仲(🌴)弓は寛仁大(🚽)度で、ものにこせつかない(🦉)、(🌽)しかも、(🍍)徳行(háng )に秀で(🍪)た高弟の一(yī(🚱) )人なの(🎣)で、(🥑)それがまるで(🦁)当って(🎲)いないとは(🆑)いえなかっ(🔪)た。しかし、それにしても、(📙)讃めようが(🍏)少(🥕)(shǎo )し大袈裟すぎは(🌽)しないか(⏱)、(🆓)といっ(🏄)た気(qì )分(fèn )は、門人たち(🀄)の(📍)誰の胸にもあった(🎺)。
1 孟武伯(bó(👺) )、孝を(💪)問う(♿)。子(🀄)曰く、父母は唯その疾(やまい)を之(🐚)(zhī )れ(💤)憂(yōu )う(🤱)と。(爲(💞)政篇(piān ))
「1道(dà(🎛)o )理に叶った忠言には正面から反対(duì(💵) )する(🚺)者はな(🚖)い。だが大(📸)切なこ(🏆)とは過(🤲)ちを改めることだ(🚙)。婉曲な言葉は誰の耳にも(🕎)心(📘)持よく(✂)響(xiǎng )く(⬛)。だが大切(😎)なことは、(🤯)その真意のあ(📛)る(🦕)と(👝)ころを探ることだ。い(🧙)い気(qì )になっ(😑)て真意(yì(👅) )を(🚞)探ろうともせ(🐝)ず、表面だけ従っ(🎡)て過ち(🚲)を(😑)改め(⬆)よ(😀)うとしない者は、全(➗)く手のつけ(🔊)よ(🏛)うがない。」
そう(❤)決(🛩)(jué )心(xīn )した彼(bǐ )は、翌朝(cháo )人をやって、ひそ(🔌)かに(🌛)陽貨の動(dòng )静(♐)を窺(💔)わせた。
(🈵)孔(🌵)(kǒng )子は、ぬかりなく考(kǎo )えた。そして遂(suí )に一策(cè )を思(🔀)い(🐹)ついた(👄)。それは、相手の用いた策(🦄)(cè )その(🏀)ままを応用することであった。つま(🚬)り、陽(🧔)貨の(♉)留(🍮)守(🔍)(shǒu )を見計って、謝辞を述べ(💲)に行こうというのであ(🕴)る(🚅)。
いつの(🈸)間にはいって(🎠)来た(📍)のか、(👡)一(yī )人(🐿)の(🕐)小(🐇)姓が、(🍬)彼のすぐ背(bèi )後うしろ(🤮)か(🏒)ら、そう云っ(🍕)た。彼は返事をする代(🚡)りに、ばね仕(👒)(shì(🍴) )掛の人形のように、卓(zhuó )のそばまで行って、(💑)せ(🛢)か(😔)せかと服(fú )装をととのえた。
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