源吉は上り端に腰を下(📠)(xià )すと、やけにゴシ/(🤲)\(🅱)頭をかい(🚎)た。
由は校長(📷)先(xiān )生を見ると、(🕒)頭をさげた(🎓)。が、何(🥅)も云は(🎣)ずにすぐ又(yòu )爐(🐮)邊に坐つた(💀)。そし(🚒)て兩膝(🙂)頭と顎(è )が(🍾)喰(🙃)付くやう(♈)に、圓まつ(🥣)て寢込ん(🤖)でしまつた。
源(yuán )吉が、集(jí )會の途(🚅)中、醉(zuì )拂つて歸つてきた(🆕)。札(🥧)幌に(🎆)行つて(👞)ゐる(📻)勝か(🌌)ら、手(🏨)(shǒu )紙(zhǐ )が來(lái )て(🌥)ゐた。
「覺(🌨)えて(🅿)ろ※(感嘆符二つ、1-8-75)」
そ(⛓)の連中(💸)(zhō(📁)ng )は(🍭)、(🎏)お婆さんなどにつかまると(🎍)、(♿)くど/\暮し(👾)の苦しい(🆚)ことや、自分達の昔か(😎)ら(🍗)のこと(🔃)などを(🆎)口説か(🤷)れた。そ(🐯)して(🎖)、「(🌇)地主樣」になんか(🥣)、ど(💌)うか手(🤖)荒い事をし(🥗)ない(🌽)でくれと拜(🏚)(bài )まれたりし(🤙)た。「俺んどこ(🍥)の(❤)息(xī )子ば、そつたら(🥚)寄合ひさなん(🐈)か出さ(🔩)ないで、(🦂)す(🐾)ぐ歸れ(🤴)ツて(🏟)云つ(✉)てくれ。」と、(📨)頭(🐓)から(🏴)、どなられたところもあつた(🍜)。「碌(lù(👱) )なものにな(🔬)らない。」さ(👽)う(✡)いふ處は何んと云つて(💫)も(🏊)駄目(mù )だ(🐀)つた。それから、皆の(🅿)する事を危(wēi )ぶん(🎼)で、「何んか(🕝)、別にえ(📁)ゝこ(🦗)ど(⏩)でもねえべか。」(😷)と云(🚳)(yún )つたり、「失敗しくじつたら(🐅)ハ、(🐝)飯(fàn )の食(🐙)ひツぱぢ(💁)になる(🏀)べし。」と云(yú(🤯)n )はれたりし(🎧)た。
それで(🏮)、――それで百姓(xìng )達(dá )が、(💟)やうや(🎺)く、殺氣(💅)立つて(⏳)きた「やう(🍰)に見えた」(💮)。自(zì )然、そして幹部(bù )から、その(😷)氣勢が、だん(🛄)/\一人々々(🔁)と、傳(🕤)つて(🤹)行つ(⏳)た(🖥)。誰(💇)も何んとも云はなくても、石山の家に、成行きを知る(🥛)ため(🥪)に、百姓が(💓)わざ/\出掛けて(📧)くるものも出來てきた。無口な百姓も、口少(shǎo )なでは(🌲)ある(👻)が、(🧛)苛立つた調子で、ム(🛒)ツ(🖨)ツリ(💮)/\もの(⛪)を云つて行つた(🙏)。
家(🔨)の中にとぢこめられて、(🀄)食(🕋)(shí )ひ物のなくなつた百(🍫)姓が(🕐)停車(🌃)場(🕊)のある町(dīng )に、買ひ(💢)物(wù(🔒) )にゆく、馬の鈴が聞えた。その、(🎡)リン/\とした鈴(líng )がそ(👊)のまゝで(🦕)凍えてゐるやうな(⛩)空(🐩)氣に(➰)、ひゞき(⏪)返つ(🧡)て、し(🛀)ばらく、(🏓)――餘程遠(🐋)くへ行(🧕)(háng )くまで聞えて(⛓)ゐた。そしてその馬橇が(🔅)雪の、茫(🕖)漠(🛹)とし(👙)た(😡)野(😩)原を、曲り(😥)くねつて、一(🐿)散に(📆)かけ(🔨)て行(〽)くのが見え(🤕)た。
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