誰(shuí )もな(👲)かつた。
(🚵) 八(🔳)(bā )
「覺えてろ※(感嘆符二つ(🌾)、(📞)1-8-75)」
二、三(🏰)日(🌀)して(🚐)、小作(😯)料を納(👇)(nà )められな(🐦)いので、(👐)立退きをされさう(🕤)になつてゐた(😽)「河(🐏)淵の澤」のところへ、差配が(🥒)と(⏰)う/\や(🕛)つ(🚽)てきた。澤の畑を處分する(🏜)から(🎽)、雪(xuě )が消えた(🥈)ら(🌟)、家(🚣)をあけろ、と云つた。女や(✊)子(zǐ )供に、ワン/\泣かれる(✔)と(🚨)、澤は(🖱)すつ(🚝)かりオロ(🗓)/\して、この前の會合の仲間へ、それを云(🏅)ひ(💏)に(💼)行(háng )つ(🔍)た。「幹部」(🌪)の百姓(Ⓜ)は、急(jí(😶) )に、それで騷ぎ出した。そし(👘)て、す(🍛)ぐ學(xué )校(xià(🖐)o )へ(🎧)寄(jì )り合(hé )ふ(❣)と、今更新しいことのやうに、こ(🔲)の前と同じ(👜)相談(tá(😁)n )を又やり(⏭)直した。
「お前さん(🎎)!」母はびつくり(🌅)した。
が、何(💱)時の間にか、そ(🥞)の(🚗)生命の(🍨)もと(💃)でのやうな土地が、「(✨)地(♌)(dì )主」と(🦅)いふも(🚛)の(🥢)に渡(dù )つてゐた。父(🐝)親は(⏯)、ことに、死ぬ前(🐄)、そのことばか(🤕)りを口にして、グヂつてゐた。源吉は、(🎄)それをきく(💚)度(🕺)に、子(👂)供な(🐟)がら、父親の氣持(🏮)(chí )が分ると思(🏟)つた(🎉)。源(💟)吉(🔭)が(📸)地主(zhǔ )の足にかじ(♑)り(💉)ついたのは、さう無意味(🚱)な理由から(😆)ではなかつた。「畑は百姓(🏾)の(🤢)ものでな(💌)け(📀)ればならない。」(🍎)さう文字通(tōng )りは(🚑)つきりではなく(🌛)て(🍇)も(😿)、このことは、源(📈)吉(jí )は十一、(🗻)二の時(shí )か(🌫)ら、(🆖)父(fù )親の(🍜)長い經(📛)驗(yàn )と(🤖)一緒(xù )に(📓)考へてきてゐた。
「貴樣、皆を(👝)けしかけ(😢)たろツ(⏮)!」
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