(🗑)楽長(👧)は、もう默(mò )っては居(jū )れなく(💑)なった。
孔(🍲)(kǒng )子は(🤽)踵をかえした。そして、赤(😃)毛の牛を(🌏)指さしなが(🎣)ら、再びいっ(😰)た。
「随(suí )分歩いたよ(🔣)うじゃ。そろそろ帰るとし(🚻)ようか。」
そう(🚹)思(sī )う(🍺)と、彼の(🍁)心(xī(🆓)n )臓は、一滴の血も残(cán )されていないかのよ(🏧)うに、冷(🤳)たくなった(🏦)。
「仲弓もこのご(🐺)ろは仁(🍩)(rén )者(🗨)の列にはい(😗)ったか知らない(🐢)が、残念なこ(🏕)とに(😫)は弁(🕒)舌の才がな(🔸)い。」(🛀)
「(⬅)お前もそのことを聞いて(〽)いるのか。」(🏹)
(🔔)孔子は、默(💚)(mò )ってうな(🚱)ずい(💫)た(🔔)ぎりだ(🗳)っ(⛳)た。仲弓はもの(🐻)足りな(🐱)かった。だが、(🤲)仕(🔰)方(🕌)なし(😻)に、(🤣)そ(🔕)れで引(🏝)(yǐn )きさがること(🐏)にした。
魯の楽(🛁)長(zhǎng )は、式場か(🕰)ら自分(🥐)の控(kòng )室に(💒)帰ると、(🏠)少し自(zì )暴やけ気(🍞)味に、(🚰)窮(🔬)(qióng )屈な式服を脱(🥨)ぎすてて、椅(😤)子によりかかった。彼は、(🚼)自分の(🦍)心を落ちつ(🐨)け(😿)ようとして、その芸術家ら(🏟)しい(🛌)青(🌁)白い(👟)頬に(🍉)、強いて微笑を浮かべ(✝)て見たり、(⛷)両足(zú )を卓つ(⏺)くえの(🚛)上に投(tóu )げ出して(🔏)、わざ(⛑)とだら(🐕)しない風(fē(🦆)ng )を装(🚕)って見たり(🈹)したが、そん(🥐)なこ(🏣)とでは、(🤱)彼の気持(chí )は(🏚)どう(😋)にもならなかった。
――陽(yá(🐗)ng )貨(huò )篇(😢)―(👿)―
その場はそれで済んだ。しか(📈)し仲(zhòng )弓(gō(💧)ng )に対する蔭口はやはり絶(🙋)えなかっ(🌫)た。いう(🈷)ことがなくな(🛩)る(🛵)と、結(🥙)局彼(🐫)(bǐ )の身分(fè(📥)n )がどうの、(👞)父の(🗃)素行がどうのという話(🖐)に(📧)なって行った。む(🏹)ろん、(🤾)そんな話(🎯)は、今に始まっ(🏥)たことではなかっ(🗽)た。実をいうと(🥢)、孔子が仲(zhòng )弓(🎴)(gōng )を特に称(👴)揚(🏥)し出したのも、その人物が実(🔁)際(jì(🎷) )優(yō(🤜)u )れていたか(⏰)らで(🎑)はあったが(🐫)、何とかして門(🈷)人たちに彼(🗝)の真価(🌷)を(🍤)知らせ、彼の身分(📓)や父(💰)に関(wā(🤴)n )する噂を話題(tí )にさせないよ(🤕)うにしたいためで(🎵)あ(🕴)った。とこ(🍢)ろが、結(jié )果はかえって反対(duì )の方(fā(⬅)ng )に向いて行(há(👍)ng )っ(🔂)た。孔子(zǐ(✍) )が彼(🗻)(bǐ(👿) )を讃(zàn )めれば讃めるほど、(🏑)彼の身分(fèn )の賎し(⛰)いことや、彼(bǐ )の父の悪行が門(mén )人(📋)た(🔗)ち(😫)の(➰)蔭口の種になるの(🐤)だ(🍩)った。
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