この古着(zhe )屋(wū )さん(➡)のやったこと(🗃)は、(🏅)い(🌛)つでも新規(🏨)まきなおしのようでした。前に皆さん(🔓)にお話しし(🙎)た栗(lì )本(běn )くりもと先(🏡)(xiān )生なぞとは(🍿)、(🐅)まるきりあべこ(🤺)べで、「経(🏚)験(yà(🌰)n )」という(✖)ものがそう役(♓)に立(lì )つ(🌜)とはか(❕)ぎらないこと(🙍)を(➗)それとな(🍪)く教えてみ(🐾)せてくれたのも(🌴)、こ(😢)の古着屋さんで(🗄)した。なぜ(🔩)かといいます(👆)に(🔹)、栗本先(⛳)生は(🏤)自分のしくじりまで(❗)も役に立(🍱)(lì(🚚) )てようとしまし(🕦)たが、この(🦄)人(rén )のほうはそれを役に立てよ(🏰)うとはしま(🗂)せんで(🖨)したから。
なん(🏟)と(😥)皆さ(✂)ん、世(🐈)の学者がど(🧝)こに昔の(🚦)代(dài )よをさがしだすかといいますに、多くはそれを土の中(🔲)から見つけて(🌼)きます。父、母、兄(🤾)(xiōng )弟、親(qīn )戚(📀)しんせき、お友(yǒ(🔺)u )だち(💄)、(🌋)そのほかかつ(⏪)て親(😮)(qīn )しかった(📸)人た(👙)ちで、この世(🥠)にお(🍂)いとまごい(🤰)をして行く(🍴)ものがう(📹)ず(💀)められたりほ(🎭)うむられ(💖)たり(🦋)するところは、みな土(👜)の中です。土(🐑)(tǔ )ほどなくなった人(rén )を(🚺)思(💨)い出させるも(🕤)のもないか(⛳)わりに(🖤)、また(🕺)そ(📣)れほどい(〽)ろいろな(🆘)ものの生(💾)まれて(⛄)くる(🛴)場所(suǒ )もありません。
六 わ(🍸)かめ売り
まあ、(🕞)わたしが借(jiè(⬆) )りて自炊をしたの(🥅)は、(🐖)そんな茶丈の(📽)奥(à(🐔)o )の部(🦑)屋(🐰)で(😭)し(🏎)たよ。そこ(⚓)にわたしは四月(👛)(yuè )の末から、や(😚)がて梅の(💴)実(🔫)のなるころまでい(🧦)ました。石山のお(➰)寺へあげるものだ(💹)と言(📓)(yán )って、(🖐)茶丈(zhà(😻)ng )の亭(🆑)主ていしゅが庭に植え(🍃)ておく(😑)草(cǎo )花(huā )の咲きだすのもそこでし(🔴)たし、村(🔑)の子供(❄)が青梅(mé(😸)i )を落(luò )としに来(🖤)るのもそこ(🛎)でした。わたしは庭づたいに湖水のほとりに出(chū(🏈) )て、(😜)向こうに(🏦)かかる(🈂)にじの(🚥)よう(🥂)な瀬多せ(💻)たの(🕺)長い(🤓)橋(🧀)を望むこともできま(🔛)した。時(🍛)には茶(chá )丈(⏯)(zhàng )の(🙍)むすこが大津から帰って来ていますと、月の(🤯)ある晩な(🎂)どい(⚓)っしょに(🕑)湖水(👰)へ小舟(🛡)を(🌡)浮(fú )かべ、二(èr )人であちこちとこぎ(📛)まわりました。そ(🐤)んな時(📪)に舟の上(shàng )で笛(📎)を吹いてわ(🔧)たし(🌹)に(💬)聞かせるの(🙁)もこのむすこ(🦖)でした(🥉)。
「ハ(🍂)ー(♉)ン。して(🛳)みると、お前(qián )さまもさるなか(🔻)まか。」
(🐤)橘翁きつおうさまの始(🦓)めた(😏)薬(yào )はそんな時(🐶)の(🕟)役(🤣)にも(🎡)立って、町へ集ま(🏦)って来た博労(🎒)が(🚐)帰り(🏂)がけに、よく姉(zǐ )の家(jiā )へ立ち寄り、いく袋(🚥)となく高瀬の薬を求(qiú )めて行く(🎀)と言います。聞いてみれば、博(🙅)労はひいている(🔧)馬(mǎ )に(📜)高瀬の薬を添え、それを(🌈)木(mù )曾駒(🛰)きそご(🍃)ま(🤖)の証(🏽)拠として、ほかの買い手へ売り渡す(🚝)時に用(🏢)いる(🥋)とか。一度(🥋)ひろま(🌇)った薬はど(📫)んな(👉)ところで、どん(🔕)なふうの木(📠)曾(céng )みや(🍮)げに(🧕)なるも(🤜)のとも知れません。これには(😄)橘翁さ(🛄)まも(👳)草葉のかげで、(⛪)にが笑いしていられ(🌷)ることで(👈)しょ(🙂)うか。
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