日本《1 人 h 無料》2行目ライン
1 人 h 無料あらすじ
前(qián )年、五(wǔ(💊) )人(🤘)の総代(👷)が(🌧)木曾(😣)(céng )から出(🍢)て来(♋)た時、何(💐)ゆ(⛸)えに一(yī )行の嘆(tàn )願が道中(👈)奉行(háng )の容(ró(🍰)ng )いれるところ(🐯)と(💎)なら(🌈)なか(🚶)った(🏆)か(💻)。それ(⏹)は、よく(💅)よく村柄むらがらをお糺ただしの(🥂)上でな(📒)け(🐫)れば(😳)、容(ró(🍙)ng )易に定助郷(🌪)を仰せ付けがたいと(👐)の理由による。しかし、(🤛)五人(rén )の総代(🈵)か(🔉)らの嘆(tàn )願も余儀(yí(👅) )なき事(🚄)情(⬇)(qíng )に聞こえ(🛶)る(🀄)から(😚)と(🕖)言(yá(🤺)n )って、道中奉(🍗)行(háng )は元(🐒)治(zhì )元年(🕜)の二(èr )月(yuè )か(🥒)ら向こう六か月を(🤹)限(📒)り(♌)、定助郷のかわ(🆗)りに(📇)当分(📌)助郷を(🔳)許した。そして(🚲)木曾(céng )下四宿へ(🥛)の当分助郷としては伊(yī )奈いな百十九か村、(🔧)中(🗳)三宿へは伊奈九十九(jiǔ )か村(🎰)、上(shàng )四宿へは(⚓)筑(zhù(🏩) )摩郡ちくまごおり八十九か村(cūn )と安曇郡あずみご(🐁)お(🤒)り(💁)百四(sì )十四か村(🐾)(cūn )を指(👣)(zhǐ )定した。この(🕓)うち遠村で正(❄)人(rén )馬しょうじん(🗒)ばを差(🌹)し出しかね代永(yǒng )勤(👈)だいえいづと(🤝)めの示談(🈁)に及ぶ(🎐)としても、一か年(nián )高(gāo )百石につ(👂)き金(🌝)五両(🎶)の割合より余分には触れ当てまいとの約束(shù )であった。過ぐ(🐍)る(👓)半(🔎)年(🔘)(nián )近くの半蔵らの(🥢)経験に(📰)よると、この(🏨)新規(guī(🏛) )な(🔸)当(dā(👩)ng )分助(zhù )郷の村数が驚(jīng )くばか(⚪)り(⌚)に拡(kuò(💅) )大されたことは、かえって以前(qián )から(🛀)の(📬)勤め村に(🗨)人馬の不参を多くする(👰)と(🤲)いう結(jié )果を招いた(💠)。こ(🔴)れ(⛱)はどうして(👭)も前年の総代(✊)が嘆願し(🐗)たように、や(📫)は(🔛)り東海道の例にならって定(dì(♓)ng )助郷(🛂)を(🐒)設(🤨)置するにか(🍮)ぎる。道中奉(🍂)行(🌅)に誠意がある(📛)なら(🕤)、適当な村柄を糺(🎖)(jiū(👿) )ただされたい(🙉)、もっと助(🎒)郷の制度を完備(👒)して街(jiē(🏔) )道(🥗)の混(🎗)乱(luàn )を防(fáng )がれたい。もしこの(👘)木(🔄)曾十一(🕥)宿の願いがい(🏴)れ(🌒)られなか(🈳)ったら、(㊙)前(qián )年の総代が(💞)申し(🙁)合わせ(🕴)たご(🥇)とく、お定め(🧙)の(🚛)人馬二十五(♏)人二十五(wǔ )疋ひき以外には継立つぎた(💇)てに応(⌛)じまい、(🧔)その余は翌(🚄)(yì )日(rì )を待って継ぎ(💒)立(lì(👆) )てること(📥)にした(🐕)い。その(🚡)ことに(⬛)平(píng )助と半(bàn )蔵とは申し合(🍥)わせをした(🌼)のであった。
相変わらず景(jǐ(🥈)ng )蔵の手(🏘)紙はこまかい。過ぐ(🆗)る年(🔎)の八月(yuè )十七日の政変に(🤑)、王室回復の志を抱いだ(🦆)く公(🤛)卿くげたち、およ(🎖)び(🏐)尊攘派そん(🐟)じ(🏯)ょ(😽)うは(🌶)の志士た(🍡)ちと気脈を通ずる(😣)長(🐃)(zhǎng )州藩が京都より退却を(🔇)余(🎽)(yú )儀(yí )なくされたことを思(🥙)(sī )えば(😕)、今日(rì )この事のあ(🚘)るの(🍎)は不(🎎)(bú )思議(yì )もないと(🌞)して、七月(yuè )十九日(rì )前(qián )後(hò(💉)u )の消(xiā(🚮)o )息を伝えてある。
「(🗯)宮川先生で思(sī )い出(🥡)しました。」と(💓)隠(yǐn )居は言(yán )った(✋)。「手前が(🍙)喜多(duō )村瑞見きたむらずいけん(👀)というかた(📻)のお供を(🕶)して、一度神(shén )奈川(chuān )の牡丹屋ぼたんやにお(🚶)訪たずねしたこ(🎯)とがございました。青山さ(🌙)んは御存じないかもしれませんが、(🍊)この喜多村先生(💾)が(🔜)また変わり(💷)物と(🔪)来てる。元は幕(mù(🐮) )府(⛱)(fǔ(😐) )の奥(ào )詰(👌)おくづめのお医者(zhě )様(📬)ですが、開港当時(💛)の函館は(🔑)こだての方(⛰)(fāng )へ行(🎮)って(🈸)長(🐽)いこと勤(qín )めていら(🍌)っしゃるうちに、(🐿)士分に取り立てられて、間もなく(🆖)函館(📢)奉行の組頭で(🕍)さ。今じ(🍮)ゃ(🥨)江戸へ(🐷)お帰りになって、昌平校しょ(🗨)うへい(🍾)こ(🐘)うの頭(tóu )取と(🚆)うど(🤵)りから(🎸)御目付(🗳)（監(💸)察(🍤)）(♓)に出世なすった。外(👹)交(jiāo )掛(🐥)(guà(😬) )がかりを(⛰)勤めておいで(🛹)で(🥝)すが、あの(🥠)調(📨)子で行(há(🧜)ng )き(⛓)ますと今に外国奉行でしょう。手(shǒu )前(🥔)もこんな旅籠屋渡(😈)(dù )世はたごやと(🏋)せいをして見ています(🐤)が、あんな(💂)に出世をなすっ(🏦)たかた(👚)もめ(♎)ずらしゅ(🔲)うございます(🥜)。」
この一行の中(zhō(📼)ng )に(💚)は、浪士らのために人(🧚)質(🕣)(zhì )に取(🕊)られて、腰繩こし(💂)なわで(🥉)連(⚫)れられて来た(📀)一(yī )人(😞)(rén )の飯(fàn )田(tián )の商人もあ(🚗)った。浪(🗣)(làng )士(shì(🈵) )らは、椀屋(wū(😶) )文(🧣)七(qī(🔻) )わんやぶん(🚓)しちと聞こえ(🎡)たこの飯田の商(shāng )人が横(hé(⛓)ng )浜貿易で一万(wàn )両か(🔱)らの(🤙)金をもうけたことを聞き出(♟)(chū(🧔) )し、すくなくも二、三百(🔜)(bǎi )両の利(👇)得を吐き出さ(🍺)せる(👬)ために、二人の番(🐹)士(☔)付きで伊(yī )那(nà )から護(🐌)送し(💎)て来た。き(😣)びしく(🏛)軍の掠奪りゃくだ(🌬)つを戒(🏀)め、そ(🚫)れを犯(🐭)すものは味方でも許(xǔ(📥) )すまいとしている(⏳)浪士らにも一(yī )方(fāng )にはこ(💑)のお灸きゅうの術(💘)があった。ヨー(🚴)ロッパ(👦)に向かって(🚰)、この国を開く(🉐)か開(🆖)(kāi )か(💸)ないかはま(📧)だ(⛰)解(😋)決のつかな(☝)い多年(niá(🎮)n )の懸(🤑)案であって(👱)、幕府に(🈹)許されても朝廷か(💸)ら許(🛳)さ(🙂)れ(😈)ない貿易は売国であると(🎤)さえ考え(🍬)るものは、排外(📸)熱(🌡)の高い水(💠)戸浪(🍸)士(📼)中(🥡)に少なくなか(🌡)ったの(👻)で(🕖)あ(💉)る。
とり(❎)あえず彼はその手(🕹)紙に(🎮)目(🕚)を通(😘)して、あの(🎃)友人も無事(shì )、(🍞)師鉄胤(🤱)かねた(⛄)ねも無(wú )事、京(🏼)都にある平田(⏫)同門の人(🥕)たちのう(🏼)ち(😴)下京しもぎょう方面のものは焼け出されたが幸いに皆無事(shì )とある(✔)のを確かめた。さらに彼(bǐ )は繰り返し(😋)読んで見(〽)た。
三人の庄屋(🍘)(wū )には、道中奉行(💭)から江(⌛)戸(hù )に呼び出(🚲)(chū )され、諸大名通(😝)行(💯)の難(😳)関たる(💤)木(mù )曾地方の事情を問いただされ、(🕊)たとい一時(🚣)的の(🧐)応急策(cè )た(🚧)りとも宿駅(yì )補助の(💷)お手当てを下付された意味(wèi )が、(🤵)こ(🔸)のお触(🐴)(chù(🚣) )れ書の(📑)発表(biǎo )で一層(céng )はっき(🕜)りし(🦏)た。
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