まあ、何もかも新(xīn )規(📢)(guī(😫) )に始(shǐ(📌) )める時(🏟)とい(⛲)うものは、ほ(😉)ねのおれるかわりにど(💦)んな(🎥)にか(🍅)はりあいのある(😥)も(🔣)ので(🍛)しょ(📊)う。どっち(🌩)を向(🌵)いても開(🔅)(kāi )拓、開拓(tuò )で、先生の(🎈)よ(💟)う(✳)な人の力を待って(🤥)いるものば(🥁)かりでし(🙌)た。日本のお国もずっと北の(🌎)果てのほうはロ(🈵)シア(☕)ざ(😯)かいですから(🈲)、その時分(😞)からやかましか(🤼)ったとこ(🛢)ろ。先生(shēng )は(🤟)カラフトの(🚻)見(👽)ま(🈂)わりを命(mìng )ぜ(🈷)られまし(🛎)て、北緯四(sì )十(shí )八度(dù(😁) )にあたるところをき(💰)わめ、一冬(dōng )を極寒(🔱)の地に(⛅)送(sòng )り、それか(🏁)ら島(dǎo )々を見めぐって函館に帰(🐵)っ(😾)た(🌠)こと(🌳)もあります。
「(🏯)う(💊)ちのせがれも、学(🥊)校(xiào )から帰(🍲)って来(lái )るこ(🤥)ろですか(🔇)ら、会ってやっ(🌧)てく(🚌)ださい。」
一〇 『小(xiǎo )公(🏢)子』の訳者(🚽)
一方のか(😡)わずに(🧠)言(🍐)わせ(〽)る(🈴)と、千曲川(chuān )は犀川(🔛)さいかわといっしょになっ(🛫)てからが(🚝)いい、つま(👏)り川中島から下(🈶)(xià(🛒) )しものほうがいいと言(🔵)いますし、一(♏)方(🛍)(fāng )のかわずはま(🚴)た、(⛪)臼田(❇)うす(📶)だ(💶)あた(🏓)りから上(shàng )かみのほうが(📀)いいと(🎿)言いま(📏)して、たが(🎧)いにそ(🕘)のこ(✂)とを争った(🆔)のです。ど(🚺)う(❇)あっても千曲川は(🌼)川(chuān )下(xià )がいいと一方(🥊)が言え(🅾)ば(🏯)、いや(🏻)、川上がいい(💙)と一方(🎷)が言(yán )い(🚔)張り(🐋)まし(🌿)た。
(🏷)同(tóng )じ家(🏀)に生まれた兄(🍶)(xiōng )弟の人たちが(🏣)そろいもそろって(🛰)学(xué )問の道に達(🎥)(dá )したということも、実にゆかしい話ではあ(🧡)りません(Ⓜ)か。
両岸(àn )に(👎)は、(👢)南牧(mù )みなみまき、北牧き(⛅)た(🎹)まき(💛)、相木あいきなどの村々がちらばっ(🏳)ていまし(👕)て(💺)、金峯山きんぷ(🔮)さん、国師(shī )こ(🤲)く(🏫)しが岳たけ(🚌)、甲武信こぶしが岳たけ、(🚭)三国(guó )山(shān )み(🚀)くにやまの(❔)高(gāo )くそび(🛃)えた(👻)かたちを(🤧)望むこともでき、(🍝)また、(😇)甲州にまたがった(🚟)八やつが岳(🌉)た(〽)けの山(shā(🕶)n )つづ(😧)きには、赤々とした大く(🙆)ず(🆔)れの跡(jì(⛴) )をながめる(🔮)こともできます。その谷の突き当たったところが海の口村で、千(qiān )曲(🎇)川(chuān )の岸もそ(🏢)のへん(🔦)まで行(💓)くと、いかにも川(🔆)上(🐍)らしい。高い山々の(😋)間(🦄)をめぐりにめぐ(💹)って(👫)流(liú(🥘) )れ(🔡)る水の声(🙎)に(⬅)は、(📆)思わ(🐪)ず、耳をそばだ(🍽)て(❣)ま(📵)す。山の空気というものが、そんなにあた(🔃)りを深(😰)(shēn )く思(sī )わせ(💆)るのです(😞)。
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