よきかなや。
大宰(🏺)(zǎi )た(🥚)いさいが(🔐)子(zǐ )貢(gòng )にたず(🏘)ねていった(🔶)。―(🙇)―
「恭敬なのはよいが、(🕋)それが礼にかなわ(💨)ないと窮(🥝)屈(🎒)になる。慎重なのはよいが、それが礼にか(🐲)なわ(🍔)ないと臆(🌞)病になる(✴)。勇敢なのはよ(🏌)いが、それが礼(lǐ(🔍) )に(👻)か(🌌)なわないと、(🤟)不逞になる。剛直なの(😥)はよいが、それが(🚮)礼(🦉)にかなわ(👒)ないと苛(🥂)酷にな(🔍)る。」
「恭(🎾)敬なのはよいが、それが(🐷)礼(👆)にかなわ(🥓)ないと(🍘)窮屈になる。慎(shèn )重(chóng )なのはよいが、それが礼にかなわな(👞)い(🔬)と臆病(🚟)になる。勇(🙌)敢なのはよいが、それが(😌)礼(😮)に(🍀)かなわ(🍡)ない(🥌)と、不逞にな(👓)る(😃)。剛直なのはよいが、(🧔)それが礼にかな(🌟)わない(🍇)と苛(⛱)酷になる。」(✋)
民(mín )謡にこういうのがある。
三(sān )(一八(bā )七(🈁))
先(xiā(🐆)n )師が顔(📜)淵(📍)(yuān )のこと(🆒)を(⚾)こ(🐭)ういわれた。―(🍚)―
二(一八六)
三(🚃)三((🛷)一(🌧)八(bā )○)
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