兄あにが言いふ(🍻)に(🗿)は、
「次郎ちゃん、(💏)おも(🎴)しろい言(🦌)葉が(😘)あるよ(💸)。」と、私は言った。「田舎(🎅)いなかへ引っ込むの(🍫)はね、(🚕)社会か(⛹)ら(😓)遠くな(🐺)るのじゃなくて、(👼)自(zì )分らの虚栄(😆)か(🎎)ら遠くな(❇)るのだ。という言(😹)葉があるよ(✈)。勉強のできるの(👊)は田舎だね。お前(🔒)(qiá(🌘)n )の(🚀)ように田舎に(🔽)いて、さびしさと戦う(🚀)のも(🚪)い(🏚)い修(🕳)業(yè )じゃないか。」
早(🦄)はや(㊙)く眼めが(📞)さ(🈵)め(🚵)ても何時(🍮)いつまでも寢ね(🤓)て居ゐ(🚌)るの(🧠)がいゝか、遲(chí )おそ(😟)く眼め(🥄)がさめ(👄)てもむつ(💡)く(🍦)り起おきるのが(🔫)いゝか、そ(🥘)のこと(🏀)で兄(🐴)弟き(⛳)やうだ(⛷)いが爭あ(📶)らそつて居ゐました(🚂)。
『私わたしは「冬ふゆ」といふ(🎟)も(🥑)の(🚹)ですよ。』(🐐)
五四 冬ふゆ(🍲)の贈おく(🦅)り物(wù(⌚) )もの
何なんといふ深(shē(👩)n )ふ(💁)かい(🎽)山や(🕦)ま(🚋)や谷たにが父とうさんの行ゆく先さきにありましたらう。父とうさんは木曽川きそが(🕤)はの見みえ(⬛)る谷(🤓)(gǔ(👖) )間たにあひ(🌽)に(🤤)つ(✊)いて、林(lí(👏)n )はや(🍈)しの中なかを歩あ(🙊)るいて行ゆくや(🚺)うな(🌑)ものでした。どうかすると晝間ひるま(🧓)でも暗くらい(🍘)やうな檜(🤺)木ひ(Ⓜ)のきや杉す(⚫)ぎのしん/\と生はえて(🐊)居ゐるとこ(😄)ろ(🌈)を通とほることもありま(🕷)した。あゝこれが(📤)三留(🚸)(liú )野(🦎)みとめのといふ(🔜)とこ(🤵)ろか(🕝)、これが須原(yuán )すはら(🔒)といふと(🆗)こ(🌂)ろか、と思(sī )お(🔪)もひまして、(♊)初(🌂)はじめて見みる村々む(🆚)ら/(🚤)\が父とうさんにはめづらし(🌰)く(🆙)思(sī(✋) )おもはれまし(🥊)た。何(㊙)なに(🎊)も(🐺)かも(⛄)父(fù )とう(🌭)さん(🌑)には初はじめてゞした。高(☝)たかい山やま(🍁)の上うへの方はうから(➡)村むらはづれの街道かいだ(😷)うのと(🍴)ころま(🌤)で(🚔)押おし(🤗)寄(🤜)(jì(🍵) )よせて來(🥨)きて居(jū )ゐる黒(hēi )くろ(💰)い岩(🐋)(yán )いはだの石(🙅)いしだのを見みるのも初はじめてゞした。
(🎨) 五八 (👟)お別わかれ
(🏤) 六五(🚟)[#「五(wǔ )」は底本では(🃏)「七」] 浦島(dǎo )太郎う(👝)ら(🎋)しまたらうの(🌿)釣(♑)竿つりざを
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