○(➗) (🐺)天下==当時はま(🕋)だ(👰)殷(💖)(yīn )の時代で。周(zhōu )室の天下で(😟)は(🎍)なかつ(📘)たが、後(🎼)に天(♈)下を支配したので、この語が用(yòng )いられたのであろう。
よきか(🕔)なや(🍩)、
二六(二三(sān )一(yī(🍂) ))
二九(一(⏳)(yī )七(qī )六)
三四(一八一(⏱))
「孔先生の(🐰)ような人をこ(🐀)そ聖人とい(㊙)うのでしょう。実に多(😧)能(né(🍳)ng )であ(🐦)られ(🛢)る。」
「し(🛹)かし、わずかの人材でも、その有(yǒu )る無しで(🚒)は(🛅)大(🕦)(dà )変(biàn )なちがいであ(🍭)る。周(🤐)の文王(wáng )は天下(xià )を三分してその二(🔌)(è(📁)r )を(🆖)支配下(xià(👋) )におさ(🏩)めて(🈁)いられた(😁)が(🐘)、それでも(💭)殷に臣(💷)事して秩(zhì(🏩) )序を(✒)や(🎥)ぶ(🛅)られなか(🙆)っ(🐰)た。文王時代の周の徳は至徳というべきであろ(〰)う。」
先師はめった(💧)に利益の問題(tí )にはふれられ(👹)なかった。たま(🍏)た(🚚)まふ(🐅)れ(🍠)られると、必ず(❣)天命とか(🛄)仁とか(🛤)いうこ(🥕)とと結(❣)びつけて話された。
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