次(cì )郎は、あっけにとら(⤵)れたよう(😯)な顔(🔐)をして(🧗)、大沢(🔤)を(🎟)見つ(🕊)めた。
それからあと、次(cì(🐞) )郎(🏖)は何が何(hé )やらわからなか(👣)っ(⏮)た(🙎)。た(🍻)だ真っ黒なものが周囲(⛽)をとりかこみ、そこから手(shǒu )や足が何(🤘)本(🦇)も出て(🦂)、自分の(🈚)から(🧢)だを前(🎤)後左(zuǒ )右(yòu )にはねとばし(🍣)て(🐛)いるよ(⛪)うな感(🎽)じだ(📭)った。
「僕(pú )た(📕)ち(🐌)、自分のことっきり考えないのは(🍰)、いけ(🏪)ないことなんだ(🈵)ろ(🌌)う。」(🥇)
(🕦)大沢は(🍩)、恭一(yī )の話(🚆)をきいて(🅱)いる(🔱)うちに、いよいよ次(🤙)郎に興(🚈)味を覚えたらし(👂)かった。彼(💖)は最後(😊)の、授業が終ると、言(yá(🗼)n )った。
「負けたよ。今日(🗨)(rì(📽) )は次郎君にすっかり軽蔑され(🌶)ちゃっ(🤗)た。わっは(😱)っは(🏽)っは。……今(jīn )日(🔪)は、ここい(🏫)らで失敬し(🍻)よ(👡)う。」
(👈)二人よ(⬇)りも(❕)ちょっとまえに(🏁)、次郎も帰(guī(🐛) )って来ていた。彼(🏡)は(💻)もう机(jī )につい(🤺)て、日(rì )記か何かをし(😳)き(💤)りに書いていたが、恭一のあとから大沢がはいって来たのを(♍)見ると、(🌙)思わずいやな顔(yá )を(😼)した。五(😵)年生にしても老ふけている大(💸)沢の顔付(🥔)(fù )や、(Ⓜ)その(⏱)堂々(🌮)たる体格(🏂)(gé )が、恭一の同級(jí(🌖) )生だとは(👅)、(🍠)彼にはどうしても(🥍)思えなかったので(🍠)ある。彼の頭(⤴)(tóu )に(🐝)は、すぐ(🗼)雨天体(🤜)操場の光景(🎬)が浮かん(🤕)で来た。山(🌍)犬や、狐や、(🏊)三つボタンの(🍝)仲間(👻)(jiān )で(🌍)は(🧝)あ(🚤)るまいか。そ(🤸)う(🈳)思うと、恭(gōng )一(⏳)(yī )が(🕥)そ(🏪)んな生徒(tú )をつれて(👐)来たのが、(🙁)腹立たしい気(⛩)がした。彼は、(🤢)しかし、仕方なしに、大(🐪)沢(zé(🐇) )に(🥘)向っ(🍨)て(🧡)窮(🔻)屈(🌆)そう(🧓)なお辞儀をした(🦃)。
彼は(🏔)、そ(🐗)こで、ちょ(💈)っと(📥)うしろをふ(📶)り(🧜)か(👉)えってみた。すると雨(😅)(yǔ )天体操場の中から無数(👻)の視(🌯)線(xiàn )がまだ(☔)自分を覗のぞいており、その(🔵)視線の(🎂)一部を遮(zhē )って、二人の五(❌)年生が入(rù )口の(👽)近(🚠)くに向き(🐫)あって(🤕)立っているのが見(jiàn )え(🥫)た。その一人は三(💮)(sān )つボタンであり、もう一人は最初(🛐)に演説し(🏵)た生徒(tú )だ(🌬)った。
「いいとも。今からいっしょ(⚡)に行(🍪)こう(😤)。」(🏓)
だ(✝)が聰(🦑)明な読者ならば、彼(bǐ )のそうし(⛩)た行(🛎)為の裏(🅾)に、いつも一(👹)脈(mài )の哀愁(🏗)あいし(🍚)ゅ(🆔)う(👷)が流れてい(🍞)た(㊗)こと(💸)を決(🦔)(jué )して見(jiàn )逃がさなかった(🔤)は(🐒)ずだ。実際、哀愁は(✅)、次(🔚)(cì )郎(🚤)に(🙃)とって、過去(🍇)十五年間、切っても切れない道づれで(🏍)あったとも言え(🦉)るのである。彼(bǐ )の負け(🤒)ぎらい、彼の(🌲)虚(xū )偽きょぎ(😧)、彼の反抗心と闘争(zhēng )心、およそそう(😜)した、一見哀(🦔)(āi )愁と(🚖)は極めて縁遠(🍼)(yuǎ(🈷)n )いように思われ(🐒)るもののすべ(⛅)てが、実は哀(āi )愁のやむにやまれぬ表現(🌥)であり(🛵)、自(🌃)然が彼(❇)に教えた哀(ā(🤶)i )愁からの逃(táo )路だったの(🕕)である。そして、もし(🔡)「自然の叡(😉)(ruì )智えいち」というものが(🐝)疑えな(🙄)いものだとす(🍾)る(🐊)ならば、次郎(🖋)の心がそ(🈴)ろそろ(🧤)と詩にひかれてい(🤪)っ(📖)たということは、必ずしも不(🦌)似合なこ(📃)とではなか(🥉)った(📳)であ(🙁)ろう。とい(🈲)うのは、何人も(😁)自己の真実を表現(📴)してみたい(🎤)と(🚷)いう欲望(wàng )をいく(🚶)ぶんかは持っているし、そして、(🗿)哀(⏺)愁の偽り(🍬)の(🚳)ない表現には(🎇)、詩こそ最もふさ(🥡)わしいものだ(🤐)か(🎀)らで(🤣)ある(🐙)。
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