日本《朝倉 こと み 無 修正》2行目ライン
朝倉 こと み 無 修正あらすじ
そ(🚒)れを(🐎)聞くと、岸(🌓)本(🔇)は何事(🐠)な(➿)ん(🏯)にも(🔇)知(🤙)ら(🚏)ずにいる兄の(🌐)顔を(🛷)見(🔖)ることさえ(🔃)も出(chū )来なかった。久し(⛸)ぶりで上京した人を(👪)迎(🦁)え顔に、下座敷の内をあ(🌫)ちこ(🌕)ちと歩(bù )き廻った。
「まあ、一(yī )つ頂きましょう」と客は岸本(🧒)(běn )か(🚷)らの(🥧)返盃(✊)(bēi )へんぱいを催(🔕)促する(📁)ように言っ(🌊)た(👅)。
三十一
生きたいと思う心を岸本(běn )に(🍾)起させるものは、不(bú )思議(😱)にも俗謡を聞(wén )く時であ(♊)った。酒の(🛌)興を添え(🆒)にその(🍾)二(🤥)階(jiē(💼) )座敷(📆)へ来てい(🏷)た女(🐖)の一(yī )人(🚪)は、日(🍺)頃(qǐng )岸本が上(🔐)方(fāng )唄か(🧓)み(🔜)がたうたなぞの好き(🌼)な(🌚)ことを知(📲)(zhī )っていて、(🌻)古い、沈(🗿)んだ(🔛)、陰気なほ(🍞)ど静かな(🥂)三味(㊙)線しゃみ(🎒)せんの調(diào )子に合せ(🧥)て歌った。
(🐖)節子(zǐ )が何事なんにも知(zhī(⚡) )らずに二階へ上って(🛴)来(lái )た頃(🔶)は、日は(🆔)既に暮れていた。彼女は使の持っ(🐇)て(🎶)来た手紙を叔(shū )父に渡した(🧛)。それ(💁)を受取(⏱)って見て、岸本(😦)は元園(😠)町の友人が(🤷)復た手紙(zhǐ )と(😤)一緒(😹)にわざ(💱)わざ(🔇)迎(🏠)えの(🌻)俥くるままでも(💵)寄よこしてくれたことを(⛽)知った。
岸(àn )本は独(dú )りでそれを言って見た。人か(🤬)ら責められるま(❔)でもなく、彼は自分(👹)か(💌)ら責めよう(🏕)とし(🍃)た。世の中から葬(zàng )られるまで(🏗)もなく、自(zì )分から葬ろう(🏾)と(🍃)し(🌂)た。二十年前、岸本は一(yī(💟) )度国(🔙)府(fǔ )津こう(🧑)ず(🗻)附近の海岸へ行って立ったことが(🕴)ある。暗い(🗝)相(xiàng )模灘さがみなだの(⛹)波は彼の足に触れるほ(🚈)ど(📲)近く押(🎽)寄(jì(💙) )せて来たこと(🌽)がある。彼もまだ極ごく若いさかりの年頃であっ(🌖)た(🥐)。止(🍵)やみ難い精(jī(👙)ng )神こころの動揺から、一(👝)年(nián )ばかりも(🏰)流(🔂)浪を続けた揚(yáng )句(jù )、彼の旅する(🆓)道はその海(🅾)岸の波打際(💤)なみうちぎ(🍘)わへ行(háng )って尽(jìn )きてし(🧡)ま(🍓)った。そ(😓)の時の彼は一日食(shí(🌮) )わず飲(👿)まずで(🎱)あっ(🖱)た(👠)。一(🕜)銭(jiǎ(🏘)n )の路(lù )用(yòng )も有も(🔊)たなか(🔗)った。身に(🥘)は法(🔙)衣(🔋)ころもに似(sì )て(🦔)法衣でな(⤵)いような(🏂)も(😂)の(😅)を着てい(🗽)た。それに、尻端(💁)(duā(🗃)n )折しりはしおり、脚(🐹)絆(🌨)きゃはん、草(🌧)鞋(xié(🔀) )穿(chuā(🛩)n )わらじばきとい(➿)う異(🕡)様な姿(zī )をしてい(🦊)た。頭(✔)は坊(🕓)主に剃そっ(💋)ていた。その時(🤣)の(🍃)心の経験の記憶(🌾)が復また実際(jì(🖊) )に岸本(běn )の(🔷)身に還(🎧)かえって(🖲)来(🐎)た。曾(📘)(céng )かつ(🔯)て(⛅)彼の眼に映った(👻)暗い波のかわり(🤑)に、今(jīn )は四つ並んだ墓(🗽)が(🕖)彼(🤖)の眼(🚞)にあ(⛔)る。曾て彼(🎒)の(👦)眼に(🦎)映(yì(🔗)ng )ったものは実際に彼(🧗)の(👶)方(fāng )へ押寄せて来た日暮方の海の波であ(🏻)って、(😹)今彼(🌿)(bǐ )の眼にあるものは幻の墓(⏫)ではあ(😰)る(🕺)け(😉)れど(🍋)も、そ(💯)の冷たさに於(yú )お(🔩)いては幻はむ(😫)しろ真(zhēn )実に勝(😥)まさってい(💞)た。三年も(🏫)彼(🔯)が見(jiàn )つめて(🐮)来(💐)た四(🏦)つの墓(🈴)は、さ(🗽)なが(🧣)ら暗夜の実在(zà(🐦)i )のようにして(🥎)彼の(🚂)眼にあった。岸本園子(zǐ )の墓。同(👘)じ(🌓)く富子(📸)の(🦅)墓(➰)。同じく菊子の墓。同(🍷)じく幹子の(🤕)墓。彼はその四つ(🗃)の墓銘をあり(🤓)ありと読み得(🚤)るばかりでなく、どう(🍶)かすると妻(⚾)(qī )の園(🎅)子の啜泣(qì )すす(💥)りなくような声を(🌯)さえ聞(🚞)いた。それは彼が(😼)自分の(🍊)乱(luàn )れた頭(tóu )脳あたまの内部なかで聞く声なの(⛹)か、節子の(🆘)居る下座敷の方(fāng )から(💜)聞え(🚗)て来る声(🐴)なの(🚜)か、そ(✨)れと(🍫)も何か他(tā )の声(🚲)なの(🧞)か(🖋)、いず(🍿)れと(💪)も彼に(🤳)は言う(🎙)ことが出(🎗)来(lái )なかった。そ(🕯)の幻の(🦋)墓が見(jiàn )えるところ(🎌)まで堕お(🕛)ち(👅)て行く前に(🤢)は、(🥝)彼は恥(💭)ずべき(🤼)自(🦒)己おのれ(🌉)を一(🥄)切(qiē )の(✍)知(zhī )人(⚪)や親(qīn )戚しんせきの眼から隠すた(⏺)め(🐮)に(📱)種々な遁路(lù )にげみ(♊)ち(👜)を考えて見ない(😻)で(🔘)もなかった。知(🍰)(zhī )らない人ばかり(🏪)の遠い島もその一つであった。訪れる(🗄)人もすくない(🈂)寂(jì(🐔) )し(🕕)い寺(🤨)(sì )院(🕸)お(👈)てらもそ(👤)の一(🐵)つ(🎃)であった。しかし、そう(🍣)した遁(dù(🏭)n )路(💣)を(🕳)見つけるには彼(bǐ )は余(〰)りに重荷を背負っていた。余(🥟)りに(❓)疲れていた。余りに(🌐)自己(📧)(jǐ )を羞はじていた。彼は四つ並(🗯)んだ幻の墓の方(fāng )へ否(🐢)(fǒu )いやで(📆)も応でも一(yī )歩ず(💉)つ近づいて(📤)行く(🎤)の外はなかった。
「節ちゃん、叔父さん(🏭)は鈴木の兄さんを連れ(💀)て、国の方へ御(🕰)辞儀に行(🔴)(háng )って来る(🐩)よ」
「庶子ですか」
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