(🎋)行っても行(háng )っても遠くなるもの、木曾(céng )きその園原(yuán )そのは(🤮)らの(🚮)里というところのははき木(🎹)ぎ。これはわたし(🗞)の郷里(lǐ )く(👥)にのほう(🛁)に残っている古い(👿)言(🌳)(yá(🔬)n )い伝えです。
(💂)墓は死んだ(📗)者(🚅)の(📨)ためにあるの(🌅)ではなくて、(⬜)生き残る者(🕸)の(♑)ために(❣)あるのだと、(⛺)ある人もそ(💫)う申しましたっ(🐒)け。
(🗽)長いも(💻)の、仙台せ(🥉)んだい地方(fāng )に伝わってきた「さん(🗺)さしぐ(🦗)れ」(🥃)の(♿)古(gǔ )い歌の節(🚠)。
わたしもこれ(🏞)までいろいろ(📂)な人に会い(🏯)ま(🦔)したが、この(👒)古(gǔ )着(📠)屋さんほどいろいろなこ(📂)とをやった(🎂)人を見たこともあ(❕)り(📣)ま(👁)せん。絵の(✊)具(🐸)屋の手(shǒu )代(dài )、紅(hóng )べに製(👷)造(🐙)業、(🏢)紙(💰)すきなど(🛹)から、朝(💢)鮮(🛹)貿易(yì )と出かけ、帰って来(lái )て大阪で紀州炭ずみ(🚣)を売り、東京(📲)へ(🍔)引(yǐn )っ越して(🍃)来て(🌊)まずガラ(⛑)ス屋に雇われ、その次(🕖)がくつ屋とな(🧑)ってこうもり(🛡)屋(🥒)を(🤢)兼ねたと言います(🤐)。
もとより(🔞)、木(🚜)曾山(shān )の熊(🌐)(xióng )く(💂)まの胆いに目をつけて(🍦)、それを土(tǔ )台(🚞)に製(zhì )薬の業を(😍)思い立(🆑)ったの(📉)は(👫)、橘翁さまあ(⚾)って(🐞)のことです。しかし(🏬)、姉の家(jiā )の(👝)薬を(🛬)これまでにひろめ、先祖(zǔ )伝来の(🎩)しごと(🐀)を(🐱)築き上げたのは、何代(dà(🛴)i )もかかった(🚼)行商の力による(🔴)ことが多い(😸)のです。
小(🔚)諸(🔒)本(👸)町の(🌾)裏(lǐ )手に馬(mǎ )場裏ばば(📁)うらと(🚮)いうと(🎰)ころがありま(🗾)す(📍)。そこにある古(🐒)い士族屋(🍿)(wū )敷(🈲)で草(🌶)屋(⛵)根の(👘)家がわたしの(🗳)借(jiè )りうけた住(😜)ま(📸)いです。わ(💞)たしの小(👠)諸時代は七年もその(💟)草屋(👫)根(⬆)の下で続いたの(🛅)です。
この(⛸)房州(🍄)行きには、わ(👇)た(🛁)しも誕生寺を見(➖)るだけにまんぞくしました。日(rì )蓮(🐚)(lián )に(🔁)ちれん(🏛)が青(👰)(qīng )年時代を(♿)送ったという清澄山きよ(🍬)すみやま(🗒)までは行(há(🛶)ng )き(🤖)ま(🚱)せんでした。
でも、わたしは小諸に来て山(🦀)を望んだ朝から(🎁)、(🚾)あの白い(🛒)雪の残った遠い山々、浅間あさま(🗨)、牙歯(👪)ぎっぱの(🆙)ような山(shān )つづ(🎽)き(🍁)、影の(🐢)多い谷(gǔ )々(🛃)、(📒)高い(📎)がけ(✡)く(🎒)ずれのあ(🔽)と、それから淡い煙(🕴)のよ(❕)うな山(➰)のいただきの(🕔)雲の群(qún )れ、す(🔎)べ(🦀)て(💩)それ(💊)らのものが朝の光を帯びてわたしの目(😩)に映(🥑)った時から(🍧)、な(🕹)んとな(👆)く(🔶)わたしのなかにはま(🐩)ったく新(🎓)規なもの(🍕)が(🌵)始まったように思ったのです。
まあ、わた(😊)しが借りて自炊をしたのは、そん(🌂)な茶(chá )丈の奥(ào )の(🐜)部(♑)屋(⏰)でした(📯)よ。そこにわたし(⬇)は四月の末から、(🍍)やがて(🏝)梅(méi )の実のな(👸)るころまでいました(🛁)。石(shí )山の(🖇)お(⛰)寺へあげるも(🦂)のだと言(yán )って、(💈)茶丈(👬)(zhàng )の亭主ていしゅが庭(📀)に植えておく(🥓)草花(huā )の(🚍)咲きだすのもそこでしたし(✨)、村の子供が青梅(✈)を(🥌)落と(🎚)しに(📬)来(🐈)るのもそこ(🚳)でした。わたし(⛽)は庭づた(🕍)い(👵)に(🤢)湖(🔱)水(shuǐ )のほとりに出て、向(xià(🌚)ng )こうにかかるにじのような瀬多せたの長(😆)い(😧)橋(qiáo )を望(wàng )むこともで(😄)きました。時に(🌩)は茶丈の(🔢)むすこが大津から帰(guī(🐰) )っ(👚)て来て(🚬)いま(🤜)すと、月のある(⤵)晩など(⌛)いっしょに湖水へ小舟を(🕎)浮かべ、二人(💔)であ(🏋)ちこちとこ(💔)ぎ(🏫)まわりました。そ(🆗)んな(👆)時に(⬇)舟の(♊)上(🐓)で笛(🐎)を吹(⬜)いてわたし(🙇)に(🔞)聞かせる(🛠)のもこのむ(🛁)すこでした。
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