た(🐔)だ、(🥕)組織(🐐)に関することで、室編成のほかに、生活内容の(✖)面から(🌧)、いろいろの部(🌁)が設け(🎍)て(🈸)あり、全(👜)(quán )員が(📷)期間中(🕌)に、一(🤕)度(dù )はどの部の(💬)仕(shì )事(🏢)(shì(🤗) )も(🌜)体(🎂)(tǐ )験(🙎)(yàn )す(🐴)る(🎭)という仕組みに(🌶)なって(🚍)い(📕)たので、そ(🕗)の運営の方(🔲)法(🙅)や、(🙎)人(🔢)(ré(🏃)n )員の割り当(😚)てなどにつ(🤚)いて(👐)、いろいろの(📩)質問が出(chū )、(👣)その説(🤓)明(míng )に(🏧)大部(bù )分(fèn )の(🚿)時間(jiān )がついやされた(🧘)のであった。
と、次(cì )郎(láng )は笑いながら、(🍅)
(🐏)そして、そ(🚖)の(📄)まま(✳)、すこしも調(🏆)子をかえな(🙍)いで(🐬)、ま(📊)た(✂)槌(chuí )をふる(🐺)いつづ(🤺)けた。
「心苦しけれ(🗄)ば、(⛓)君自(zì )身(shē(👟)n )で何とか(🕛)始(🏛)末(🎂)し(🌮)たらいいだろう。原因はも(🙌)ともと君(jun1 )にある(👹)んだか(🤶)ら。……私(sī )は、板(🤨)木の音(😁)そのもの(🔱)を問題にし(🥎)た(🌏)だけなんだ。」
「ええ、それはぼ(📰)くに(🛅)もわかります。しかし、そ(😣)のため(🌲)に、(🍳)大河君がぬれ(🕎)衣ぎぬをきな(🎡)ければならな(🍅)い(🍊)という道(dào )理はないでしょう。ぼ(🏂)くとして(🏖)は、それがたまらない(🕘)ほど(🌝)心苦(kǔ )しいん(😢)です。」
(❇)か(🌍)れは、そ(🎞)う言うと、すぐおじぎ(😷)をして、塾(👚)長室(shì )を出た。朝倉(cāng )先生(shēng )は無(wú )言の(😧)まま、かれのうしろ姿を見おくっ(⚪)ていた(⬆)。
「(🏟)気(qì(🥉) )がつ(❄)いているな(✒)ら、すぐそう言(yán )っ(🎼)てくれたらよかりそうなものだ」(🗝)と、(🤯)そん(🏰)な不平をもらすものも(🐄)あ(🙇)った。また(🍿)中(✨)には、「先生(shēng )は要するに指導(🥝)(dǎo )者(zhě )でなくて批評(píng )家(jiā(🐹) )だ」などと、したり顔(🥛)に言うものもあった。しかし日(rì )がたつにつれて、しだいにかれ(👙)ら(📏)の間に(🎨)取りかわさ(🏩)れ出したの(🏵)は、(🐉)「ひま(💈)なようで、いやに(🦎)忙いそが(🍬)し(👗)い」(😹)とか、(🔵)「し(🛡)まりが(📌)ない(🏓)ようで、変(biàn )に(❓)きびし(👪)い」とか、そ(👌)ういったちぐはぐな気(❓)持ち(🌹)をあらわす(🌭)言(🗳)葉だった。
「でも、(😅)道案内(nèi )によく引っ(🍝)ぱり出(🥊)されなかっ(🕕)たことです(🥗)ね。」
か(😿)れは、そう思って、(❄)われ(🙈)知ら(😗)ず眼をひら(⚫)き、塾生(🙏)たちの(☝)中に(👽)大河の顔をさがした。かれ(🔢)は(😟)塾生た(🔔)ちの静坐(zuò(🤴) )の姿(zī )勢を直したあと(📏)、朝倉先生(🛁)の横に斜ななめ向むきにすわっていたので、よく全体(🐾)が見渡みわた(🤼)せたのである。
(😣)次(cì )郎(🎻)がはた(🔖)き(🎼)をかけおわり、(🕌)箒(🍔)ほうきを(🈵)にぎるこ(😀)ろに(🍷)なって(🤗)も(🏮)、ほか(🖌)の(📽)部(👛)屋は、ま(🔸)だどこもひっそり(🛌)と静まり(❄)かえっていて、板木の音だけが、いつまで(🏍)も鳴りつ(♌)づけ(❄)ていた。
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