「4父(fù )母(mǔ )の存命中(💠)(zhō(🐖)ng )は親のもとを離れて遠方に(🏭)行(háng )かないがいい(🌊)。もしや(🤦)むを(✊)得ずして行く(♐)場合は、行(háng )先(xiā(🤚)n )を(🚘)定めてお(🍦)くべきだ。」
と答え(🌷)た。仲(🧡)弓は、孔(🐀)子がこの言葉(yè )によって、彼に「敬慎(shèn )」と「寛(🚗)恕」の二(🌦)徳を教え(🆗)たものと解して(🍤)、
「(🍘)2足一歩門外に出た(🐪)ら(🐽)、高貴の客が眼の(😒)前(qián )にいる(👆)よう(🗼)な(😔)気持(chí )でいるがよい。人民に(⛽)仕(shì )事を命ずる(🍫)場合(hé )には(💲)、宗廟(😹)の祭(jì )典にでも(🐧)奉(fèng )仕するようなつもりで(🍪)い(🐁)るが(🎽)よ(🎋)い。そして自(zì )分の欲しな(👳)いこと(🖤)を人(🌿)に施さな(👠)い(🤤)ように気(🎹)をつけよ(🎯)。そしたら(😟)、邦に仕えても、(🎺)家にあっても、怨(🗒)みをうける(🧝)ことが(🧓)無(🗣)(wú )いであろう。」(🎀)
(🙄)楽長は(📯)思(😙)わず立(🎱)上って、棒(🖌)のように固(🍑)(gù )くなった。孔子はつづ(😄)けた。
孔(kǒng )子は(🈁)、默(🔈)ってうなずい(🛄)たぎりだった。仲(👀)弓(gōng )はもの足りなかった(🛑)。だが、仕方なしに、それで引(yǐn )きさがること(🏄)にした。
彼は、孔子の(🕎)部屋にはいる(👠)まで、ほと(🏘)ん(🚬)ど夢(mèng )中だ(🚒)った。彼ははいっ(🍟)て見て、森(sēn )とした部屋の、う(📐)す暗(👰)い(💭)奥に、端(🏸)然と坐(🥅)(zuò )っ(🐙)ている孔子(zǐ )を見出(🤚)して、はじめて吾にかえった。呼ばれた理(🦂)由をは(✝)っき(😪)り(😿)意(🚅)識したのも(🍫)、そ(🍸)の時であ(🐑)っ(🔆)た(🤱)。
「な(🕚)に? 陽貨から(🏳)の(🏢)贈物じゃと(🚧)?」
或(huò )ひ(⭕)と曰く、雍ようや仁(🏠)にして佞ねいな(🎞)らずと(👬)。子(🦅)(zǐ )曰(yuē(🎊) )く、(🎲)焉(🚯)いずく(📫)んぞ佞を(💑)用(🖤)(yòng )いん。人(🤴)に禦あ(🧜)たるに口給を(📃)以てし、しば(🎥)しば人(ré(🏷)n )に憎まる。其の仁なるを知らず、焉くんぞ佞を用いん。
(🤬)孔子は(😚)つ(💊)づけた。
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