二七(一七(❌)四)(🎥)
二七(qī )(一七四)
「民衆と(🏭)い(🚺)うものは、範を(😴)示(shì )し(🦁)てそ(🛩)れに由らせることは出来るが、(🤠)道(dào )理を示してそれを理解させることはむず(😕)かしい(🎴)ものだ。」
「(⛎)せ(🛎)っかく道(dào )を求(qiú )め(📌)て(🎯)やって来た(✋)の(🐃)だから、喜んで迎え(🥡)てやって、退(tuì(🎸) )かないようにしてやり(👔)たいものだ。お前(qián )たちのように、そうむごい(♐)ことをいうもので(👀)はない。いったい、人が自分の身(🌌)(shēn )を(👌)清(🐛)くし(🛄)ようと思(😫)って一歩前進して来(lái )たら、(🎤)その清くし(🙂)ようとす(🎢)る気(🆑)(qì )持を汲(jí )ん(👘)でやればい(🔧)いの(⛲)で、過去の(🍩)ことをいつまでも(💠)気(qì )にする必要(🌪)はないの(📗)だ(😞)。」
「もと(🕌)より天(🕤)意(🍡)にかな(🎚)った大徳の(🧞)お(🐆)方で、まさに聖(✝)人の域に達(dá )してお(😠)られま(✉)す(📎)。しか(🎥)も、(⏩)その上に多能でもあら(😳)れま(👕)す。」
六(🌖)(liù )(二一一)
○ (🚼)原(yuán )文の「固」は、「窮(🐇)屈(⛔)」(🏞)でな(🈺)くて「(😧)頑(🗼)固」だという(🥋)説(shuì )もある。
先師(shī(🧢) )が顔淵のこ(😸)と(🛃)を(🎭)こう(🌏)いわれ(🤾)た。――(🎙)
○ (🐇)老(📑)子に「善行(🛡)轍迹無(🥑)し」とあるが、至(🍧)(zhì(🔺) )徳の(🥐)境地に(🐲)ついては、老(🦖)(lǎo )子も(🛴)孔子も同一(🦅)である(🦗)のが面白い(👗)。
「よ(🧤)ろしいと(💑)思います。誄(lěi )るい(⏸)に、汝の幸(🦈)いを天地の神(🕔)々(😁)に祷(dǎo )る、と(🈺)いう言葉がございますから(🤜)。」
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