この(📹)一団はある一派(😠)を代表すると(🏼)いうよりも、有為な人物(wù )を集めた点で、ほとん(😸)ど水戸(hù )志士の最(zuì(📷) )後のものであ(🐉)った(🍿)。その(🕢)人数は(⛺)、すくなくも九百(bǎi )人の(🐵)余であっ(🧀)た。水(♈)戸(👞)領(🆘)内の(♊)郷(xiāng )校に(🏻)学んだ子弟が、(🐙)な(🚄)んと言ってもその(💤)中堅を成す人たちであったのだ(🃏)。名(😀)高い水戸(🚂)の御隠(yǐ(📰)n )居(烈公れっこ(🌽)う)が在(Ⓜ)(zài )世の日(rì )、領(lǐ(🐅)ng )内(nèi )の各(🎙)地に(🗯)郷校(😭)を設けて武士庶民(mín )の子弟に(🚼)文武を習わせた学館の組織(zhī )はやや鹿児(ér )島かごしまの私学校(🏥)(xiào )に似ている(✝)。水(shuǐ )戸浪(là(👕)ng )士の運(🍣)命(🍠)をたど(📡)る(🧙)には、一応彼ら(🤕)の気質を知らねば(㊗)な(📇)らない。
(🧐)この真(🌊)木(mù(🤲) )和泉(quán )の死に(😿)ついて、景蔵の所(suǒ )感もその手紙の中に書(shū )き添(👈)えてある(🖋)。尊王と攘(rǎ(🏎)ng )夷と(🌟)の一(🔶)致(zhì(✂) )結(jié )合をねら(🙅)い、それによっ(🌟)て(🕵)世態の(🕔)変(🌾)革(gé )を促そ(🤯)うとした安政(zhè(🎱)ng )以来(lái )の志士の運動は(🎮)、事実においてその(🌮)中心(🌓)の人(rén )物を失(🚴)っ(🐲)たとも(🗄)言(yán )って(✅)あ(🌑)る。平田(🤟)(tián )門人(🖐)(ré(🍔)n )としての自(🕳)分らは――(🚭)ことに後進な(🔲)自分(fèn )らは、彼真木和泉が(🎸)生(🧟)(shēng )涯しょ(👈)うが(🥪)いを(🌮)振り返(💤)って見て、もっと自(zì(🚘) )分ら(🤸)の進路を見さ(🚫)だむべき時(shí(🈹) )に到(dào )達したと言(yán )ってある。
森(🥟)がある。神社の鳥(niǎo )居がある。昼でも暗い社頭(tóu )の境内がある。何(🏨)げな(🏷)くその境内を(🐱)行き過(guò )ぎよう(🤵)と(🛵)して(👜)、小(🏇)僧(📃)待て、と(🤰)声を(🍨)かけられた一人の少年がある。見(jiàn )ると、神(🥨)社の祭礼のおりに、服(fú )装のみすぼら(🥧)しい浪人(🏯)とあなど(🐨)っ(😠)て、腕白盛(🏻)わ(❕)ん(😳)ぱくざかりのいたずらから多勢(🚱)を(🖇)頼み(🛤)に悪(è(💬) )口を浴(🍉)びせ(🎃)かけた背の(🕝)高(🥚)い男が(📍)そこにたたずんで(🎅)いる。浪(🏘)(làng )人は一人(ré(😐)n )ぽっちの旅烏(wū(🔤) )たび(👲)がら(🛥)すなので(🥞)、(🥡)祭りのお(🤖)りに(👖)は知らぬ(🧠)顔で通(🗣)り過(🧤)ぎ(👸)たが、その時は少(shǎo )年(🥪)の素(👻)通(tō(📃)ng )りを許さなかった。よくも悪口雑言あっこ(🏃)うぞうごんを吐(tǔ )い(⛎)て祭りの日に自(🚤)(zì(🈳) )分を辱(💋)はずかしめ(👺)た(💥)と言って、一人と一人で勝(shèng )負(🗄)を(🤘)するから(👗)、その覚悟をし(⏱)ろと言いな(🏰)が(🔏)ら、刀(🅾)の柄(💐)(bǐng )つ(🦒)かに手(🛐)をかけ(🚿)た。少年も(💄)負けてはいない。かねて(🐢)から勝(🎛)負の時に(🌺)は第(dì )一撃(🌀)に敵を(🎖)斬きってしまわねば勝(🎙)てるも(🍰)の(🎼)ではない(🕓)、それには(🌘)互いに(🦀)抜(🏊)き合っ(🤮)て(💔)身構えて(🖱)からでは(🕋)おそ(🐣)い。抜(🕵)き打ちに斬(📨)りつけて先手を打つのが肝要だとは、日ごろ親から(🍨)言(🤫)われていた少(shǎo )年のこ(😵)とだ。居合(hé(💏) )いあ(🤴)いの心得は(🤟)充分あ(🌞)る。よ(📃)し、とばかり刀の下さげ緒おをとって襷たすき(😍)にかけ、袴はかまの股(gǔ )立ももだちを(🍶)取(qǔ(🥅) )りながら先(🕰)方の(👍)浪人(rén )を(♎)見(jià(🤦)n )ると、その身(Ⓜ)構えがま(🏝)るで素人(rén )しろうとだ。掛け声勇(🕣)まし(🍳)くこち(👱)らは飛び(⛹)込ん(🤕)で行った。抜(🐿)き打ちに敵の小(⏳)手(shǒu )こてに斬(🏑)(zhǎn )りつけ(🥋)た。あいにくと(✅)少年(⬇)(nián )のことで(😲)、一尺八寸ばかりの小(🕸)脇(👖)差こ(🐰)わきざし(🔨)しか差してい(🚦)な(⚡)い。そ(🛀)の尖端せんたん(🌬)が相手に触れたか触れないく(🛺)ら(🗄)いのことに先(xiān )方の浪人(🍧)は(🚀)踵(🍐)きびすを反か(👹)え(🎒)して、一目(mù )散に逃(táo )げ出し(📫)た。こちらも(⬆)びっく(🎬)りして、抜(bá )き身の(😹)刀を(💩)肩に(🥢)かつぎながら、あとも(🏑)見ず(🌬)に逃げ出して帰ったという。こ(🧘)れがわずかに十六歳ばかりの(🐮)当(🚴)(dāng )時(🦗)の水戸の少年だ。
しかし、景(🕶)蔵の手紙はそれだけに(😱)とどまらない。その中には、真木(mù )和(🗻)泉まきいず(🗣)みの(💠)死も報じてある(🏦)。弘(⛲)化こうか(⌚)安政のころから早(🗑)(zǎo )くも(🐮)尊王(wáng )攘(rǎng )夷の(👏)運動を起(⏸)こし(🙈)て(😼)一代の(🐆)風雲児と謳(🍊)うたわれた(🍔)彼、あ(🍋)るいは堂(👴)上(🚙)の公卿に建策(cè )しあるいは長州(zhōu )人士(shì )を説(🔶)き今度の京(jīng )都出(chū(🌆) )兵も多(duō )くその(🏙)人の計(jì )画(huà )に出(🎴)(chū )たと(👊)言わる(🥅)る彼、この尊攘の鼓(➗)吹者(📑)(zhě )こす(⏱)い(🤦)し(👑)ゃは自(🎵)ら引(yǐn )き起(qǐ )こ(🍛)し(🥖)た戦(👑)(zhàn )闘(dòu )の悲壮な空気(🛌)の中(🆑)(zhōng )に倒れ(👛)て行った。彼は最(⚾)後(hòu )の二十(🥕)一(🚕)日(🐺)まで踏み(💚)とどまろうと(🤰)し(🏜)たが、そ(📒)の時は山崎に退(tuì )い(👎)た長(zhǎng )州兵も散(sàn )乱し、(🌼)久坂くさか、寺島(👰)(dǎo )、入(🆓)江らの有力な同(tó(⏬)ng )僚(👉)も(✋)皆戦死したあ(🖌)と(🥛)で、天王山に走(zǒu )っ(🗒)て、そこで自(🙏)(zì )刃した。
と言って相(🥙)生(😙)町あ(😠)いお(🏿)いち(🏟)ょ(🌝)うの家の亭主て(🍉)いしゅが(🦈)深川の米(mǐ )問(🎋)屋へ出(chū )かける前(🐒)(qiá(🌁)n )に(📨)、よ(🎋)く半蔵を見(jià(🐂)n )に来(🎒)る。四か月も二階に置いても(🏧)ら(🍁)ううちに、半蔵(zāng )は(🍫)この人を多(📕)吉(jí )さんと呼び、かみさんを(💷)お隅すみさんと(🙀)呼び(🚸)、(♌)清元きよ(🛶)もとの(🛷)け(😅)いこに(🐖)通かよっている小娘のことをお三輪み(🚦)わ(🎄)さんと呼(💠)ぶほど(✏)の親しみを持(chí(🍾) )つようになった。
「(🤖)半(⛰)(bàn )蔵さんはまだ(🍃)若い。」と幸(🆚)兵(🚳)衛は言った。「まるき(🚭)りお役人(rén )に誠意のないものなら、一(🐊)文(✨)もん(💛)だ(😌)ってお手当(🌬)てなぞの(🌽)下がるもんじゃありません。」
徳(🛥)川幕府の(🐸)頽(⛵)勢(🥈)たいせいを挽(wǎn )回(🥟)(huí )ばんか(✈)いし(👻)、あわせてこの不(🖕)景気のどん底から江戸を救(🚭)おうとするよ(🎯)うな参(💩)覲交(jiāo )代さ(🐁)ん(🍏)きんこ(🥇)う(🐑)たいの(🦑)復(fù )活は(🔗)、(♎)半蔵ら(🏼)が出発(fā )以前(qián )にすで(🗒)に触れ出(🤖)された。
「徳川(🤷)幕府に人がないでも(🕸)あり(🧣)ません(😱)かね。」
「それ(🥉)にし(🎪)ても、早いお立(lì )ちですね。実(👳)は吾家うちから立(👎)(lì )っ(👋)ていただきたいと思(🗂)っ(🎏)て(🚴)、お隅ともその話をしていたんですけれど、連れがありなさ(🥫)るんじゃしか(🏳)たが(😤)ない。この次ぎ、江戸(hù )へ(🚰)お出か(🍚)けになるお(🈲)りもあり(🌶)ま(🦐)したら(🏎)、ぜひお訪た(🚾)ずねくだ(🐗)さい(🛶)。お宿はいつで(⛸)もいたしますよ。」(🦑)
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