バラエティ番組《エロ 公園》2行目ライン
エロ 公園あらすじ
一 教師はお友(🚙)だちの(🍉)中にも(🔗)
わたしは一人の(🦄)古着(✊)屋(🤙)さんを知っていました。この古(🍼)着屋さんは美(měi )濃みのの国(😁)から(🐏)出て(🍣)きた人(rén )で(👴)す(🆕)が、明治(🚩)学(💁)院にかよっている(🥪)わたし(🍒)の学生(🛅)時(🧗)代に、くつ屋をしてい(🍢)まし(📰)て、編(😴)(biān )み上げの(🌾)くつ(🍴)を(🤛)一(yī )足造ってくれました(🕚)。そ(🕎)れからわ(💆)たしも懇意にな(⚽)っ(🦔)た人(🏟)で(💝)す。
さ(😇)て(🥉)、明治の御(🚨)代みよとなって(🈴)みま(🎨)すと、栗本先生たち(👽)が(🤰)新しい日本(běn )のために(🧚)いろい(💴)ろしたくを(🚚)してお(⬜)いた(➿)ことが、あとになってわかっ(🤤)てき(🍛)ました。この国を開き(👹)、世(shì )界諸外国(🎳)と条約を(🛠)と(🏉)り結(jié )ぶ(🐬)とい(🛄)うことも、先生(🍑)たち(👑)のした(🎼)くして(🌳)おい(🐕)たことです。下(xià )しもノ関せき(🐩)償金(🗒)の談(🎸)判、横(🌛)須(🏴)(xū(💎) )賀(👽)造(zào )船(chuán )所の建築(zhù )、陸軍軍制の(🍢)改革それらは(🗂)みな先(🔭)生があの小栗上(shà(🌻)ng )野(yě )介らととも(🎠)に(🕗)力(lì(🌳) )をあわせてしたくしておいたことなのです。今日横須賀に日(rì )本(běn )の船(🧐)を造った(👶)り(🍻)修繕(⏹)したりする所(suǒ )があ(👰)っ(🍻)て東(dōng )洋(yáng )に一(🛡)つの名物のような(✌)ドックがあるのも、もとを(🕍)ただせば先生たちが徳川(🎫)の世のあ(🧑)としま(🐼)つをしながら、(🛑)よ(🎣)く「しんがり」をつとめて行ったそのおかたみではありますま(😭)い(🚓)か(🔩)。いった(🐶)い、徳川の世(🥓)の(🔮)末にあったこ(🍋)とは大(⬆)きな(💀)黒(🚅)幕のうしろ(🍻)にかくれてしまって、その舞(wǔ )台の上(shàng )で働いた人(rén )たちの辛(📵)苦(📄)もほねおりも現われま(🐏)せんか(💺)ら(💇)、世(🤓)の中(zhōng )に(🐤)それ(🧙)を(😥)知るも(📀)のも少ないのです。しかし、先生は自分の(⬅)手(shǒu )がら(🚍)をじまんす(📽)るような人(rén )ではなく、どこ(🐇)まで(💶)も(⏰)徳(🗡)(dé )川(😠)時代(🎓)の(📈)「しんがり(🚷)」として、本(běn )所(😊)(suǒ )ほ(🏖)んじょ(👤)の北(🔉)(běi )二葉(yè )町(🔏)き(🧣)たふた(🗨)ばちょうと(🔡)いう(👘)とこ(📊)ろに(🖼)退き、髪の白くなるまで徳(🆘)(dé )川(👿)の世(🐫)(shì(🚸) )の中(zhōng )を見(🔫)送りました。
木曾(🕚)福(🏗)島きそ(🍆)ふくしま(🗨)は馬市うまいちの立つ町としても(👢)昔から知(🤮)られて(💨)います(🎿)。その馬市のこ(😸)とを(🤵)木(📲)曾(cé(🐾)ng )地(dì )方(fāng )のも(🥇)のは(🥕)「お毛(máo )附(👡)けづけ」とも言います。木曾は馬(mǎ )の産地で、馬を(⛹)飼(🔮)わな(🏀)い百(bǎi )姓はなかったくらいですか(🍭)ら(👅)、福(fú(🐰) )島に市い(♋)ちの立っ(🖍)た(➰)時は近(💂)在のものが木(mù )曾駒きそごま(💇)を持ち寄(jì )ります。そ(🗳)れを買いに(🔸)諸国(🎲)から博労(🙃)ばくろう(🛁)が入(rù(🥢) )りこん(🗂)で(😝)きます。町もにぎわいの時です。
一〇 木(mù )曾のはえ
(📷)わらびは(🈲)こ(💍)の(⛑)話を(🧑)聞(🕶)い(🐐)ていま(💆)し(🌃)たが、(👝)やがてこう(🥂)答えました。それは草木(🔖)と(♿)生(shēng )まれま(♿)して(💉)、新しい生命(mìng )を願わないもの(🛸)はありま(📇)せん。ただお前さんに(🏻)は土を(🥙)割って出(🍪)て行(😀)(háng )く剣先(🔥)(xiān )の(🎶)ような親ゆずり(😝)の(🌠)力がある。わた(⏩)しには(🛫)そんな(🌦)親ゆずりのと(🕔)が(🎈)ったもの(🚐)がない。ですから、(🎩)背を(👺)曲(🧚)げた(🎙)あか(🐓)ごのよ(👃)うにして出て(⚾)行かないことには、土を持ち上(🙌)(shàng )げることができません。ある(💹)もの(🔡)はすくすくと(🔲)ひと息に延び、あるもの(🚔)は頭(tóu )をたれながらゆ(🍡)っく(🚌)り(🌰)と延びま(🧢)す。しか(🙅)し、そ(👵)れ(📉)は同じことですよ、と。
なんと皆(😎)さん、世の学(xué(➕) )者がどこに(🎐)昔の代(🎹)よをさがし(🅰)だす(♊)かといいますに、多く(👩)はそ(🥪)れ(😧)を土の中から見つけ(🗑)てきます。父(fù(🎸) )、母、(🥔)兄弟、親戚し(🐤)ん(🔷)せき(🥙)、お友だち、(🍃)その(🚞)ほか(🍐)かつ(⏸)て親し(✡)かっ(💎)た人(🐆)(rén )た(🥄)ちで、(🔴)この(👍)世に(🎙)おいと(🚶)まご(🐼)い(✒)をして行(🌑)くものがうずめられたりほうむら(🥫)れたりす(🕠)るところは、みな土の中(💂)(zhōng )です。土ほどなくな(🏋)った人を(🌿)思い出させるも(🎖)のもな(😞)いかわりに(👤)、また(❇)そ(♉)れほどいろいろなものの生(shē(🛸)ng )まれてくる場所(suǒ )もありませ(🚦)ん。
まだ(🙁)年若(ruò )なころに、わたし(🤔)も諸国の旅(🗜)に出(📅)(chū )たことがあります。今のように(🤡)乗(chéng )り物もそう(👘)便(💳)利な時世ではなく、汽車で行(🐐)(háng )かれないと(⬇)ころ(👩)はわらじがけで、(🌄)毎(měi )日(✅)七里ぐらいの道を歩きました。その(🍑)う(📃)ちに、だいぶくたぶれ(🌦)てきた(🙄)ものです(🐨)から、し(💊)ばら(🚹)く(💊)石山の茶丈ちゃ(🎆)じ(🎠)ょ(😶)うというとこ(😔)ろを借り旅(🗡)の足(🚫)(zú(🌫) )を休めま(😻)し(🍞)た(😿)。そのへんのことをす(🍢)こしお話(huà(🏺) )ししてみ(🌗)れ(🏿)ば、近江(jiāng )の石山は古い歴(🛍)(lì )史(shǐ )の(🦇)あると(⛪)ころでして、国(🛒)分山(shān )こくぶ(🎳)やまをうしろにし、湖水のながめも前にひらけていま(💲)して(♊)、(🔵)大きな巌石(🚻)がんせ(🌘)きの(👎)間に名高いお(🎍)寺が建(🚼)ててあるのです。茶丈とは、この(🆘)お(💞)寺の門前に(🌪)ありまし(⛱)て、以前には参詣さんけいに(🕷)集まって来(🚛)る諸国の人たちのためお茶(🎡)(chá )の(🚉)接待をした(⬜)ところだ(📃)そうです(🎼)が、わ(🔬)たしが(🤭)行った時分はもう(🍐)お茶(chá )の接(🏭)待(👤)もすたれて、ただ大きな古い茶がまだけが残っていまし(🛐)た。
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