日本《クリ 責め 地獄》2行目ライン
クリ 責め 地獄あらすじ
(💈)そ(🍬)のころの(🈳)木曾路(lù )はまだ、わ(🌱)たしが(🖇)初め(😣)て上京した(🤡)時に歩い(🥝)たままの道でした。行く先の谷の(📹)か(🍠)げ(✒)に(👺)休み茶屋な(🍭)どが隠れていて、石をの(⛷)せたその板(bǎn )屋(wū )根からは青々とした煙の立ち登るのが(🏠)見えました(🏿)。皮の(🍯)むな(🏩)び、麻のはえはらいか(🗄)ら、(🔻)紋のついた(⚽)腹(fù )掛けまで(🥚)、昔のまま(🤩)の(🔨)荷馬がいい(💻)鈴(🍝)(líng )の音をさ(🥖)せながら行(❄)っ(⬜)た(✏)り来たり(💫)してい(👞)るのもその(🐥)道で(🕵)した(😂)。
(👉)仙台(🏻)のよう(👌)な都(dō(🐁)u )会ですらこ(🚆)のとおりですから、まし(💥)て(🚂)荒浜あらは(🖱)まのあたり(🏦)に住む人たち(🔣)の言葉には土(tǔ(🍕) )地の(👰)なま(🚙)りも濃(✝)い。ある年、あの漁村に悪い病(🛃)が(🕚)はやって、それを調べるために内(nè(🍣)i )務省か(🍬)ら役(💉)人(🍴)や(💄)医者の出(🗞)張した(🚯)ことがあるそうです。ところが、荒(huā(🙅)ng )浜(🏾)の(🤸)漁師た(🦔)ちの言うことは、それ(🐝)らの役(📑)(yì(🐸) )人や医者はお(👮)ろ(👖)か、仙台(tái )か(🐮)ら付いて(🔋)行(háng )っ(🖥)た人にす(💽)らよく聞き(🥌)取れ(🈹)なかったそう(🕉)で(🚧)す。
などと言われますから(🚄)、どん(⛺)な(🕒)年(niá(🎤)n )ご(🤲)ろ(🛡)のむす(😓)こさん(👭)か(🐍)と思(sī )いましたら、まだ小学(📣)校へかよ(🐶)っているほどの少年で(🔥)し(🆚)た。そん(🤛)なむすこさんが先(⛩)生(shēng )のよ(🕕)うな年(niá(🍑)n )老いた人にあることもめずらしく思(😅)いました。
栗(🗼)(lì )本(bě(🍶)n )先生(shēng )は若い時の名を哲三てつさんと(➕)いい、年とって(🚏)からの号(⚾)を鋤(🏽)雲じょ(😼)うんといいました。先生(shēng )は額も広く(😯)、鼻(bí )も厚(🍇)く、耳(🎳)(ě(🚅)r )や口も大(🚀)きかったものです(🥩)から、(🧞)「おばけ栗本」の(😵)異(yì )名をと(🐛)ったくらいです。それほど並(🏤)なみは(🌇)ずれた容(🐔)(róng )貌(🦆)よ(🏩)うぼう(💣)の持主でした。もともと本草(🕋)学(xué )ほん(👈)ぞうがくという(📱)学問(wèn )の(♐)家がらを(🌁)ついで薬草のこと(🤾)にくわしいとこ(💙)ろから、徳川幕府の製(🚵)薬(😛)局につとめた医者(zhě )の出でありました(🚅)が、事(shì(🆘) )情(😹)があ(🐫)って北海道の(♒)ほうへやら(🏊)れ(🤛)、(🤶)函館奉行組頭はこだてぶ(📋)ぎょうくみがしらという役目につ(🎋)きま(🎗)した(🐖)。先(xiān )生が頭を持ち上(🛃)げたの(📀)もその(🛹)ころからです(📲)。
仙台せ(📳)んだいに(❎)は、わたしは(🎸)一(🍟)年(⏪)しか(🕺)いま(🍭)せん(⚪)でした。その一年はわ(🔘)たしに(😿)とっ(🌆)て、一(🧘)生のうちの最(zuì )も(🎬)楽(lè )しい(✅)時(shí )の一つでした(🖕)。わた(👘)しの(🌔)迎(yíng )えた朝(🌳)(cháo )の(🚛)よ(🖲)うな時でした。しかし、これはた(🛌)だの朝で(🔶)もありません。そのことを皆さん(🗄)にお(🏎)話しし(🎞)ましょう。
こ(😕)んな(🤫)話が出(🍦)ました。どんなにわたしもこ(🗳)の再(😣)会をよろこび(🕸)ましたろう(♟)。
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