙)の(🐡)だ、何事も(👛)堪(kā(🦓)n )へし(🎙)のんで働く(🐔)ことは立派(pài )なことだ。歸つた(🚇)ら(📢)、皆んなにさう云つた方がいゝ(🌔)、差(🕯)配さんに(😁)は自分から(🈸)よく頼んで置いてあげるか(🏔)ら、と(🃏)云(👚)つた。
百(bǎi )姓(xìng )達は二(èr )人(rén )三人一緒に(🚨)な(😐)つて、今日(rì )のことを(🔏)話し(🐌)な(🍽)がら歸つて行(💒)(háng )つた。外はまだ風はやんでゐな(🏸)か(🐺)つた。百姓(🍅)達は厚い肩を前の方へ圓(yuán )め、(🍟)首(shǒu )を(🛵)外套の襟の中に(🌫)ちゞめ(🏆)て、外へ出て(🍠)行つた(⏰)。
(🔊)源吉(🌼)は(🚮)前方(fāng )に眼をやつた(⛴)。風呂敷(😆)包みか何かのやうに馬(mǎ(🐱) )橇(qiāo )の上に(🖖)圓く縮(suō(😮) )こまつてゐる(🕝)百(🍈)(bǎi )姓を(⛓)見(📋)(jià(👡)n )ると、(🥡)それが自(Ⓜ)分(fè(🐡)n )た(🐟)ち全(quán )部(bù )の生活をその(🌩)まゝ(🏤)現してゐる(💝)やうに源吉(jí )には(😧)思(sī )はれた。このかまき(🐵)り蟲のや(🍴)うな「(⚪)敵(🍈)」が分らず(😳)、(🔰)分(🤠)らうとも(❤)せず、蟻やケラ(👼)の(🍬)や(🌏)うに(🐺)慘(cǎn )めに暮してゐる百姓達がハツキリ(🕞)見えた。彼等だつて、然(😖)し今こそ(🆖)、(🌠)敵(🚵)がどいつだ(🎽)か(✏)、どん(🐩)な畜(chù(🕥) )生だか分つたらう。だが(🥇)、(🌄)こん(💨)なに打(👽)ちのめ(💁)さ(🏺)れた善(shàn )良(🧙)な百姓(xìng )達は、もう一(yī )度、さ(🍖)うだ今度(dù )こそは、鎌と(🤚)鍬をもつて、ふ(🦖)んばつて、立ち(🔚)上(shà(📌)ng )れるか! 敵のしやれかうべを目が(🎹)けて、鍬をザクツと打ち(🎒)こめるか!
「えツ(👩)※(🎰)(感嘆(🚺)符二つ、1-8-75)」皆(jiē(🧚) )、(🔁)ギヨツ! として、瞬間(🍟)、だ(🈵)んまりの表情人(🐨)形のや(❌)うに、(🕓)立ちすくんで、前方(fāng )を見(jiàn )た。―(㊙)―巡査だ! たし(🧥)かに巡査(🍳)だつた(🌀)。
(🐖)一人(rén )の方の嬶(bí(🥜) )が、(🐄)そ(🧥)れから淫賣を(🛹)や(🆘)つて子供を育(🛐)て(🤰)ゝゐるとい(😝)ふ評判(🛠)を(🏞)きいた。
一(💊)(yī )寸(🍱)すると、遠くで、馬(mǎ )橇(qiāo )の鈴の音が聞えてきた。
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